《將來架構師》的教學範例(1)

《將來架構師》的

          知識3.0教學範例(1)

 

做者：高煥堂，misoo.tw@qq.com   

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主題：如何發明皮鞋? 

(圖片源自百度圖片)

1、前言

  隨着VR+AI科技潮流的來勢洶洶，人們的教育應該更加着重於知識3.0，培養下一代新秀們真正屬於本身的想法和思考，這是極爲重要的；一方面避開機器人搶工做的威脅；另外一方面則強化洞察和創新能力。就如同Gen Y顧問公司的董事(也是世界經濟論壇全球傑出青年)喬爾巴(Csorba)所指出，年輕人須要具有四種質量，其中之一：社會自主性的發展。其說明了，在這個超級互聯的世界，人們正在被動接受各類亂七八糟的信息，而缺乏機會創建本身的想法和觀點。喬爾巴認爲這是很重要的。

  在知識1.0的教育裏，老師從複雜中概括出簡單結論，並闡述着結論的涵義和原有背景，學生則基於老師(即別人的)結論，進行實際應用，從應用中進一步領悟出結論的深層涵義。於是學習<作>的技能是重頭戲，卻忽略了<想>的技能。

  在知識3.0裏，<想>的技能就是思惟技能(不只僅是領悟)，是教育的重頭戲。學生和老師一塊兒面對複雜，一塊兒從想象中設計出簡單。在這個過程當中，學生能夠從老師學習到<想>的技能，學會了如何面對複雜、設計出簡單，於是提高了學生處理、管理複雜的能力。其心中，這些複雜就再也不復雜而不懼怕、信心滿滿了。在學生將來四、50年歲月中，面對新世界的百花齊放、繁榮多變，就不會懼怕、優雅地抓住幸福機運了。

 

2、介紹國王與皮鞋的故事

(圖片源自百度圖片)

  古代有一位國王在它的國境裏視察，由於路面崎嶇不平，還有不少碎石頭，刺得國王的腳又痛又麻。回到王宮後，他下了一道命令，要將國內全部的道路都鋪上一層牛皮。因而，讓他本身和全國的人走路再也不受刺痛之苦。衆大臣聽了國王的話都束手無策，知道這很難。即使殺盡國內全部的牛，也湊不到足夠的牛皮來鋪路，並且花費昂貴。這時，一個聰明的僕人向國王建言：能夠試着用牛皮將腳包起來，大王的腳就不會忍受痛苦了。國王聽道而採納了建議，因而，皮鞋就這樣發明了出來了。 

 

3、從複雜設計出簡單框架

  物的簡單，來自其元素很少(最好不超過4個)，元素關係明確。例如，道爾頓(Dalton)的原子(atom)模型，只有3個元素: 質子、中子、電子。足夠簡單，人類可無中生有許多how-to來操做它，並藉之駕馭複雜多變的人們週遭事物。

我也從知識3.0的複雜中設計出簡單結構，就如同道爾頓的原子(atom)，個人簡單含有4個元素: 問題(problem)、願景(vision)、假設(Hypothesis)和事實(reality)。想象、聯想是人人與生俱來的能力，不限年紀限制，隨時均可以喚醒它。 

知識3.0思惟不依賴輕驗與概括、沒必要豐富閱歷。反而更適合於教育、傳承給年輕人。知識3.0可讓年輕人迅速擁有自創的簡單和how-to，並藉之駕馭複雜。而不是年輕學習別人的簡單，年老時才一以貫之，才獲得本身的簡單! 

          

  基於這個簡單框架，人人能夠擁有自創的簡單和how-to，並藉之駕馭複雜。例如，能夠從<問題>出發，用心觀想化解問題以後的美好<願景>。而後在願景的指引下，大膽提出各項假設性方案，並透太小心求(否)證加以過濾、去蕪存菁，在這過程當中有效分析現實、深刻探索問題。這是我自創的簡單和how-to。

  

  在知識1.0裏，偏重於直接分析<現實>、探索<問題>。而在知識3.0則添加<願景>和<假設>性方案創建問題架構體系，有系統地分析現實和談探索問題，並設計出最佳方案、解決問題。

  

  別忘了，在知識3.0裏，像上述的的簡單思惟框架，並非惟一的，而是人人均可以設計出本身的簡單框架，並基於本身的簡單框架，而設計出許多how-to來操做這些框架。如此，便可設計出最佳方案、解決問題、駕馭複雜。 

 

4、流程演練：以國王的皮鞋爲例

  如今就來演練我設計出來的流程(how-to)。

Step-1. 從這思惟框架的四項要素，及其明確關係，以下圖：

 

Step-2. 關注問題：國王走路腳會痛，表示以下圖：

 

Step-3. 關注問題的原由，是源自現實因素：道路上有許多碎石頭，表示以下：

 

 

Step-4. 觀想美好的願景：人人走在這些路上，都不會腳痛，表示以下：

 

Step-5. 大膽創建假設性方案，也就是通往願景的可能路徑。例如：將各道路通通通鋪上牛皮，表示以下：

  

Step-6. 願景就像北極星，指引人們發現更多可通往願景之路徑，例如：用牛皮將國王的腳包起來，表示以下：

 

  可是這些可通往願景之路徑，人們還未確知是否可得到可以現實條件的支持，因此稱爲<假設性>方案。

Step-7. 開始進行<當心求(否)證>的動做，結果發現了：牛皮不夠多，表示以下：

  

Step-8. 因爲現實條件沒法支撐這個假設性方案，就刪除(否認)了第1個方案，表示以下：

 

  雖然人們深度分析了現實：沒有足夠的牛皮。在此過程當中，可能會從現實中發現一些未知的新事物(Unknown)，例如，發現比牛皮更柔軟、更能持久的<尼龍皮>，能夠化解牛皮不足夠的困境。於是觸發人們作出新的假設性方案：將道路鋪上尼龍皮。

Step-9. 在否認了假設性方案時，也可能觸發人們從新觀想願景，而修正了願景：只讓國王的腳不會痛(由於鄉村居民習慣了石頭路，腳不痛的)。於是優化願景，以下圖：

 

Step-10. 接着，拿另外一個假設性方案，來<當心求證>一番，並無發現能夠否證的因素。表示以下： 

 

Step-11. 因而，這個假設性方案，就成爲可實現的計劃了。而後，依計劃來開發出新的產品：皮鞋。因而，皮鞋誕生了，以下圖：

 

Step-12. 最後，國王穿着皮鞋去巡視國土，腳不會痛了。問題迎刃而解了，願景也成真了。表示以下：

  

5、結語

  以上藉由我設計的簡單思惟框架，來表達人類發明皮鞋的整個思考流程。人們的心裏兼顧簡單(結構)與將來(有序)複雜，藉由二者之間的張力，而找出上述的思考流程(how-to)。然而，這項<how-to>是我創造出來的，並不必定是當時僕人的真正想法。在知識3.0裏，人人設計本身的簡單，人人創造本身的<how-to>來讓願景成真。

~ End ~

                                                                                                    

著做：《思考軟件、創新設計：A段架構師的思考技術》

演講：創新思惟框架(2016 Tid大會/北京/國家會議中心)

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