閱讀名著《鼠疫》讀後感4000字

閱讀名著《鼠疫》讀後感4000字：
《鼠疫》是諾貝爾文學獎得到者，法國做家阿爾貝·加繆在二戰時期的一部做品，是一部哲學小說，是一個寓言故事。
故事發生在20世紀40年代的一個法國的海外城市領土奧蘭的故事。奧蘭坐落在處高地的中央，背面臨海，幾乎沒有植被，是一個商業氛圍很是濃郁的一個城市。這個城市的人只有在週六和週日纔會去娛樂和休閒。
奧蘭城從4月16日那天開始，出現了很是多的死老鼠。4月30日，裏厄醫生的公寓的門房米歇爾，因感染鼠疫而死亡，隨後幾天裏，城市中出現了20多個相似病例。裏厄醫生請求夏爾醫生（奧蘭醫師協會主席）務必隔離新發現的病人。在他的力爭下，召開了奧蘭城衛生委員會議，確認了發生了鼠疫，可是政府行動老是那麼緩慢、羞澀，既想着發公告，又不想引發輿論焦慮，只是將白色的小布告貼在城市最不顯眼的地方。
隨後幾天，隨着死亡病例數字想箭同樣的驟然上升，在人數高達30多人那一天，宣佈鼠疫流行，全城封閉，連寫信和長途電話都禁止了，只剩下電報這惟一通訊手段。

全城封閉，形成了許多家庭的分離，包括裏厄醫生和他的妻子，他的妻子因健康問題去外地療養院看病了。同時也形成許多暫時來這個城市的人，其中包括一個記者，朗貝爾先生，他來奧蘭只是爲了採訪，可是因爲鼠疫爆發，只能留在這個城市。他想盡一切辦法，想要出去，他的愛人在巴黎瞪着他，他想要裏厄醫生給他開具一個沒有被傳染鼠疫的證實，但被拒絕了。
鼠疫剛開始的時候，人們都不適應，感受好像被流放了，封閉城門，打亂了大多數人的生活習慣，不少人變得無所事事，電影院和咖啡館變得火爆，大多數人多鼠疫對鼠疫仍是持有樂觀態度的，認爲封城只是暫時的。
鼠疫流行的頭一個月的月底，帕納盧神父針對鼠疫進行了一次大範圍的佈道，來的人很是多，大教堂裏都坐不下了，許多人在臺階和廣場上聽。神父認爲，此次鼠疫是人們的咎由自取，是上帝對人們的懲罰，災難就像連枷，無情的擊打着人類這片麥子，是讓人們反思本身平時的行爲，人們要向上帝禱告，這樣才成獲得救贖。
夏天到了，每週死亡人數多達700多人，政府的衛生防疫工做組織的糟糕透了，他們即沒有人才，又趕不及時間，同時也等不到人們的信任。而政府當局只是再也不公佈每週死亡人數，而是公佈天天的死亡人數，當局還自認爲得計，由於130比起910是個小的多數字。
這時，一位幾周前來奧蘭定居的男人，讓·塔魯，站了出來，在明知有三分之二機率會感染的狀況下，仍然組織了志願衛生防疫隊，他和裏厄醫生結伴共同對抗鼠疫，還有裏厄醫生的一個病人，一個老公務員，格朗，他負責衛生防疫隊的祕書處的工做。
防疫隊一部分人是在人口稠密的街區，進行改善衛生環境的工做，統計還有多少房屋和倉庫沒有消毒；還有一部分人陪同醫生巡診，負責運送鼠疫患者，同時由於缺乏司機，他們還負責開車運輸病人和屍體。草房子讀後感（http://www.simayi.net/duhougan/49.html）記者先生朗貝爾，爲了找回本身的幸福，在肯定不能用合法的途徑出城後，開始尋找其餘的一些方法。鼠疫一直在持續，而奧蘭城的居民好像已經算從了鼠疫，他們對不幸和痛苦已經感受不到椎心泣血之痛了，已經安與絕望。安與絕望比絕望自己更糟糕。他們沒有了記憶，也沒有但願，就立足於現實了，只是偶爾會靈光一閃，記憶恢復了，繼而又回到麻木狀態，禁錮在鼠疫的淫威下。
他們自暴自棄，徹底放任鼠疫擺佈，有時甚至追求長睡不醒，還情不自禁去想「該死的鼠疫，咱們玉石俱焚吧」。全城滿是醒着的睡眠者，只是寥寥幾回，他們看似癒合的傷口，在夜間又開裂了，他們猛地驚醒，漫不經心的摸着創傷，到了清晨，他們又回到災難中，又回到了麻木的狀態。
九月到十月間，鼠疫已經控制了全城，就是裏厄醫生和他們的朋友，包括衛生防疫隊人員，也感到很是疲憊，並且助長了一種冷漠的態度，之前他們一直關注疫情的全部消息，如今根本漠不關心了。
只有咱們的格朗，那位老公務員還在鍥而不捨、盡職盡責的作着他的工做，對疫情進行必要的統計，雖然他的身體狀態不太好。
記者先生朗貝爾在買通了城門守衛能夠出城的當晚沒有出城，而選擇了留下來，同他的朋友們一塊兒和鼠疫進行抗爭，他只是經過城門守衛把他給愛人一封信捎了出去。
卡爾斯泰醫生宣佈製成防疫血清，第一次使用在了治安法官的小男孩身上，可是孩子通過痛苦的掙扎以後仍是死了，這是本書的一個高潮。
在親眼目擊了孩子痛苦的掙扎後，同時看到防疫血清沒有做用，裏厄醫生的情緒也變的很是狂躁，幸而他及時控制住了本身。而加入防疫隊的帕納盧神父也親眼目擊了這一切，心受震撼，繼而開始他的第二次講道，此次講道來的人也就坐了教堂的四分之三。
他說：關於鼠疫，不要試圖去解釋什麼，有些事能夠解釋，有些事沒法解釋。就像邪惡自己，有必要和沒必要要，有下地獄的唐璜，是理所固然，也有兒童的死亡，他也沒法解釋。
他原本能夠說「等待這個孩子的是永福，足以補償他受到的痛苦」事實上他對此已一無所知，誰也不知道孩子的永福是否能夠補償他受到的短暫的痛苦。可是咱們只有相信上帝，否則，還能怎麼辦呢？
神父又說：這種順從的美德是不尋常的，不能用過去的方式理解，它不是簡單的放棄，也不是謙讓，這是一種屈辱，孩子遭受的痛苦是對人的思想和心靈的的屈辱，而咱們必須心甘情願的接受屈辱，由於這是上帝的意願。
可是這種聽天由命，應該給它加上一個詞「積極地」，咱們不能拒絕防範措施，由於那是不明智的，咱們應該向前走，在黑暗中摸索着前進，必須堅持下去，至於其餘的，就交給上帝吧。
帕納盧神父神父儘管對有些事有些不理解，可是他選擇堅持信仰，沒有像塔魯認識的一位神父那樣，看到一個無辜的年輕人被打瞎了雙眼，就放棄了信仰。
可是後來的這種懷疑讓他疲憊和焦慮，在沒有任何鼠疫症狀的狀況下，以「疑似鼠疫」病情死亡。
咱們的老公務員格朗感染了鼠疫而神奇的痊癒的同時，鼠疫也莫名其妙的消失了，可是誰也沒想到，它最後帶走咱們的英雄塔魯的生命，就像電影裏那樣，在勝利到來前的那一刻，咱們的英雄犧牲了。
在整個鼠疫過程當中，只有一我的情緒是和其餘人不同的，那就是罪犯科塔爾，在鼠疫開始前，因害怕被逮捕，選擇了自殺；在鼠疫發生後，他表現的異常興奮，甚至變得很是有禮貌，由於鼠疫全城封閉後，他感受全城的人和他一塊兒被禁錮了，可是最後鼠疫消失後，他又心理失衡，選擇了報復社會，被警察逮捕。
書中寫了兩個英雄式的主人公，裏厄和塔魯，可是做者並不認同英雄主義，就像他就衛生防疫隊的評價那樣「過度的擡高義舉，由於這會間接的頌揚罪惡。由於這會令人猜測，義舉十分罕見，而麻木不仁和冷漠纔是最多見的。」獻身衛生防疫隊的人，其實也算不上什麼偉大，由於這是這時惟一應該作的，不去作那是難以想象的。
若是真要樹立一個榜樣和楷模，即所謂的英雄，那麼就推薦這個微不足道的、名不見經傳的的英雄，他沒有別的，只有一顆比較善良的心和一個看似好笑的理想。這一點將使真理原來的面目，確認二加二就是等於四，使英雄主義恢復它應有的次要地位，從不超越追求幸福的正當要求而只能在此要求以後。
裏厄醫生，三十五歲，心地善良、身體強壯，不會輕易感到疲倦。在鼠疫發生前，他常常給窮人出診，是一個受人尊敬，病人看到他如同救命恩人。鼠疫發生後，他能清醒的認識到本身的責任，冷靜的控制本身的情緒，冷酷無情的發現疫情、命令隔離，人們視他如仇人。
他天天工做20個小時，他本來能夠出城，去陪伴他病重的妻子，可是他沒有。
可是裏厄也不認爲本身是英雄，他只是同現實做鬥爭，同死亡做鬥爭，只是自認爲是走在通往真理的道路上。
塔魯說他，同死亡做鬥爭，勝利永遠是暫時的。他說，可是，這並非中止鬥爭的理由。
另外一位英雄，塔魯，做者賦予了他「功利性」，塔魯想要作個聖人，他自認爲理解了生活的所有。
他出身富貴，他在目擊了他慈祥的父親氣勢洶洶的判處另外一我的死刑後，儘管那我的確實有罪。他離家出走了，參加了一些反對死刑的社團，受邀參觀了死刑現場，並被告知，「少數人的死亡是實現一我的和人之間再也不互相殘殺的世界必須的」。他也猶豫過，不事後來，他明白了，他說，世界上全部的人都是鼠疫患者，每一個人，每一個人的一舉一動都會形成成千上萬的人死亡，每一個人都間接的贊成了上千人的死亡，甚至煽動殺死他們，即認爲必然致使他們死亡的行動和原則是正確的。
看到這裏，我想到了勃蘭特·羅素的一句話「**主義就是積極地爲了微不足道的緣由殺人和被殺」。
做者認爲，愚昧無知纔是人世間罪惡的根源，最可恨的惡行就是愚昧無知的行爲，還自認爲無所不知，所以認爲本身有權利去殺人。
做者認爲，咱們不會去讚賞老師教學生「二加二等於四」，而去讚賞證實「二加二等於四」是對的而不是錯的人，由於歷史曾經有人說「二加二等於四」被判死刑。問題是不在於瞭解這樣的推理是受到獎勵仍是懲罰，而在於認清「二加二是否等於四」。
關於「二加二等於四」這一段，一開始我是很迷茫的，我把鼠疫看了三遍，包括李玉民和丁劍的兩個譯本，想了一天，纔想明白這一段的意思：
說真話、作真事是應該的，不該該去讚賞，而應該讚賞那些證實真理是正確的並捍衛他的人，由於歷史上有不少勇於說真話的人被處死了。問題是無論這樣作是獲得懲罰或獎勵，最重要的是認清這些事、這些話是真的。
《鼠疫》這本書是，越仔細看，裏面的道理越多，聯想到這本書的年代，鼠疫到來和政府的作法，就像法國政府輕易的被德國法西斯戰勝，然後大多數人都是甘於現狀，只有少數人在不斷的抗爭。
書中不少人物，咱們都有代入感，記者朗貝爾的作法和多數人同樣，災難來時，咱們都在千方百計的逃離，而咱們每一個人又都像老公務員格朗，一輩子平凡、平淡，沒有非凡的才能，同時也有本身的夢想：當把手稿交到出版商手裏時，出版商會說「脫帽致敬，先生們！」
看到真個城市都被鼠疫控制，城中居民都安於現實，再也不抗爭時，我又想到了魯迅先生的話「咱們極容易變成奴隸，並且變了以後，還萬分喜歡」。
跟《局外人》，《鼠疫》這本書，感受是多了一些人道的、積極地態度，讀書的感受其實比《局外人》更舒服一些。做者：金樽對月