每一年夏天都很熱,今年夏天特別熱。天天面對繁雜的工做,還要面對酷熱難耐的天氣,你如否心情煩燥不安,睡很差,吃不香呢?有句話說的好,心靜天然涼,說的意思就是要保持心境平和安靜,沒有雜念,在今天,能作到這點的,對本身的事業、生活都有很是大的幫助。引用一個典故:聽說,蘇東坡在瓜州任職的時候,與一江之隔的金山寺的住持佛印禪師交往篤深,他們常在一塊兒談禪論道。有一天,蘇東坡寫了一首詩,遣書僮送過江去,請佛印禪師評點。詩是這樣寫的:「稽首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮。」意思是說:個人心已經再也不受到外在世界的誘惑了,比如佛陀端坐蓮花座上一 樣。詩中的「八風」是指人們生活中常遇到的「稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂」八種境況。佛印看了詩後,笑而不語,信手在上面批了兩個字,就叫書僮帶回去。蘇東坡打開一看,上面批着「放屁」兩個大字,惱怒不已,立馬乘船過江去找禪師理論。蘇東坡一見面就氣呼呼地說:「禪師!咱們是至交,個人詩,你看不上不要緊,也不能侮辱人呀!」禪師頓時哈哈大笑起來:「還‘八風吹不動’呢!怎麼‘一屁就打過江’了呢?」蘇東坡這才恍然大悟,慚愧不已。 心態要靜,對咱們IT人也一樣重要,這個靜,不是指的外靜,主要指的是心靜。在這個智力爲王的時代,咱們老是被咱們的心奴役着,心天然靜不下來,而爲什麼咱們的心靜不下來,由於如下幾點:心胸不夠寬闊,慾望永遠得不到知足,太計較我的得失。哪怎麼樣讓心靜下來,我要作得三點:包容、知足、給予。 何爲包容:我我的覺得,就是理解、容納。要先理解這件事物,再容納。包容,不是容忍。要學會包容,可不是一件簡單的事,要有很深的修養。咱們的和諧社會,就是從咱們對別人的包容之心作起。俗話說:「海納百川,有容乃大」,它的含義是:大海的寬廣能夠容納衆多河流;比喻人的心胸寬廣能夠包容一切。教育人們要有心胸要寬廣纔會變的偉大。你的心胸寬廣,才能夠容納,你從內心感受本身是對,應該這樣,你在內心給本身正面的評價。而有些人,也是會包容的,但他們心胸狹窄,爲了表現給別人看或出某種目的,暫時容納下去了,一件一件的事物,自己容器小了,早晚要爆發的。因此說,真正要學會包容,先提升本身的修養,你的心要達到一個境界,才能夠包容。這個要本身慢慢領悟,並是一朝一夕的事。讀書不能改變命運,但能夠改變你的氣質,提升你的修養。 滿足者常樂。哪不足者呢,就不樂了?我時常在想,這古人是否是錯了,如今社會,若是要是知足現狀,是豈不是等於零裹腳不前了。但我又一想,滿足,也並不是不要努力上進了。在如今這個物慾橫流的社會,不少人都深身陷慾望的無洞,沒法抽身離去。我想起一段網文,頗有道理,你要想獲得知足,不是要知足你的慾望,而是要減小你的慾望。這句話說的太好、太對了。由於人性是貪焚的、你的慾望沒法獲得知足。富有了,還想更富有。「壁立千仞,無欲則剛」,意思是:懸崖絕壁可以直立千丈,是由於它沒有過度的慾望,不向其餘地方傾倒。教育人們要放棄無謂的享樂欲,修身養性。你理解也好,不理解也好,它絕對不是一紙空文,是古人的智慧結晶。佛教裏有一個「梓中寶藏」的故事,講的是一位老人,在自家房下的地窖裏藏了不少無價之寶,心想萬一某天家道中落,子孫後代憑着這些財寶還能復興祖業。許多年後的一天,這座年久失修的宅子忽然失火,屋毀梁傾,子孫們棄屋而逃,流落他鄉。由於他們不知道,廢墟之下,藏着祖宗留下來的傳世寶物。許多人都感受如今生活壓力大,時間不夠用,卻歷來沒有停一下本身的腳步,問一問本身的心,本身生存的意義。就像電視劇中的許三多,他說本身活着就是爲了作有意義的事,他已經明白本身想要什麼,作什麼了。其實,守着個性就是守着本身藏寶的土壤。 有得必有失,這是辨證哲學。如今理財很熱,連菜市場的大媽也在談股票(沒有貶義,意思說是炒股票的人不少)。2007一年,中國的人民一晚上之間所有變成了股民。都想從這種大蛋糕中分一小塊。去年行情一路走高,最高衝到6000多點。基金也不甘寂寞,基金公司大規模的搞發行。今年狀況怎麼樣呢?狀況急轉直下。股市幾乎腰斬。最低跌至2500多點。想在股市中獲得一點,你就要付出更多。天下沒有免費的午飯。人生也是這樣,有時,你獲得了,你會空虛,由於你失去的東西比你獲得的更令你感到珍貴。人們常說:在失去的時候,才感受到珍貴。是頗有道理的。話題扯遠了,要想獲得,你就要給予、就要先奉獻,不要計較人得失,不要刻意去追求得不到、沒有實際意義的東西,生命短暫,不要爲了生活而生活,不要被命運主宰你,你要掌握命運。人的一輩子,都在得失中渡過,有人刻意追求一生;有人卻再意這個過程。不計較我的得失。「人無所求品自高」,這也不知道是哪位做者說的,有必定的道理,這不是清高,而是人所能達到的一種境界。再也不索取,甘心付出。咱們身邊也有不少人真正作到了這點。 說了這麼多,就是爲了說明一個字「靜」以及爲何你作不到靜、如何作到靜。 職場中,讓你我共同努力,輕鬆工做,快樂生活。