學習筆記之全球通史

全球通史 (豆瓣)

https://book.douban.com/subject/10583099/

做者: (美) 斯塔夫裏阿諾斯 
出版社: 北京大學出版社
副標題: 從史前史到21世紀
原做名: A Global History: From Prehistory to the 21st Century
譯者: 吳象嬰 / 梁赤民 / 董書慧 / 王昶 
出版年: 2012-2-1
頁數: 833
訂價: 168.00元
裝幀: 精裝
ISBN: 9787301204689

內容簡介  · · · · · ·

《全球通史》由斯塔夫裏阿諾斯著，吳象嬰、梁赤民、董書慧、王昶譯，做者在本書中採用全新的史學觀點和方法，將整個世界看做一個不可分割的有機的統一體，從全球的角度而不是從某一國家或某一地區的角度來考察世界各地區人類文明的產生和發展，把研究重點放在對人類歷史進程有重大影響的諸歷史運動、諸歷史事件和它們之間的相互關聯和相互影響上，努力反映局部與總體的對抗以及它們之間的相互做用。本書一經問世，受到著名歷史學家湯因比和巴勒棵拉夫高度評價，當即被譯成多種文字，流傳甚廣，影響很大。

《全球通史》上起人類的起源，下迄21世紀初多極世界相待時期，上下數十萬年，一鼓作氣。除了政治、經濟外，還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學技術、人口、移民、種族關係、道德風尚、思想意識等各個方面。讀來頗覺新穎爽朗，有強烈的現實感。從文字內容來看，做者對龐雜的史料取捨恰當，對各類歷史事件着筆簡要，邊敘邊議，文字生動；從編寫技巧來看，每章前冠以簡明提要，承上啓下，便於掌握線索，每章末附有選讀書目，便於進一步研究。

做者簡介  · · · · · ·

L.S.斯塔夫裏阿諾斯是美國加州大學的歷史學教授，享譽世界的歷史學家，曾得到過古根海姆獎、福特傑出教師獎秒各克菲勒基金獎等一系列學術榮譽。雖然他以《全球通史》享譽世界，但實際上他著述頗豐，除《全球通史》外，斯塔夫裏阿諾斯的做品還包括《1453年以來的巴爾幹各國》、《奧斯曼帝國：它是歐洲的病人嗎？》、《全球分裂：第三世界的歷史進程》和《源自咱們過去的生命線：新世界史》等。

斯塔夫裏阿諾斯教授於2004年3月23日在美國加州荷亞去世。

目錄  · · · · · ·

致讀者：爲何須要一部21世紀的全球通史？ 斯塔夫裏阿諾斯
《全球通史》第7版推薦序 劉德斌
斯塔夫裏阿諾斯的樂觀與躊躇 高毅
(上冊)
第一編 史前人類
第1章 人類——食物採集者
第2章 人類——食物生產者
歷史對今天的啓示 人性的本質
第二編 歐亞大陸的古典文明(公元500年以前)
第3章 最初的歐亞大陸文明(公元前3500年—公元前1000年)
第4章 古典文明使歐亞大陸趨於總體化(公元前1000年—公元500年)
第5章 希臘一羅馬文明
第6章 印度文明
第7章 中國文明
第8章 古典文明的終結
歷史對今天的啓示 文明：是詛咒仍是福音？
第三編 歐亞大陸的中世紀文明，公元500一1500年
第9章 中世紀文明使歐亞大陸實現總體化
第10章 伊斯蘭教的興起
第11章 突厥人和蒙古人的侵略
第12章 傳統的拜佔廷文明
第13章 傳統的儒家文明
第14章 革命的西方文明
歷史對今天的啓示 發展中的社會與「受到阻滯的領先」
第四編 1500年之前的非歐亞大陸世界
第15章 非洲
第16章 美洲和澳洲
第17章 歐洲擴張前夕的世界
歷史對今天的啓示 歷史上的種族
(下冊)
第五編 公元1500年之前諸孤立地區的世界
第18章 西方擴張時的穆斯林世界
第19章 西方擴張時的儒家世界
第20章 擴張中的西方文化：文藝復興和宗教改革
第2l章 西方文明的擴張：經濟增加和國家建設
歷史對今天的啓示 歷史與關於歷史的流行理論
第六編 新興西方的世界，1500一1763年
第22章 西歐的擴張：伊比利亞階段，1500—1600年
第23章 西歐的擴張：荷蘭、法國、英國階段，1600—1763年
第24章 俄國在亞洲的擴張
第25章 全球統一性的開始
歷史對今天的啓示 地區自治與全球統一
第七編 西方據優點地位時的世界，1763—1914年
第26章 歐洲的科學革命和工業革命
第27章 歐洲的政治革命
第28章 俄國
第29章 中東
第30章 印度
第31章 中國和日本
第32章 非洲
第33章 南北美洲和英國自治領
第34章 波利尼西亞
第35章 全球統一性的鞏固
歷史對今天的啓示 馬克思的預期與世界歷史的發展
第八編 1914年以來西方衰落與成功的世界
第36章 第一次世界大戰：全球性影響
第37章 殖民地世界的民族主義起義
第38章 1929年之前歐洲的革命與和解
第39章 五年計劃和大蕭條
第40章 走向戰爭，1929—1939年
第41章 第二次世界大戰：全球性影響
第42章 諸帝國的終止
第43章 大同盟、冷戰及後果
第44章 第二次工業革命：全球性影響
歷史對今天的啓示
詞彙表
索引
編後記

---

第4章 古典文明使歐亞大陸趨於總體化(公元前1000年—公元500年)　　

• 佛教創始人喬達摩·悉達多（約公元前563-公元前483）原屬釋迦族，貴族出身，因對本身周圍見到的種種不幸深感苦惱而捨棄優越溫馨的家庭，去過四處漂泊的苦行者生活。終於在彷佛受到天啓的剎那間，達到了徹悟的境界；今後被稱爲佛陀，意即「覺悟者」。
• 佛教的核心是四大真理：一、人生是苦的；二、苦的緣由在於慾望；三、只有消滅一切慾望，才能消滅苦因，斷絕苦果；四、要作到這一切，只有經過「八正道」。它包括正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念、正定；以涅槃爲終極目的。所謂涅槃，譯意爲「無爲」、「寂滅」。
• 佛教
  • 惟願世間萬物，凡受身心之折磨者，皆可獲無盡之幸福與歡樂。
• 基督教
  • 我對大家說，聽着，要愛大家的敵人，要善待那些怨恨你的人，要讚美那些詛咒你的人，要祝福那些痛罵你的人。若是有人打了你的一邊臉頰，就給另外一邊讓他打；若是有人取走了你的斗篷，就沒必要再留住你的上衣。對每一個乞求你的人，給他們所要的東西；對拿走了你的東西的人，不要再找他們歸還。若是你但願別人怎樣對你，你就要怎樣對他。
• 猶太教
  • 咱們的上帝在天堂。和平之主將會同情和憐憫咱們，將會同情和憐憫地球上全部祈求他的同情和憐憫的民族。讓咱們祈求和平，追求和平。
• 非洲萬物有靈教
  • 萬能的上帝啊，您是咱們打結時不可或缺的偉大的拇指，您是能劈開大樹的咆哮的雷電，您是站在高處能看清地面石塊上留下的羚羊腳印的洞察一切的主。您堅決果斷的對咱們的要求做爲反應。您是和平的基石。
• 美洲印第安人
  • 在抽菸的時候，我會邀請個人家人和你我一塊兒分享；如今，個人朋友們，讓咱們一塊兒以感恩的心情來爲今天、爲世界和平祈禱。我祈禱，不論是在家庭內、在部落裏仍是在本身的國家中，咱們都能爲和平祈禱、爲和平努力。我爲在孕育萬物的大地上行走的全部的兄弟姐妹祈禱。