《自卑與超越》的讀後感做文1600字

《自卑與超越》的讀後感做文1600字：
咱們生活在與他人的聯繫之中，假如咱們因自卑而將本身孤立，咱們必將自取滅亡。咱們必須超越自卑。自卑感並非變態的象徵，而是我的在追求優越地位時的一種正常的發展過程。
不管咱們作什麼事，咱們的行爲都是咱們對人類生活情境的解答：它們顯現出咱們心目中認爲哪些事情是必要的、合適的、可能的、有價值的。
對於個體的人來講，生活中的每個問題幾乎均可以概括於職業、社會和性這三個主要問題之下。屬於私人的意義是徹底沒有意義的，意義只有在和他人交往時纔有存在的可能。
若是咱們深愛着咱們的伴侶，若是咱們致力於豐富咱們伴侶的生活，咱們天然會竭盡所能地表現出本身的能力和才華。假如咱們沒有奉獻的目標，而只想憑空發展本身的人格，那就只是在裝腔做勢，只會使本身更不愉快而已。
意義不是由環境決定的，而咱們則以咱們賦予環境的意義決定了咱們本身。
對於有些人來講，當他面臨生活中的問題時，他總會高估其中的困難，而低估本身應付問題的能力和旁人的幫助及善意。他曾經發現社會對他很冷漠，今後他就誤覺得社會永遠是冷漠的。他不知道他能用對別人有利的行爲來贏取感情和尊敬，所以，他不但懷疑別人，也不能信任本身。
每一個人都有對別人發生興趣的能力．可是這種能力必須被啓發、被磨鍊，不然其發展即會受到挫折。
只有決心要對團體有所貢獻而興趣又不集中於本身身上的兒童，才能成功地學會補償其缺憾之道。
每個神經病患者多多少少都會限制本身的活動範圍，以免跟整個情境的接觸。他想要和生活中必須面臨的現實問題保持距離，並將本身侷限於他以爲可以主宰的環境之中。

眼淚和抱怨是破壞合做並將他人貶爲奴僕的有效武器。
神經病患者在開始奮鬥時就已受到阻礙，他對問題的解決方式始終停留在很低的水準，他的困難也在相對地增大。正常的人對本身的問題會懷有逐漸改進的解決之道，他能接受新問題，也能提出新答案。所以．他有對別人貢獻的能力，他不甘落於人後而增長同伴的負擔，他不須要，也不要求特別的照顧。他可以依照他的社會感受獨立而勇敢地解決他的問題。
對優越感的追求是極具彈性的，事實上，一我的愈健康、愈接近正常，當他的努力在某一特殊方向受到阻撓時，他愈能另外找尋新的門路。復活讀書筆記（http://www.simayi.net/dushubiji/5750.html）只有神經病患者纔會認爲他的目標的具體表現是：「我必須如此，不然我便無路可走了。」目標一改變，心靈的習慣和態度也會隨之改變。記憶毫不是偶然的，人們只會記憶那些他以爲對他的處境極具重要性的事件。我的企圖達到優越地位的努力，是整我的格的關鍵。一我的的記憶表明了他的「生活故事」；他反覆地用這個故事來警告本身或安慰本身，使本身集中心力於本身的目標，並按照過去的經驗，準備用已經試驗過的行爲樣式來應付將來。
各類記憶中最富有啓發性的，是他開始述說故事的方式，以及他可以記起的最先事件。
好和壞、常態和變態也都不是對立的事物，而是同一事物的變異。
我的所造出的感受必須和他的生活樣式永遠保持一致。
懶惰是野心加上勇氣喪失得出的結果。
教師要作的事情必須和母親應該作的事情同樣——和學生聯繫在一塊兒，並對他發生興趣。當人們想要逃避責任，並對人類行爲採起宿命論的觀點時，性格特徵是來自遺傳的理論便天然而然地出現。
沒有學會合做之道的兒童，之後會變成神經病、酗酒者、罪犯或者自殺者。
生活樣式體現了一我的的人格，只有瞭解一我的在建造本身的生活樣式時犯了什麼錯誤，它纔有可能改變過來。
當父母在子女面前抱怨生活艱難、世道險惡時，他們也會妨礙孩子社會興趣的發展。
一我的在責備自已時，只是他表現出來的外貌，其實他是在責怪別人。憂鬱症是對別人長期的憤怒和責備，因爲想要得到別人的照顧、同情和支持，病人只好爲他本身的罪過表現得垂頭喪氣、痛心疾首。
婚姻實際上是一項工做，它有它本身的規則和律法，咱們不能只選用其中一部分，規避其餘部分，而又不損及地球上的永恆定律——合做。