《如何閱讀一本書》讀書筆記

 前言架構

    書中有一章是介紹「輔助閱讀」的,其中有段話是:「除非你看完了一本書,不然不要看某我的的導讀」。緣由是:一,「一本書的導讀並不必定都是對的」。二,「就算他們寫對了,可能也不完整」,「尤爲是自覺得是的導讀,會限制你對一本書的理解」。因此,若是你尚未看過這本書,建議閱讀到這裏能夠中止了,您能夠去快速的瀏覽這本書,再決定是否要花點時間來仔細閱讀這本書。若是您已經讀過這本書了,很是感謝您閱讀,對於閱讀過程當中的問題,很是誠懇的但願能夠獲得你的賜教。框架

    原計劃1月5號到2月4號之間閱讀這本書,定義時間爲1個月,在閱讀的過程當中,發現這本書比我想象的要更復雜,內容要精彩,因此也花費了更多的時間,基本上比預期花費了超出一倍的時間,不過這一切我感受是值得的。ide

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序言3d

第一篇閱讀的層次

第一章閱讀的活力與藝術

第二章閱讀的層次

第三章閱讀的第一個層次:基礎閱讀

第四章閱讀的第二個層次:檢視閱讀

第五章如何作一個自我要求的讀者

第二篇閱讀的第三個層次:分析閱讀

第六章一本書的分類

第七章透視一本書

第八章與做者找出共通的詞義

第九章判斷做者的主旨

第十章公正地評斷一本書

第十一章贊同或反對做者

第十二章輔助閱讀

第三篇閱讀不一樣讀物的方法

第十三章如何閱讀實用型的書

第十四章如何閱讀想象文學

第十五章閱讀故事、戲劇與詩的一些建議

第十六章如何閱讀歷史書

第十七章如何閱讀科學與數學

第十八章如何閱讀哲學書

第十九章如何閱讀社會科學

第四篇閱讀的最終目標

第二十章閱讀的第四個層次:主題閱讀

第二十一章閱讀與心智的成長

書評

    首先讓咱們回答一下做者在書中說的閱讀須要回答的四個問題,我在作筆記的時候把這四個問題作成了表格,便於比較四個問題在閱讀其餘類型的書籍的時候的變化,如今恰好,讓我用這個表格來回答一下做者的四個問題。

編號

問題

回答

問題一

總體來講,這本書到底在談些什麼?找到主題,做者如何依次發展這個主題,如何逐步從核心主題分解出從屬的關鍵議題。

 這本書講述了四種閱讀層次,並逐個說明了每一個閱讀層次所須要使用的方法。而且又單獨講述了不一樣類型的書須要使用到的閱讀的方法。

問題二

做者細部說了什麼,怎麼說的?找出主要的想法、聲明與論點。

1,  主動閱讀。

2,  基礎閱讀,閱讀的準備。

3,  檢視閱讀:快速閱讀,知道本身到底想不想讀,或者在有限的時間內發掘這本書中想要的東西。

4,  帶着問題閱讀,做者對於閱讀任何書都須要提出的四個問題作了總結。而且應該提出的問題不止這四個。

5,  分析閱讀:講解找出一本書在談什麼的規則。

6,  分析閱讀:詮釋一本書的規則。

7,  分析閱讀:評論一本書的規則。

8,  主題閱讀:海量閱讀同一主題下的有價值的相關書籍。

問題三

這本書說得有道理嗎?是所有有道理,仍是部分有道理?有責任爲這本書作個本身的判斷。

 有道理,對於閱讀實用性做品講解的更爲詳細,也更適用。

問題四

這本書跟你有什麼關係?這本書提供的資訊有什麼意義?爲何這位做者會認爲知道這件事很重要?你真的有必要去了解嗎?若是這本書不僅提供了資訊,還啓發了你,就更有必要找出其餘相關的,更深的含義或建議,以得到更多的啓示。

 這本書對我來講是尋找「財富」的指南,可讓我按照這本書提供的科學的、可行的、理性的方法尋找出更多書中的「黃金屋」和「顏如玉」。

    想摘錄幾個句子,先領略一下這本書:

  1. 「主動閱讀:第一提醒讀者,閱讀是一件主動的事;第二要指出的是,閱讀越主動,效果越好」
  2. 「蒙田書:‘初學者的無知在於未學。而學者的無知在於學後。」」
  3. 「一本書出如今你面前時,肌肉包着骨頭,衣服裹着肌肉,可說是盛裝而來。」
  4. 「只有一種方式是真正地閱讀。沒有任何外力的幫助,你就是要讀這本書。你什麼都沒有,只憑着心裏的力量,玩味着眼前的字句,慢慢地提高本身,從只有模糊的概念到更清楚地理解爲止。這樣的一種提高,是在閱讀時的一種腦力活動,也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的理解力作挑戰。」
  5. 「好的閱讀,也就是主動的閱讀,不僅是對閱讀自己有用,也不僅是對咱們的工做或事業有幫助,更能幫助咱們的心智保持活力與成長。」
  6. 「你該本身去找出對你有特殊價值的書來。對任何一個特定的讀者來講,數目還會更少。」
  7. 「不過若是你接受這個目標,也贊成這些方法是適當的,那你就必定要以本身之前可能從沒有經歷過的方式來努力閱讀了」。
  8. 「讀的太快或太慢都一無所得。」

    對於這本書的感覺:

    稍顯繁瑣的行文,鍛鍊使用文章中的方法。在這本書中,不少地方的介紹都顯得有些囉嗦。不過這點到能夠鍛鍊使用做者介紹的閱讀的方法。

    篇有篇結,章有章結。這本書的邏輯結構十分清楚,分篇、分章,篇有篇結,章有章結,這點特別重要,在閱讀的過程當中,很是清楚。

    做者知識面很是之廣。在我閱讀的初期,我一直好奇是怎麼的一位牛人能夠寫出如此之廣博的書籍,看了做者的介紹,做者曾經擔任過1974年第十五版《大英百科全書》的編輯。因此可以寫出這樣的一本書也就不足爲奇了。

    慎選書。值得咱們花時間閱讀的書籍並很少,因此選擇書籍的是值得花點時間的。閱讀一本書是有成本,除過期間成本、買書的經濟成本以外,由於讀的書是很差的書而錯過了好書的機會成本,以及由於讀了錯誤的書而相信了它的理念所帶來的成本。

    執行力。怎麼將做者說明的知識和方法轉化爲本身內在的實際操做,纔是真正的關鍵所在。就如同書中寫的:「不過若是你接受這個目標,也贊成這些方法是適當的,那你就必定要以本身之前可能從沒有經歷過的方式來努力閱讀了」。

    理念的反覆強調。這本書中有一些理念是反覆出現的,好比:帶着問題讀書、主動閱讀、對於不一樣的書籍須要採起不一樣的閱讀速度等。

實施點

1、主動閱讀:第一提醒讀者,閱讀是一件主動的事;第二要指出的是,閱讀越主動,效果越好

2、如何進行略讀(檢視閱讀第一步)

  1. 先看書名頁,而後若是有序就先看序。特別注意副標題,或其餘的相關說明或宗旨,或是做者寫做本書的特殊角度。在腦海中將書籍進行歸類。
  2. 研究目錄。對這本書的基本框架作歸納性理解。
  3. 若是書中附有索引,也要檢閱一下。快速評估一下這本書涵蓋了哪些議題的範圍,以及所提到的書籍種類與做者等等。
  4. 讀一下出版者的介紹。許多宣傳文案是有價值的。
  5. 挑選幾個看來跟主題息息相關的篇章來看。若是這些篇章在開頭或結尾有摘要說明(不少會有),就要仔細地閱讀這些說明。
  6. 最後一步,把書打開來,東翻翻西翻翻,念一兩段,有時候連續讀幾頁,但不要太多。隨時尋找主要論點的訊號,留意主題的基本脈動。不要忽略最後的兩三頁和後記。

3、如何粗淺的閱讀(檢視閱讀第二步)

  1. 頭一次面對一本難讀的書的時候,從頭至尾讀完一遍,碰到不懂的地方不要停下來查詢或思索。
  2. 閱讀的速度:依照讀物的性質與複雜程度,用不一樣的速度來閱讀
  3. 逗留與倒退

        1)不能「半出聲」、避免逗留和倒退

        2)矯正眼睛逗留:能夠利用雙手訓練本身的眼睛,跟着章節段落移動的愈來愈快。將大拇指與食指、中指合併在一塊兒,用這個「指針」順着一行一行的字移動下去,速度要比你眼睛感受的還要快一點。強迫本身的眼睛跟着手部的動做移動。

4、一個閱讀者要提出的四個基本問題:

  1. 總體來講,這本書到底在談些什麼?找到主題,做者如何依次發展這個主題,如何逐步從核心主題分解出從屬的關鍵議題。
  2. 做者細部說了什麼,怎麼說的?找出主要的想法、聲明與論點。
  3. 這本書說得有道理嗎?是所有有道理,仍是部分有道理?有責任爲這本書作個本身的判斷。
  4. 這本書跟你有什麼關係?這本書提供的資訊有什麼意義?爲何這位做者會認爲知道這件事很重要?你真的有必要去了解嗎?若是這本書不僅提供了資訊,還啓發了你,就更有必要找出其餘相關的,更深的含義或建議,以得到更多的啓示。

5、作筆記的方法:

  1. 畫底線——在主要的重點,或重要又有力量的句子下畫線。
  2. 在畫底線處的欄外再加畫一道線——把你已經畫線的部分再強調一遍,或是某一段很重要,但畫底線太長了,便在這一整段外加上一個記號。
  3. 在空白處作星號或其餘符號——要慎用,只用來強調書中十來個最重要的聲明或段落便可。你可能想要將作過這樣記號的地方每頁折一個角,或是夾一張書籤。這樣你隨時從書架上拿起這本書,打開你作記號的地方,就能喚醒你的記憶。
  4. 在空白處編號——做者的某個論點發展出一連串的重要陳述時,能夠作順序編號
  5. 在空白處記下其餘的頁碼——強調做者在書中其餘部分也有過一樣的論點,或相關的要點,或是與此觀點不一樣的地方。這樣作能讓散佈全書的想法統一集中起來。許多讀者會用Cf這樣的記號,表示比較或參照的意思。
  6. 將關鍵字或句子圈出來——這跟畫底線是一樣的功能。
  7. 在書頁的空白處作筆記——在閱讀某一章節時,你可能會有些問題(或答案),在空白處記下來,這樣能夠幫你回想起你的問題或答案。你也能夠將複雜的論點簡化說明在書頁的空白處。或是記下全書全部主要論點的發展順序。書中最後一頁能夠用來做爲我的的索引頁,將做者的主要觀點依序記下來。

6、分析閱讀的幾個階段:

    1.分析閱讀的第一階段:找出一本書在談些什麼的規則(第六章、第七章)

        1)依照書本的種類與主題做分類

        2)用最簡短的句子說出整本書在談些什麼

        3)按照順序與關係,列出全書的重要部分。將全書的綱要擬出來以後,再將各個部分的綱要也一一列出。

        4)找出做者在問的問題,或做者想要解決的問題。

    2.分析閱讀的第二階段:(第八章、第九章)

        5)詮釋做者使用的關鍵字,與做者達成共識

        6)從最重要的句子中抓住做者的重要主旨。

        7)找出做者的論述,從新架構這些論述的來龍去脈,以說明做者的主張。

        8)肯定做者已經解決了哪些問題,還有哪些是未解決的。在未解決的問題中,肯定哪些是做者認爲本身沒法解決的問題。

    3.分析閱讀的第三階段:(第十章、第十一章)

        A.智慧禮節的通常規則

        9)除非你已經完成大綱架構,也能詮釋整本書了,不然不要輕易批評。(在你說出:「我讀懂了!」以前,不要說你贊成、不一樣意或暫緩評論。)

       10)不要爭強好勝,非辯到底不可

       11)在說出評論以前,你要能證實本身區別得出真正的知識與我的觀點的不一樣。

       B.批評觀點的特別標準

       12) 證實做者的知識不足。

       13) 證實做者的知識錯誤。

       14) 證實做者不合邏輯。

       15) 證實做者的分析與理由是不完整的。

7、主題閱讀精華摘要:

    1.觀察研究範圍:主題閱讀的準備階段

       1) 針對你要研究的主題,設計一份試驗性的書目。你能夠參考圖書館目錄、專家的建議與書中的書目索引。

       2) 瀏覽這份書目上全部的書,肯定哪些與你的主題相關,並就你的主題創建起清楚的概念。

    2.主題閱讀:閱讀全部第一階段收集到的書籍

       1) 瀏覽全部在第一階段被認定與你主題相關的書,找出最相關的章節。

       2) 根據主題創造出一套中立的詞彙,帶引做者與你達成共識——不管做者是否實際用到這些詞彙,全部的做者,或至少絕大部分的做者均可以用這套詞彙來詮釋。

       3) 創建一箇中立的主旨,列出一連串的問題——不管做者是否明白談過這些問題,全部的做者,或者至少大多數的做者都要解讀爲針對這些問題提供了他們的回答。

       4) 界定主要及次要的議題。而後將做者針對各個問題的不一樣意見整理陳列在各個議題之旁。你要記住,各個做者之間或之中,不見得必定存在某個議題。有時候,你須要針對一些不是做者主要關心範圍的事情,把他的觀點解讀,才能建構出這種議題。

       5) 分析這些討論。這得把問題和議題按順序排列,以求突顯主題。比較有共通性的議題,要放在比較沒有共通性的議題以前。各個議題之間的關係也要清楚地界定出來。

      3.注意:理想上,要一直保持對話式的疏離與客觀。要作到這一點,每當你要解讀某個做家對一個議題的觀點時,必須從他本身的文章中引一段話來並列。

整體思惟導圖:

讀書筆記:

序言

【1】要達到閱讀的全部目的,就必須在閱讀不一樣書籍的時候,運用適當的不一樣速度。

【2】法國學者帕斯卡爾在三百年前就說過:「讀得太快或太慢,都一無所得」

第一篇閱讀的層次

 第一章閱讀的活力與藝術

【1】筆記:

【2】真正的閱讀、

    只有一種方式是真正地閱讀。沒有任何外力的幫助,你就是要讀這本書。你什麼都沒有,只憑着心裏的力量,玩味着眼前的字句,慢慢地提高本身,從只有模糊的概念到更清楚地理解爲止。這樣的一種提高,是在閱讀時的一種腦力活動,也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的理解力作挑戰。

【3】主動閱讀

    1.第一提醒讀者,閱讀是一件主動的事

    2.第二要指出的是,閱讀越主動,效果越好

第二章閱讀的層次

【1】筆記:

【2】四個層次的閱讀

    1.第一層次的閱讀-基礎閱讀

    2.第二層次的閱讀-檢視閱讀

    3.第三層次的閱讀-分析閱讀

    4.第四層次的閱讀-主題閱讀

第三章閱讀的第一個層次:基礎閱讀

【1】筆記:

 

第四章閱讀的第二個層次:檢視閱讀

【1】筆記:

【2】爲何要進行系統的略讀或粗度:

  1. 你並不知道本身想不想讀這本書
  2. 你想發掘全部的東西,但時間有限

【3】如何進行略讀(檢視閱讀第一步)

  1. 先看書名頁,而後若是有序就先看序。特別注意副標題,或其餘的相關說明或宗旨,或是做者寫做本書的特殊角度。在腦海中將書籍進行歸類。
  2. 研究目錄。對這本書的基本框架作歸納性理解。
  3. 若是書中附有索引,也要檢閱一下。快速評估一下這本書涵蓋了哪些議題的範圍,以及所提到的書籍種類與做者等等。
  4. 讀一下出版者的介紹。許多宣傳文案是有價值的。
  5. 挑選幾個看來跟主題息息相關的篇章來看。若是這些篇章在開頭或結尾有摘要說明(不少會有),就要仔細地閱讀這些說明。
  6. 最後一步,把書打開來,東翻翻西翻翻,念一兩段,有時候連續讀幾頁,但不要太多。隨時尋找主要論點的訊號,留意主題的基本脈動。不要忽略最後的兩三頁和後記。

【4】粗淺的閱讀(檢視閱讀第二步)

  1. 頭一次面對一本難讀的書的時候,從頭至尾讀完一遍,碰到不懂的地方不要停下來查詢或思索。
  2. 閱讀的速度:依照讀物的性質與複雜程度,用不一樣的速度來閱讀
  3. 逗留與倒退

        1)不能「半出聲」、避免逗留和倒退

        2)矯正眼睛逗留:能夠利用雙手訓練本身的眼睛,跟着章節段落移動的愈來愈快。將大拇指與食指、中指合併在一塊兒,用這個「指針」順着一行一行的字移動下去,速度要比你眼睛感受的還要快一點。強迫本身的眼睛跟着手部的動做移動。

第五章如何作一個自我要求的讀者

【1】筆記:

 

【2】一個閱讀者要提出的四個基本問題:

  1. 總體來講,這本書到底在談些什麼?找到主題,做者如何依次發展這個主題,如何逐步從核心主題分解出從屬的關鍵議題。
  2. 做者細部說了什麼,怎麼說的?找出主要的想法、聲明與論點。
  3. 這本書說得有道理嗎?是所有有道理,仍是部分有道理?有責任爲這本書作個本身的判斷。
  4. 這本書跟你有什麼關係?這本書提供的資訊有什麼意義?爲何這位做者會認爲知道這件事很重要?你真的有必要去了解嗎?若是這本書不僅提供了資訊,還啓發了你,就更有必要找出其餘相關的,更深的含義或建議,以得到更多的啓示。

【3】作筆記

    1.作筆記的好處:

       1)保持清醒

       2)主動閱讀是一種思考,而思考傾向於用言語表達出了。

       3)記錄感想,有助於記住做者的思想。

    2.作筆記的方法:

      1)畫底線——在主要的重點,或重要又有力量的句子下畫線。

      2)在畫底線處的欄外再加畫一道線——把你已經畫線的部分再強調一遍,或是某一段很重要,但畫底線太長了,便在這一整段外加上一個記號。

      3)在空白處作星號或其餘符號——要慎用,只用來強調書中十來個最重要的聲明或段落便可。你可能想要將作過這樣記號的地方每頁折一個角,或是夾一張書籤。這樣你隨時從書架上拿起這本書,打開你作記號的地方,就能喚醒你的記憶。

      4)在空白處編號——做者的某個論點發展出一連串的重要陳述時,能夠作順序編號

      5)在空白處記下其餘的頁碼——強調做者在書中其餘部分也有過一樣的論點,或相關的要點,或是與此觀點不一樣的地方。這樣作能讓散佈全書的想法統一集中起來。許多讀者會用Cf這樣的記號,表示比較或參照的意思。

      6)將關鍵字或句子圈出來——這跟畫底線是一樣的功能。

      7)在書頁的空白處作筆記——在閱讀某一章節時,你可能會有些問題(或答案),在空白處記下來,這樣能夠幫你回想起你的問題或答案。你也能夠將複雜的論點簡化說明在書頁的空白處。或是記下全書全部主要論點的發展順序。書中最後一頁能夠用來做爲我的的索引頁,將做者的主要觀點依序記下來。

    3.三種筆記:

      1)結構筆記:重點是全書的框架,而不是內容

      2)概念筆記

      3)辯證筆記針對一場討論情境的筆記

    4.習慣

     1)按照規則、不斷練習、培養習慣

     2)爲了忘記單一動做,一開始必須先分別學習每個單一的動做

第二篇閱讀的第三個層次:分析閱讀

第六章一本書的分類

【1】筆記

 

【2】規則一:你必定要知道本身在讀的是哪一類書,並且要越早知道越好。最好早在你開始閱讀以前就先知道。

  1. 特別適合來閱讀非小說,論說性的書

【3】如何知道讀的是哪一類的書?

  1. 讀讀書名、副標題、目錄、看看序、摘要介紹及索引、書衣、出版者的宣傳文案。
  2. 仔細理解書名
  3. 心中有一個分類的標準。

【4】分類

    1.兩大類:一種是虛構的小說類,另外一種是傳達知識,說明性的論說類。在論說性的書籍中,咱們能夠更進一步將歷史從哲學中分類出來,也能夠將這二者從科學與數學中區分出來。

    2.論說性做品定義: 一本論說性的書的主要目的是在傳達知識。主要內容是由一些觀點、理論、假設、推斷所組成,而且做者多少表示了這些主張是有根據的,有道理的,那這種傳達知識的書,就是一本論說性的書。

    3.論說性做品分爲:理論性與實用性做品。

    4.理論性與實用性做品的區別:

       1)實用是與某種有效的作法有關,無論是當即或長程的功效。而理論所關注的倒是去明白或瞭解某件事。

       2)咱們必定要超越「知道這是怎麼回事」,進而明白「若是咱們想作些什麼,應該怎麼利用它」。歸納來講,這也就是知與行的區別。理論性的做品是在教你這是什麼,實用性的做品在教你如何去作你想要作的事,或你認爲應該作的事。

    5.實用性做品:

       1)指南

       2)某種藝術的學習技巧

       3)任何一個領域的使用手冊,像工程、醫藥或政治問題的書

       4)一些一般教導咱們如何認知經濟生活環境(個別的或社會總體的),教導咱們該作不應作的事,若是不作會有什麼懲罰等,則是實用的書。

       5)演說

    6.理論性做品:

       1)種類:

         a)歷史,

         b)科學:心理學、幾何學和物理學

         c)哲學

       2)區別和聯繫:

         a)歷史書的祕訣就在書名。歷史的本質是口述的故事。歷史就是紀事,在處理一些發生在特定時間,特定地點的真實事件。

         b)科學不會太在乎過去的事,他所面對的是可能發生在任什麼時候間、地點的事。

         c)哲學比較像科學,不像歷史,追求的是通常的真理,而非發生在過去的特定事件,無論那個過去是近代或較遠的年代。

         d)若是一本書理論的書強調的內容,超乎你平常、例行、正常生活的經驗,那就是科學的書。不然就是一本哲學書。

    7.學習分類的目的:

       學習以適當的態度來閱讀不一樣的書。

第七章透視一本書

【1】筆記

【2】一本書出如今你面前時,肌肉包着骨頭,衣服裹着肌肉,可說是盛裝而來

【3】規則二:使用一個單一的句子,或最多幾句話(一小段文字)來敘述整本書的內容。

  1. 一個好的做者會常常幫助你整理出他書中的重點
  2. 一本書的總體精神能夠有不一樣的詮釋,沒有哪種必定對。

【4】規則三:將書中重要篇章列舉出來,說明它們如何按照順序組成一個總體的架構。

    1.通用公式:

       1)做者將全書分紅五個部分,第一部分談的是什麼,第二部分談的是什麼,第三部分談的是別的事,第四部分則是另外的觀點,第五部分又是另外一些事。

       2)第一個主要的部分又分紅三個段落,第一段落爲X,第二個爲Y,第三個段落爲Z。

       3)在第一部分的第一階段,做者有四個重點,第一個重點爲A,第二個重點爲B,第三個重點爲C,第四個重點爲D。

    2.理性讀書:不必定讀每本書都要用上一樣的力氣。選擇少數相關的幾本書。

    3.屬於本身的架構:你不用跟着書上所出現的章節來概括一本書的架構。固然,原來的結構可能比你區分的綱要要好,但也可能比不上你的綱要。不管如何,你得本身你綱要就對了。

【5】規則二和規則三的區別與聯繫:

  1. 第二個規則在指導你注意一本書的總體性,第三個規則在強調一本書的複雜度
  2. 當你掌握住一本書的總體性時,便會馬上抓住其中一些重要的部分。可是這每一個部分的自己一般是很複雜,各有各的內在結構須要你去透視。所以第三個規則所談的,不僅是將各個部分排列出來,並且要列出各個部分的綱要,就像是各個部分自成一個總體,各有各的總體性與複雜度。

【6】規則四:找出做者要問的問題。或者想要解決的問題。

第八章與做者找出共通的詞義

【1】筆記

【2】規則五:找出重要單字,透過它們與做者達成共識。

    1.含義:

       1)找出重要單字,那些舉足輕重的單字。

       2)確認這些單字在使用時的最精確的意義。

    2.步驟:

       1)處理語言的問題

       2)超越語言,處理語言背後的思想涵義。

【3】找出單字

    1.解平常用語

       1)並非做者使用的全部字都重要

       2)理解做者在特定環境下的平常用語的特殊含義

    2.專門用語及特殊字彙。

       1)注意做者強調的某些特定的字。

       2)每一個知識領域都有本身獨特的專門用語

       3)知道這什麼種類的書,整本書在談什麼,有哪些重要的部分,書名,章節的標題,前言等,有助於讀者尋找專門用語。

       4)有些領域有一套完整的專門用語。

       5)在哲學領域,做者喜歡使用本身的特有的用語

       6)做者與其餘做者爭執的某一個用語就是重要的字

【4】找出字義

    1.要關鍵字的含義:

       1)一是做者在全書每一個地方用到這個字眼的時候都只有單一的意義

       2)二是同一個字他會使用兩三種意義

    2.瞭解這些關鍵字的方法:

       1)要判斷這個字是有一個仍是多重意義。若是多重意義,要看這些意義之間的關係如何。

       2)要注意這些字在某個地方出現時,使用的是其中哪種意義。看看上下文是否有任何線索,可讓你明白變換意義的理由。

       3)跟得上字義的變化,也就是跟做者在使用這些字眼時同樣變化自如。

    3.如何掌握這些不一樣的意思?

       1)你必定要利用上下文本身已經瞭解的全部字句,來推敲出你所不瞭解的那個字的意義。

       2)最簡單的方法就是看定義的例子。

       3)用本身已經掌握的一些字義來運做這個過程

    4.一些複雜狀況:

       1)一個能夠有許多不一樣意義的字,在使用的時候能夠只用其中一個意義,也能夠把多重意義合起來用。

       2)注意同義字問題

       3)片語(成語)問題。

    5.舉例:

       爲了對於「閱讀」這個字打成共識,做者分別使用了不一樣的狀況做了說明:

       1)閱讀

       2)啓發性的閱讀

       3)如何運用你的心智來閱讀一本書,也就是如何讓本身從不太理解到逐漸理解的一個過程。

第九章判斷做者的主旨

【1】筆記

 

【2】句子與主旨

  1. 句子與段落是文法的單位、語言的單位。主旨與論述是邏輯的單位,也就是思想與知識的單位。
  2. 句子與主旨不是一一對應的
  3. 並非書中的每一句話都是主旨
  4. 並非每個敘述句都是主旨,一個敘述句能夠表達出不一樣的主旨
  5. 一個複合句也能夠用論述方式表達許多不一樣的主旨
  6. 同一個主旨也能用兩個或更多不一樣的句子來講明

【3】規則六:將一本書中最重要的句子圈出來,找出其中的主旨。

    1.找出關鍵句

       1)關鍵句在哪?

         a)你第一眼看到這些句子時並不能徹底理解的句子。被困惑,並且知道本身被困惑。

         b)做者溝通的主要核心是他所下的確定與否認的判斷,以及他爲何會這麼作的理由。

         c)找出組成關鍵句的文字來

         d)主旨必定在一本書最主要的論述中——不是前提就是結論。

       2)做者通常會怎麼提示你?

         a)字句底下劃線

         b)用不一樣的印刷字體將主要的句子凸顯出來

         c)將主旨寫在前面

         d)用特殊的話提示,好比「個人回答」。

    2.找出主旨

       1)找出關鍵句所闡述的主旨

         a)藉助先後相關的句子來了解那個關鍵句

         b)關鍵句一般要說明的不僅一個主旨

       2)檢驗懂不懂一個句子的主旨的最佳方法:

         a)用本身的話來講

         b)舉出一個本身所經歷的的主旨所形容的經驗,舉例說明

【4】規則七:從相關文句的關聯中,設法架構出一本書的基本論述。

    1.論述在哪?

       1)在任何一本書中都有許多段落根本沒有任何論述

       2)若是能夠,找出書中說明重要論述的段落。可是,若是這個論述並無這樣表達出來,你就要去構架出來。你要從這一段或那一段中挑選句子出來,而後整理出先後順序的主旨,以及其組成的論述。

         a)在書的空白處做上編號,再加上其餘記號,把一些應該排序而讀的句子標示出來。

         b)注意做者的使用方法,好比有的做者,一個段落就是一個論述。

         c)注意做者可能會在整章的結尾爲你做摘要整理,或是摘在某個精心設計的部分。

         d)瀏覽全書會幫助咱們,若是有摘要,會知道摘要在哪裏。

         e)在閱讀的過程當中你能讓大腦不斷地活動,能跟做者達成共識,找到他的主旨,那麼你就能看出他的論述是什麼了。

    2.如何更好地找出基本論述的方法:

       1)首先,要記住全部的論述都包含了一些聲明。其中有些是你爲何該接受做者這個論述的理由。若是你先找到結論,就去看看理由是什麼。若是你先看到理由,就找找看這些理由帶引你到什麼樣的結論上。

       2)其次,要區別出兩種論述的不一樣之處。一種是以一個或多個特殊的事實證實某種共通的概念,另外一種是以連串的通則來證實更進一步的共通概念。前者是概括法,後者是演繹法。

       3)第三,找出做者認爲哪些事情是假設,哪些是能證明的或有根據的,以及哪些是不須要證明的自明之理。

【5】規則八:找出做者的解答

第十章公正地評斷一本書

【1】筆記

 

【2】公正地評斷一本書的幾個前提:

  1. 閱讀一本書,是一種對話。必須能評論,提出批評,纔算真正完了這件事。
  2. 真正重要的是遵照思惟的禮節。
  3. 沒有一本書會好到無懈可擊
  4. 受教或是能學習是一種極爲主動的美德。一我的若是不能自動自發地運用獨立的判斷力,他根本就不可能學習到任何東西。或許他能夠受訓練,卻不能受教。所以,最能學習的讀者,也就是最能批評的讀者。
  5. 光是努力,並不足以稱得上受教。讀者必須懂得如何評判一本書,就像他必須懂得如何才能瞭解一本書的內容。
  6. 修辭就是要知道如何去說服對方。

【3】規則九:在你說出「我贊成」,「我不一樣意」,或「我暫緩評論」以前,你必定要能確定地說出:「我瞭解了。」

【4】規則十:當你不一樣意做者的觀點時,要理性地表達本身的意見,不要無理地辯駁或爭論。

【5】規則十一:尊重知識與我的觀點的不一樣,在做任何評斷以前,都要找出理論基礎。

第十一章贊同或反對做者

【1】筆記

 

【2】贊同或反對做者的前提:

  1. 當讀者不僅是盲目地跟從做者的論點,還能和做者的論點針鋒相對時,他最後才能提出贊成或反對的有意義的評論。
  2. 只有當雙方都瞭解對方所說的內容時,關於事實或方向的議題纔是真實的。

【3】理想化的辯論的三個條件(明智與有益的對話中必要的條件):

  1. 第一點,由於人有理性的一面,又有動物的一面,因此在爭論時就要注意你會帶進去的情緒,或是在當場引起的脾氣。
  2. 你要把本身的前提或假設攤出來。一場好的辯論是不會爲假設而爭吵的。
  3. 派別之爭幾乎難以免地會形成一些盲點,要化解這些盲點,應盡力嘗試不偏不倚。在爭論時應該多一點理性的光,少一點激情的熱,每一個參與辯論的人至少都該從對方的立場來着想。若是你不能用同理心來閱讀一本書,你的反對意見會更像是爭吵,而不是文明的意見交流。

【4】能夠從以下四個方面來評論一本書:

  1. 你的知識不足
  2. 你的知識有錯誤
  3. 你不合邏輯——你的推論沒法使人信服
  4. 你的分析不夠完整

【5】你的知識不足

    做者缺乏某些與他想要解決的問題相關的知識。在這裏要注意的是,除非這些知識確實相關,不然就沒有理由做這樣的評論。

【6】你的知識有錯誤

  1. 缺少相關的知識,就不太可能解決某個特定的問題,或支持某一種結論。
  2. 錯誤的知識卻會引導出錯誤的結論,與站不住腳的解答。

【7】你不合邏輯——你的推論沒法使人信服

    推論荒謬的兩種形態:

  1. 缺少連貫,也就是結論冒出來了,卻跟前面所說的理論連不起來
  2. 事件變化的先後不一致,也就是做者所說的兩件事是先後矛盾的

【8】你的分析不夠完整

    什麼是分析不夠完整?就是說做者並無解決他一開始提出來的全部問題,或是他並無儘量善用他手邊的資料,或是他並無看出其間的含義與縱橫交錯的關係,或是他無法讓本身的想法不同凡響。

第十二章輔助閱讀

【1】筆記

 

【2】定義

  1. 內在閱讀:指閱讀書籍的自己,與全部其餘的書都不是相關的
  2. 外在閱讀:是咱們藉助其餘一些書籍來閱讀一本書

【3】外在閱讀的幾個來源

  1. 相關經驗
  2. 其餘的書
  3. 導論與摘要
  4. 工具書

【4】相關經驗

    1.分類

       1)通常經驗

       2)特殊經驗

    2.經驗與閱讀的關係

       1)通常經驗在一方面與閱讀小說有關,另外一方面與閱讀哲學書籍有關

       2)特殊經驗主要是與閱讀科學性做品有關

       3)閱讀歷史做品,同時與通常經驗及特殊經驗都有關

    3.如何檢驗本身是否適當地運用本身的經驗,來幫助你讀懂一本書?

       在你以爲本身瞭解了的某一點上,能不能舉出一個實例來。

【5】其餘的書能夠看成閱讀時的外在助力

  1. 許多偉大的做品不僅是相互有關聯,並且在寫做時還有特定的前後順序,這都是不應忽略的事。
  2. 外在輔助閱讀的主要功用在於延伸與一本書相關的內容脈絡。

【6】如何運用導讀與摘要

    1.少用導讀和摘要的緣由:

       1)一本書的導讀並不必定都是對的

       2)就算他們寫對了,可能也不完整,尤爲是自覺得是的導讀,會限制你對一本書的理解

    2.內在閱讀規則和外在閱讀規則

       1)內在閱讀規則是在閱讀一本書以前,你要先看做者的序與前言

       2)外在閱讀規則是除非你看完了一本書,不然不要看某我的的導讀。

         a)你必須讀徹底書以後,才能看這類詮釋或導讀手冊,而不是在以前看。若是你已經看過全書,知道這些導讀若是有錯,是錯在哪裏,那麼這樣的導讀就不會對你形成傷害。可是若是你徹底依賴這樣的書,根本沒有讀過原書,你就隸屬於導讀手冊了。

         b)要正確地運用這些導讀,必須先盡力讀完一本書,而後還有些問題在干擾着你時,你才運用這些導讀來解答問題。

【7】如何運用工具書

    1.明智地運用工具的四個條件:

       1)首先要有一些想法,無論是多模糊的想法,那就是你想要知道些什麼?換句話說,你必定要能對工具書問一個明智的問題。

       2)其次,你必定要知道在哪裏找到你要找的答案。

       3)你必需要知道工具書是怎麼組織的。

       4)還要能肯定該書的編者或做者知道哪一個答案。

    2.如何使用字典

       1)文字是物質的

       2)文字是語言的一部分

       3)文字是符號

       4)文字是約定俗成的

    3.如何使用百科全書

       1)事實是一種說法

       2)事實是一種「真實」的說法

       3)事實是真相的反映

       4)事實是某種程度上的約定俗成

    4.字典是關於文字的,而百科全書是關於事實的

第三篇閱讀不一樣讀物的方法

第十三章如何閱讀實用型的書

【1】筆記

 

【2】第三篇所談的內容是:既然咱們談的是閱讀不一樣讀物的方法,咱們會強調基本要問的不一樣問題,以及會得到什麼樣的不一樣的回答。

【3】如何對待實用性的書?

  1. 任何實用性的書都不能解決該書所關心的實際問題。
  2. 只有行動能解決問題。行動只能在現世發生,而不是在書本中發生。
  3. 因爲每一個行動具備其特殊性,無法照通常的反應來行動。
  4. 實用性的書多少仍是能夠提供一些能夠應用在同類型特殊情況中的通用規則。讀者必定要能加上一點本身的想法,才能運用在實際的情況中。

【4】實用性書的分類:

  1. 像本書同樣,或是烹飪書。駕駛指南,基本上都是在說明規則。
  2. 主要是在闡述造成規則的原理。

【5】實用性書的評判:在評判一本實用性的書時,全部的事都與結果及目標有關。

【6】如何接受實用性書籍的說服?

  1. 瞭解:每一本實用性的書中都混雜着雄辯或宣傳
  2. 緣由:由於你對他做品最終的評判是來自你是否接受他的結論,與他提議的方法,因此每一本實用性的書中都混雜着雄辯或宣傳
  3. 如何知曉哪些是雄辯:一我的若是真正讀懂一本實用性的書,他知道這本書的基本共識、主旨、論述是什麼,就能覺察出做者的雄辯。
  4. 如何對待雄辯:一個讀者若是徹底不接受全部內容的訴求,那就沒必要閱讀實用性的書了。
  5. 爲了更好地理解:能夠了解做者的人格、生活與時代背景

【7】一個閱讀者要提出的四個基本問題的變化:

編號

原問題

變化以後的問題

問題變化程度

問題一

總體來講,這本書到底在談些什麼?找到主題,做者如何依次發展這個主題,如何逐步從核心主題分解出從屬的關鍵議題。

這本書是在談些什麼?瞭解做者的目的是什麼?或者做者想解決什麼問題?

問題二

做者細部說了什麼,怎麼說的?找出主要的想法、聲明與論點。

這本書的意義或內容是什麼?

問題三

這本書說得有道理嗎?是所有有道理,仍是部分有道理?有責任爲這本書作個本身的判斷。

內容真實嗎?——變化大

問題四

這本書跟你有什麼關係?這本書提供的資訊有什麼意義?爲何這位做者會認爲知道這件事很重要?你真的有必要去了解嗎?若是這本書不僅提供了資訊,還啓發了你,就更有必要找出其餘相關的,更深的含義或建議,以得到更多的啓示。

這本書與我何干?若是贊同,就要採起行動

第十四章如何閱讀想象文學

【1】筆記

 

【2】讀想象文學的「不要」

  1. 不要抗拒想象文學帶給你的影響力
  2. 在想象文學中,不要去找共識、主旨或論述
  3. 不要用適用於傳遞知識的,與真理一致的標準來批評小說。

【3】閱讀想象文學的通常規則

    1.架構性規則:

       1)你必須將想象文學做品分類

       2)你要能抓住整本書的大意

       3)你不只要能將整本書簡化爲大意,還要能發現整本書各個部分是如何架構起來的。

    2.詮釋性規則:

      1)小說的要素是插曲、事件、角色與他們的思想、言語、感受及行動。熟知每一個事件與人物的細節。

      2)在這個想象的世界中賓至如歸。知道一切事件的進行,就像你親臨現場,身歷其境。變成其中的一個成員,願意與其中的角色作朋友,運用同情心與洞察力參與事件的發生,就像你會爲朋友的遭遇所作的事同樣。

      3)場景或背景,社會的組合,是小說中各個要素之間靜態的聯繫。而情節的披露是動態的聯繫。

    3.評論性規則:

       1)在你衷心感激做者試着爲你創造的經驗以前,不要批評一本想象的做品。也就是要能真正努力過並欣賞做者才行。所謂欣賞,指的是欣賞做者接着你的情緒與想象力,爲你創造的一個世界。

       2)客觀指出書中某事件形成你的反感。

第十五章閱讀故事、戲劇與詩的一些建議

【1】筆記

 

【2】第四個問題的差別

     嚴格提及來,分析好了小說、戲劇或詩以後,是用不着採起什麼行動的。在你採起相似的分析閱讀,回答前面三個問題以後,你身爲讀者的責任就算盡到了。要把這些文學做品讀通,你惟一要作的事就是去感覺與體驗。

【3】如何閱讀故事書

    1.建議:

       1)快讀,而且全心全意地讀

       2)就算一開始不太清楚,也不要焦慮

       3)你必定要讀完一本小說以後,才能談你是否把這個故事讀通了。

    2.好處:小說能夠知足咱們潛意識或意識中許多的須要。

    3.關於史詩的重點

       閱讀任何一部重要的史詩對讀者來講都有額外的要求——要求你集中注意力,全新參與並運用想象力。

【4】如何閱讀戲劇

    1.建議

       1)讀者必須本身提供那樣的演出,僞裝看到演出的實景。

       2)在閱讀劇本時最好一鼓作氣,才能掌握住總體的感受。

    2.關於悲劇的重點

       1)記住悲劇的精髓在時間,或是說缺少時間。由於有足夠的時間,沒有解決不了的事。

       2)在讀旁白的部分時,你要想象這些臺詞是跟你通常身高的人所說出來的話,而在讀悲劇人物的臺詞時,你要想象這是出自一個大人物的口中,他們不僅是形象上,在實際身高上也高出你一截。

【5】如何閱讀抒情詩

    1.定義:

       1)不管咱們心中如何激盪着原始的詩情,可是詩還是由文字組成的,並且是以條理分明,精巧熟練的方式所組合出來的。

       2)詩(主要是抒情詩)若是不是讚美,或是喚起行動(一般是革命行動),或者若是不是以韻文寫做,特別是運用所謂「詩的語言」來寫做,那就算不上是真正的詩。

    2.前提:

       1)首先,抒情詩,任何現代詩,只要你肯拿起來讀,你就會發現並不像你想的要花那麼大的工夫。

       2)其次,那絕對是值得你花時間與精力去作的事。

    3.規則:

       1)不論你以爲本身懂不懂,都要一口氣讀完,不要停。

       2)重讀一遍——大聲讀出來。

       3)你發現任何有關做者生活與時代的資訊,只要是確實的都有幫助。可是關於一首詩的大量背景資料並不必定保證你能瞭解這首詩。要了解一首詩,必定要去讀它——一遍又一遍地讀。

第十六章如何閱讀歷史書

【1】筆記

 

【2】歷史的定義:

  1. 歷史的形式:所謂歷史書有不少種書寫記錄的方式。收集特定事件或時期的相關資料,能夠稱做那個時期或事件的歷史。口頭採訪當事人的口述記錄,或是收集這類的口述記錄,也能夠稱做那個事件或那些參與者的歷史。另一些出發點至關不一樣的做品,像是我的日記或是信件收集,也能夠整理成一個時代的歷史。歷史這兩個字能夠用在,也真的運用在幾乎各類針對某一段時間,或讀者感興趣的事件上所寫的讀物。
  2. 狹義定義:指的是咱們但願限制在針對過去某段時間、某個事件或一連串的事件、來進行基本上屬於敘事風格,多少比較正式的描述。
  3. 廣義定義:強調歷史的基本是敘事的,所謂的事指的就是「故事」。

【3】歷史書的特色:

  1. 難以捉摸的史實
  2. 由於關於歷史的理論不一樣,由於歷史家的理論會影響到他對歷史事件的描述,所以若是咱們真的想要了解一個事件或時期的歷史,就頗有必要多看一些相關的論著。
  3. 對你感興趣的事件或時期,儘量閱讀一種以上的歷史書。
  4. 閱讀歷史時,不僅要關心在過去某個時間、地點真正發生了什麼事,還要讀懂在任什麼時候空之中,尤爲是如今,人們爲何會有如此這般行動的緣由。

【4】閱讀歷史書要提出的問題

編號

原問題

變化以後的問題

問題一

總體來講,這本書到底在談些什麼?找到主題,做者如何依次發展這個主題,如何逐步從核心主題分解出從屬的關鍵議題。

每一本歷史書都有一個特殊並且有限定範圍的主題。若是咱們要把歷史讀好,咱們就要弄清楚這本書在談什麼,沒有談到的又是什麼。

問題二

做者細部說了什麼,怎麼說的?找出主要的想法、聲明與論點。

必定要知道這位做者是用什麼方法來講故事的。他將整本書依照年代、時期或世代分爲不一樣的章節?仍是按照其餘的規則定出章節?他是否是在這一章中談那個時期的經濟歷史,而在別章中談戰爭、宗教運動與文學做品的產生?其中哪個對他來講最重要?若是咱們能找出這些,若是咱們能從他的故事章節中發現他最重視的部分,咱們就能更瞭解他。

問題三

這本書說得有道理嗎?是所有有道理,仍是部分有道理?有責任爲這本書作個本身的判斷。

批評歷史有兩種方式:

1,  這本歷史書不夠逼真

2,  做者誤用了資料

問題四

這本書跟你有什麼關係?這本書提供的資訊有什麼意義?爲何這位做者會認爲知道這件事很重要?你真的有必要去了解嗎?若是這本書不僅提供了資訊,還啓發了你,就更有必要找出其餘相關的,更深的含義或建議,以得到更多的啓示。

歷史書告訴咱們人類過去所作的事,也常常引導咱們作改變,嘗試表現出更好地自我。通常來講,政治家接受歷史的訓練會比其餘的訓練還要收穫良多。歷史會建議一些可行性,由於那是之前的人已經作過的事。既然是作過的事,就可能再作一次——或是能夠避免再作。

【5】如何閱讀傳紀與自傳

    1.分類

       1)定案本:對一我的的一輩子做詳盡完整的學術性報告,這我的重要到夠得上寫這種完結篇的傳記。

       2)受權本:由繼承人,或是某個重要人物的朋友來負責。由於他們的寫做態度很當心,所以這我的所犯的錯,或是達到的成就都有通過潤飾。

       3)介於定案本與受權本之間的傳記

    2.問題

       1)是否有人真的寫出一本真實的 ?即便做者想要掩蓋一些事實,自傳仍是會告訴咱們一些有關做者的真面目。

       2)沒有人能讓本身擺脫本身的做品

       3)不管這類書,尤爲是自傳,揭露了多少有關做者的祕密,咱們都用不着花上一推時間來研究做者並未言明的祕密。

       4)傳紀,就跟歷史同樣,可能會引導出某個實際的、良心的行動。

【6】如何閱讀關於當前的事件

    1.在閱讀當前事件的報導時,要知道是誰在寫這篇報導,提出下問題:

       1)這個做者想要證實什麼?

       2)他想要說服誰?

       3)他具備的特殊知識是什麼?

       4)他使用的特殊語言是什麼?

       5)他真的知道本身在說些什麼嗎?

第十七章如何閱讀科學與數學

【1】筆記

 

【2】本章討論範圍

  1. 在咱們傳統中,偉大的科學與數學的經典之做
  2. 現代科普著做

【3】閱讀科學經典名著的建議

    1.科學做品:在某個研究領域中,通過實驗或天然觀察得來的結果,所寫成的研究報告或結論。

    2.兩個主要難題:

       1) 一個是有關論述的問題。科學基本上是概括法,基本的論述也就是經由研究查證,創建出來的一個通則。

       2)另一些論述是運用演繹法來推論的。這樣的論述是接着其餘已經證實過的理論,再推論出來的。

    3.第一個困難:

       1)出現的緣由:爲了瞭解科學中概括法的論點,你就必須瞭解科學家引覺得理論基礎的證據。

       2)解決辦法:本身親身體驗以得到必要的特殊經驗。

    4.第二個困難:數學問題

       1)出現的緣由

  • 符號盲:沒法放下對實體的依賴,轉而理解在控制之下的符號轉換。
  • 一些未被告知或未被早點告知的事實:

        a)數學實際上是一種語言,咱們能夠像學習本身的語言同樣學習它。

        b)數學是如何優美、如何知足智力的一門學問。由於真正有範圍限制的問題,做出真正邏輯的解釋。

       2)解決辦法:

  • 你至少能夠把一些比你想象的基礎程度的數學讀的更明白
  • 若是你閱讀數學書的企圖是要了解數學自己,固然你要讀數學,從頭至尾——手上還要拿支筆,這會比閱讀任何其餘的書還須要在書頁空白處寫些筆記。可是你的企圖可能並不是如此,而是隻想讀一本有數學在內的科學書,這樣跳着略讀反而是比較聰明的。
  • 你的責任不是成爲這個主題的專家,而是要去了解相關的問題。

第十八章如何閱讀哲學書

【1】筆記

 

【2】哲學問題分類

    1.理論或思辨型的部分:

       1)定義:關於存在與變化的問題,與這個世界上存在與發生的事有關。這類問題在哲學領域中屬於理論或思辨型的部分。

       2)包含:

  • 若是思辨或理論型的哲學主要在探索存在的問題,那就屬於形上學。
  • 若是問題與變化有關(關於特質與種類的演變,變化的條件與緣由)就是屬於天然哲學的。
  • 若是主要探索的是知識的問題(關於咱們的認知,人類知識的原由、範圍與限制,肯定與不肯定的問題)那就屬於認識論,也稱做知識論。

    2.規範哲學部分:

       1)定義:關於善與惡,好與壞的問題,和咱們應該作或探尋的事有關,咱們稱這是隸屬於哲學中實用的部分,更正確來講該是規範的哲學。

       2)包含:

  • 若是是關於如何過好生活,我的行爲中善與惡的標準,這都與倫理學有關,也就是理論哲學領域。
  • 若是是關於良好的社會,我的與羣體之間的行爲問題,則是政治學或政治哲學的範疇,也就是規範哲學的領域。

【3】區分第一順位問題和第二順位問題

  1. 第一順位問題:讓咱們把世上存在及發生了什麼事,或人類該作該追求的問題看成「第一順位問題」。
  2. 第二順位問題:關於咱們在第一順位問題中的知識,咱們在回答第一順位問題時的思考模式,咱們如何用語言將思想表達出來等問題。

【4】閱讀哲學的方法

    惟一能作的事思考問題自己,簡單來講,哲學就是一種思考,別無他物。

【5】哲學的風格

  1. 哲學對話:表明柏拉圖的《對話錄》。
  2. 哲學論文或散文:表明亞里士多德的做品。
  3. 面對異議:表明聖托馬斯·阿奎那的《神學大全》。
  4. 哲學系統化:表明笛卡爾和斯賓諾莎
  5. 格言形式:表明尼采的《查拉圖斯特拉如是說》

【6】哲學的提示:

  1. 柏拉圖的一箇中心思想原則:有關哲學主題的對話,多是人類全部活動中最重要的一個活動
  2. 亞里士多德:在他全部做品中,所討論的問題都是彼此相關的。
  3. 康德的一箇中心思想原則:人類心智的侷限

【7】哲學問題的特色:

  1. 哲學問題是要去解說事物的本質
  2. 哲學家跟科學家同樣,有一些專門的技術用語,但他們表達思想的詞句一般來自平常用語,只是用在很特殊的意義上。
  3. 就是你有本身相反的假設,也不妨看看做者的假設是如何引導下去。僞裝相信一些其實你並不相信的事,是很好的心智訓練。
  4. 哲學做品幾乎沒有不陳述一些做者認爲不證自明的主旨。這種主旨都直接來自經驗,而不是由其餘主旨證實而來。

【8】對待哲學問題的思路

    哲學問題最大的特點就在每一個人必須爲本身回答這些問題。採用別人的觀點並無解決這些問題,只是在逃避問題而已。你的回答必定要很實在,並且還要有理論根據。

第十九章如何閱讀社會科學

【1】筆記

 

【2】什麼是社會科學?

     人類學、經濟學、政治學、社會學的學科,都是組成社會科學的核心,幾乎全部的社會科學家都會將這些學科概括進來,此外,大部分有關法律、教育、公共行政的做品,及一部分商業、社會服務的做品,再加上大量的心理學做品,也都適合社會科學的定義。

【3】閱讀社會科學的困難處

  1. 讀者擔憂,若是認可本身與做者意見不合,並且客觀地質疑本身閱讀的做品,是一種對本身投入不忠的行爲。
  2. 社會科學中熟悉的術語及觀點,同時也形成了理解上的障礙。由於社會科學並不能數學化,另外一個理由是在社會或行爲科學中,要說明用語比較困難。
  3. 在社會科學領域中的做品是混雜的,而不是純粹的論說性做品。每一本書的混雜方式都不一同,讀者在閱讀時必須先肯定他在閱讀的書中混雜了哪些因素。這些因素可能在同一本書中就有所變更,也可能在不一樣的書中有所變更。要區分清楚這一切,並不容易。

【4】如何閱讀

    1.分析閱讀:

       1)若是可以說出他所閱讀的這本書是由哪些要素組成的,他就能更進一步理解這本書了。

       2)雖然做者沒法將本身的用語規則說明清楚,不過,仍是能夠對關鍵字有些歸納性的瞭解。

       3)從詞義看到主旨與論述。

    2.主題閱讀:閱讀這類書時,更須要同時閱讀許多相關書籍。

第四篇閱讀的最終目標

第二十章閱讀的第四個層次:主題閱讀

【1】筆記

 

【2】主題閱讀的前提規則:

  1. 對一個特定的問題來講,所牽涉的絕對不是一本書而已
  2. 要知道就總的來講,應該讀的是哪些書?

【3】主題閱讀的矛盾

    在作主題閱讀時,會出現一種很矛盾的現象。雖然這個層次的閱讀被定義就同一個主題,閱讀兩種以上的書,意思也是指在閱讀開始以前,這個主題就已經被確認了。可是換個角度來講,這個主題也是跟着閱讀走的,而不是事前就能定出來的。

【4】檢視閱讀所扮演的角色,在主題閱讀中

    1.收集好書目以後,第一件事就是檢視書單上全部的書。

       1)做用一,它會讓你對本身想要研究的主題有個清晰的概念,這樣接下來你針對某幾本書作分析閱讀時,會大有助益。

       2)做用二,它會簡化你的書目到一個合理的程度。

【5】主題閱讀的五個步驟

    1.主題閱讀步驟一:找到相關的章節。

       1)在主題閱讀中,你及你關心的主題纔是基本的重點,而不是你閱讀的書。

       2)兩步檢視閱讀:

  • 確認哪些是相關的書籍
  • 確認哪些是相關的章節

       3)記住最主要的工做不是理解整本書的內容,而是找出這本書對你的主題有什麼幫助,二這可能與做者自己寫做目的相去甚遠。

    2.主題閱讀步驟二:帶引做者與你達成共識。

       1)在這時候就是由你來創建起共識,帶引你的做者們與你達成共識,而不是你跟着他們走。

       2)創建一種共通的詞彙,強迫做者使用你的語言。咱們不僅要可以堅定拒絕接受任何一位做者的詞彙,還得願意面對可能沒有任何一位做者的詞彙對咱們來講是有用的事實。

    3.主題閱讀步驟三:釐清問題。

       1)咱們也得創建起一組不偏不倚的主旨。最好的方法是先列出一些能夠把咱們的問題說的比較明白的問題,而後讓那些做者來回答這些問題。

       2)問題:

  • 第一個問題一般跟咱們在研究的概念或現象的存在或特質有關。
  • 第二個問題可能跟這個現象是如何被發現,或這個概念是如何表現出來的有關。
  • 第三個問題是與回答前面問題所產生的影響有關。
  • 主題閱讀步驟四:界定議題。
  • 主題閱讀步驟五:分析討論。

【6】客觀的必要性

  1. 咱們要說的是咱們在追求理解的過程當中,能夠並且應該多貢獻一種不一樣的形式。而這樣的形式必須是絕對客觀又公正的。主題閱讀所追求的這種特質,能夠用這句話來做總結:「辯證的客觀」。
  2. 主題閱讀就是要能面面俱到,而本身並不預設立場
  3. 作的客觀的方法:儘可能多加利用,那就是他要不斷回頭參閱諸多做者的原文,從新再閱讀相關的章節。中立語言是總結一個做者的論述時,必定要用這套中立的語言,而不是做者的語言。

【7】如何應用主題工具書

    1.主題工具書的幫助:

       1)啓動閱讀

       2)建議閱讀

       3)指導閱讀

    2.第一,讀者閱讀的章節所涉及的主題,可以給他一個詮釋這些章節的方向。

    3.第二,針對同一個主題,從許多不一樣的做者與書籍中收集出來的章節,能幫助讀者強化對各個章節的詮釋能力。

    4.若是主題閱讀運用在許多不一樣的主題上,當你發現同一個章節被主題工具書引述在許多不一樣主題之下的時候,這件事情自己就頗有指導閱讀的效果。

    5.主題閱讀能夠說有兩種,一種是單獨使用的主題閱讀,一種是與主題工具一塊兒並用。後一種能夠看成是構成前一種閱讀計劃的一部分,一開始由這裏着手,是最聰明的作法。

【8】對主題閱讀不可實現的反駁

    1.反對意見:

       1)做者的詞彙是神聖不可侵犯的,閱讀一本書不能「脫離上下文」。

       2)做者各自區隔而且獨立。

       3)基本的風格與性質也不一樣。

    2.回答反對意見:

       1)關於詞彙的問題:否定一個概念能夠用不一樣的詞彙來講,就像否定一種語言能夠翻譯成另外一種語言。

       2)讓一本書經由翻譯(也就是主題閱讀的讀者)與另外一本書的做者「談話」,並非不可能的事。固然,這須要很謹慎,並且你要把雙方的語言(也就是這兩本書的內容),瞭解得越透徹越好。

3)風格問題,你知道他說的是什麼,也照着作了,這根他如何說這句話一點關係也沒有。

【9】主題閱讀精華摘要:

    1.觀察研究範圍:主題閱讀的準備階段

       1)針對你要研究的主題,設計一份試驗性的書目。你能夠參考圖書館目錄、專家的建議與書中的書目索引。

       2)瀏覽這份書目上全部的書,肯定哪些與你的主題相關,並就你的主題創建起清楚的概念。

    2.主題閱讀:閱讀全部第一階段收集到的書籍

       3)瀏覽全部在第一階段被認定與你主題相關的書,找出最相關的章節。

       4)根據主題創造出一套中立的詞彙,帶引做者與你達成共識——不管做者是否實際用到這些詞彙,全部的做者,或至少絕大部分的做者均可以用這套詞彙來詮釋。

       5)創建一箇中立的主旨,列出一連串的問題——不管做者是否明白談過這些問題,全部的做者,或者至少大多數的做者都要解讀爲針對這些問題提供了他們的回答。

       6)界定主要及次要的議題。而後將做者針對各個問題的不一樣意見整理陳列在各個議題之旁。你要記住,各個做者之間或之中,不見得必定存在某個議題。有時候,你須要針對一些不是做者主要關心範圍的事情,把他的觀點解讀,才能建構出這種議題。

       7)分析這些討論。這得把問題和議題按順序排列,以求突顯主題。比較有共通性的議題,要放在比較沒有共通性的議題以前。各個議題之間的關係也要清楚地界定出來。

    3.注意:理想上,要一直保持對話式的疏離與客觀。要作到這一點,每當你要解讀某個做家對一個議題的觀點時,必須從他本身的文章中引一段話來並列。

第二十一章閱讀與心智的成長

【1】筆記

 

【2】若是你的閱讀目的是想變成一個更好地閱讀者,你就不能摸到任何書或文章都讀。這些書必定要看起來是超越你的能力才行。

【3】更高層次的書,在你重讀時發現這本書好像與你一塊兒成長了。

【4】心智就更肌肉同樣,若是不常運用就會萎縮。

    

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