[轉載] 排名在前1%的學生是靠天賦仍是靠努力?其實都不是……

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摘要

排名靠的既不是天賦,也不是努力。真正的決定性因素是習慣。blog

習慣的做用是如此的隱蔽,控制着你絕大部分的學習行爲,而又隱蔽得讓不善思考的人不得不將其歸由於「天賦」這個籠統的概念。遊戲

習慣是能夠被後天改變的,但它須要長久的時間與探索。資源

正文

排名在前 1% 的學生是靠天賦仍是靠努力?get

既不是天賦,也不是努力。真正的決定性因素是習慣。數學

不少人的學習觀就是

成績=天賦×努力;

天賦=成績÷努力;

努力=成績÷天賦;

這套簡單的公式。這是一種很是膚淺的學習觀。

首先亮明,這篇文章將要論證的觀點是:

  1. 天賦的差距是 存在 的,而且這種差距在學習中的做用也是 存在 的。

    我沒有徹底否認天賦的重要性。

  2. 可是,大多數人高估了這種純天賦的做用的重要性。人們對學習現象下意識的膚淺認知,會致使咱們把不少其實源於後天習慣,但比較隱蔽的因素歸因於天賦。**

    請注意,這裏論證的不是「差距不存在」,而是「這個差距的重要性被高估了,其中被高估的部分多源於習慣的貢獻」。

  3. 若是咱們把學習效率當作一個以天賦,努力,習慣,方法,環境等諸多因素爲變量的多元函數,那麼只取天賦與習慣二者的偏導數,它們的對比應該以下圖所示:
    天賦與習慣的做用圖

    (固然,許多能力即有天賦的貢獻,也有習慣的貢獻,好比體力。這只是一個粗略的示意圖)

咱們對學習規律的洞察力越強,認知越深入,就越能探明那些做用隱蔽的習慣來源,在咱們的認知中天賦和習慣的分界線也就越靠左;

反之,你的認知越膚淺,可以解釋的就越少,而後把那堆本身解釋不了的因素籠統地歸由於「天賦」,這條分界線也就越靠右,這無非是另外一種神祕主義。 甚至在這個問題的不少回答下,有人竟然認爲「可以努力也是一種天賦」,這種荒謬的論點,已經趨於反智了。

論證

1、學習習慣有多重要?

不少狀況下,咱們所謂的「天賦」,其實應該叫「僞天賦」。那些讓「學神」們用更少的付出獲得更好的成績的因素,能夠歸結爲兩類:學習習慣思惟習慣

這二者的做用是如此普遍,如此隱蔽,以致於滲透到了學習的每個細節中,體現出來就是一種「天賦」的錯覺。

一個學習習慣差的人可能在早期生活在一個節奏緩慢的教育環境中,更多地體會了拖延學習來開小差的快感,因而神經突觸的創建使其習慣於拖延; 而習慣好的人可能相反,在每一次當即行動後得到了巨大的獎賞,因而這種正向刺激的積累使其養成了絕不拖延的習慣。

一個學習習慣差的人可能會在早期缺少挑戰困難的教育,因而更習慣於放棄;而學習習慣好的人則在一件件堅持後完成的難題中獲得成就感,從而更習慣於堅持。

學習,自己就是一種積累的過程。 不少人誤覺得學習這個動做只是在積累路程,大錯特錯。學習也能積累學習的速度——換言之,學習自己是自帶微小的加速度的。

越學習,就越適應學習,越在「放縱/學習」的艱難抉擇中選擇後者,你對後者的突觸創建就更強一分,下次選擇堅持學習也就不那麼痛苦一些。 因此,我一貫認爲,那些說什麼「可以努力也是一種天賦」的,不是思惟過於簡單,就是在爲本身的懶惰找藉口。

固然,更不用說學習自己還能讓你積累試錯經驗,改進學習方式了。

以上的論證,僅能證實 「後天養成的學習習慣能爲學習效率產生巨大貢獻」 ,並不意味着「學習效率高的人必定擁有好的學習習慣」。

我知道不少人會舉XXX每天上課吊兒郎當回宿舍就打遊戲照樣年級前十……等等的例子。因此,接下來就要說到另外一種因素——思惟習慣。這種因素更重要,也同時更隱蔽。

2、思惟習慣有多重要?

咱們在接受一個新的經驗或新的理論時,對其的認知每每是依靠其與已知的經驗或理論進行的比較與聯繫。

許多關於學習原理的書都會講到這一點,並由此強調體系,比喻等等的重要性,但不少人並未真正理解這是怎麼回事。

舉個經驗的例子🌰

咱們見到一個由幾根木棍支撐的木板,會立刻斷定這是一張「桌子」,由於咱們在後天見到全部具備相似特徵的東西,都被咱們分類爲「桌子」了,因而這一類物品就和「桌子」這個詞語聯繫在一塊兒。即使咱們沒見過面前這種桌子,但憑藉其與這一類事物極其類似的特徵,咱們能夠輕鬆地對其進行模式識別,認爲其也將和這個類別下全部的事物同樣,被公認爲具有「桌子」的分類。

對於這種思惟習慣的獲取,後天教育中一個做用至關大的途徑就是閱讀習慣的養成。

按照《如何閱讀一本書》中的分法,書籍的做用有兩種,一是提供經驗、二是教授理論。

好比一部小說,就是一系列通過高度整理,高度有序化的經驗;一本科普雜誌,除了經驗以外還有一系列淺顯通俗的理論。

一個熱愛閱讀小說新聞的孩子,在早期可能就經過閱讀這種能夠最快提高本身經驗豐富度的途徑,擁有了遠超其餘同齡人的早期經驗積累,而人總有從已有經驗概括理論的傾向。

一個熱愛閱讀科普雜誌或者淺顯理論的孩子,則更容易養成鍛煉出本身接受外來理論與整理既有經驗的習慣。同時一個個由以往經驗整理出理論的成功案例極可能會在價值觀上激勵他們思考,並養成強烈的思考傾向。

仔細觀察那些學習效率高的人,極可能也會發現其小時候或多或少都有愛閱讀的習慣。不管是何種閱讀,都有產生精神愉悅的可能。而這種愉悅將成爲寶貴的早期正向激勵,使其愛上吸取外界經驗/接受外界理論,或者開始看到一道難題就忍不住思考、推敲。

細分起來,他們可能也所以愛上數學/物理/天文/歷史等等具體的領域。所謂興趣,很大程度上也是後天的。而興趣對一我的學習的做用,不言而喻。

以上所列出的每個具體習慣,都只是包括了習慣,天賦,努力,環境,經歷,方法等諸多因素的因素集合之一,一我的可能只須要十中得五已經很了不得了,十中得七八的「天才」也會有二三短板。但總的來講,最根本性決定學習效率的,還是後天習慣。

中心極限定理告訴咱們,由大量獨立因素影響的變量將近似服從高斯分佈,學生的成績也應如此(雖然這些因素並不是絕對獨立,但也能夠近似爲高斯分佈)——無數的學生依據其從小到大的一個個習慣,積累下的一點點經驗,紛繁複雜的成長環境,人盡不一樣的我的經歷,高低不平的天賦和主觀能動性,上上下下地分佈在這個國家的每個學生身上。

2014年北京市高考理科分數分佈

而那些排在前1%的學生,或是在天賦上突出,或是在習慣上突出,或是方法努力等突出,又或者平均而都不錯。而在這個分佈中最右端的那些人,每每在全部變量上都至少作到了「優秀」這個層次。

我知道,不少人會反駁說,到了最頂尖的水平,只能拼天賦。換句話說,就是流傳得很廣的所謂「努力決定下限,天賦決定上限」。

可是你要明白,在無數個變量產生的高斯分佈中,越往極端靠近,短板效應就越嚴重。在最頂尖的位置,習慣,天賦,努力,方法等已是缺一不可。此時全部的高權重因素基本都會成爲必要條件,天賦在其間並沒有什麼不一樣之處。

曾經認識一個高考省狀元,她身上就集成了頂尖的天賦,強大的規劃能力,最優秀的教育資源,從小刻苦的才藝訓練,對特定學科的熱愛,天天精確6小時整睡眠的做息等優秀的因素,纔有了最頂尖的成績。

因此說,所謂「天賦決定上限,努力決定下限」也是不許確的,全部的因素共同決定上下限。其實,真的單講天賦決定上限也沒錯,但沒有意義,由於決定上限的遠不止天賦。

一個因素要「決定上限」,有兩種可能:

  1. 這種因素沒法改變;
  2. 這種因素的上升空間極大,沒有人能摸到頂。

而天賦就是第一種,習慣就是第二種。頗有可能,滿分100分,你見過習慣最好的人能得40分就不錯了。

習慣能到極致,到100分,是何等恐怖的存在呢?

習慣到100分,就意味着,這我的有極端專一的注意力,極端科學的時間規劃,極端冷靜的心理素質,極端堅韌的意志力,極端開闊的眼界,以及對這個學科極端狂熱的熱愛。

這位仁兄從啓蒙時期,就接觸到了這個學科,從小接受最科學的訓練和引導,一天到晚想到這個領域的問題就跟嗑藥同樣high;

他對這個領域底層邏輯的積累,已經密密麻麻,觸角遍及他的整個認知空間,因此他會對這個領域極端敏感,遇到任何事情都能給這個領域的問題以啓發,遇到任何新的思路都能爲他在此領域的思考作出貢獻。

我相信,這樣的人,不管天賦,努力,方法如何,放在哪裏,都會是這個領域上神一級的人物。可是,能摸到習慣上限的這種學習機器,在歷史上可能一個都沒有出過。

天賦惟一的特殊性就是不可改變,但一來咱們討論的是「誰權重更高」而不是「誰更難改變」,二來以大多數人的習慣之差,習慣的上升空間不知有多大,讓習慣產生邊際效應遞減是極爲困難的事。

3、因此,智商帶來的做用就不存在了嗎?

不是的。

咱們學習的途徑本質上分兩種,一是從外界表象獲取新的經驗,二是從既有的經驗與理論中整理概括出新的規律與理論,或者外界協助你完成這個過程。

好比,網上流傳的不少智力測驗,相似根據已有圖形猜想所缺圖形,是在測試你從給定有限的經驗中概括出規律與理論的能力(因此智力測驗聲稱跨文化,是由於其剝離了既有經驗的因素),對應的是第二種。

這種能力的確重要,好比數學上有一個段子:

數學家能找到定理之間的類似之處;

優秀的數學家能看到證實之間的類似之處;

卓越的數學家能察覺到數學分支之間的類似之處;

最後,究級的數學家能俯瞰這些類似之處之間的類似之處。

這裏主要涉及到的就是概括能力的強弱。

另外更專業的測試,能夠測出工做記憶,反應速度等等。

因此說,智商帶來的能力差距是存在的。

可是,你的概括能力再高,也抵不上愛閱讀的孩子積累下可觀的經驗與理論存量;

可是,你的反應速度再快,也抵不上意志強的孩子聽課從不走神的耐力;

可是,你的工做記憶再強,也抵不上家教好的孩子輕易專一兩個小時的好習慣;

若是你告訴我一個清北的學霸在天賦,對學習的理解與勤奮度上甚至都不如一個普通一本的學渣,我一點也不會以爲意外。這兩我的之間差距的最大緣由在於他們從小受到的教育,環境帶來的習慣。

這篇文章,不是來給你灌雞湯的。我要告訴你的是:

學習習慣與思惟習慣,是另外一種形式的階級固化。

無數的習慣,就像一道道堅固的高牆,在從小的鋼琴繪畫與電子遊戲之間,

在一本本數理啓蒙文學名著與網絡爽文無腦漫畫之間,

在巧妙的引導鼓勵與粗暴的填鴨灌輸之間,

在科學的言傳身教與無度的溺愛家暴之間,

在周遊世界博覽羣書和無所事事不務正業之間,

在從小熱愛推理癡迷編程與熱愛遊戲癡迷逛街之間,

在一向的三好學生與起起落落的吊兒郎當之間,

在競賽班的燈火通明與普通班的嘻哈玩樂之間,悄然創建。

等你發覺這一切之時,高聳在普通人和學霸學神之間的,已經是一道道無形而萬難貫穿的壁壘,殘酷地分隔出強弱有序,不可僭越。

爾後,他們享受了最好的教育資源和引導,最優秀的學習習慣和思惟習慣滲入了他們的骨髓,融入了他們的血液,七歲的某個教訓中養成的專一學習心無旁騖的習慣,九歲的某次接觸中種下的對某學科興趣的種子,十二歲的某次引導中創建的超前自學的技巧,十五歲的競賽訓練中積累的無數的底層思惟方法——開始隱蔽地化入了他們學習的每個底層細節中,變得行雲流水通常天然。

這時,他們還能夠頂着「天賦異稟」「興趣普遍」「視野開闊」「思惟活躍」「潛心鑽研」「博覽羣書」等等的光環,得到不用花費多大努力也能輕鬆學好的特權。

而習慣糟糕的你,今天就算竭力地想學好一門科目,也不得不跨過這樣的難關——習慣中對高刺激的適應讓你在枯燥的內容面前永遠沒法集中精力,習慣中對難題的迴避讓你對一切複雜的概念本能地排斥,習慣中對任務的拖延讓你在ddl到來以前永遠心存僥倖。

你開始拼命地給本身喊口號,開始用網上的各類方法各類技巧,開始把本身關在圖書館裏每天發朋友圈打卡,而後效率仍然不及別人的十分之一。

而這時,就會有無數諸如——「你不過是感動本身的努力婊而已」「用那些方法都是虛的去幹不就好了嗎」「認可吧這就是智商的差距」「不要用戰術上的勤奮掩蓋戰略上的懶惰」這樣的聲音,落到你的頭上。

沒有人,沒有人能看到這些表象背後的,經過習慣創建起來的「階級固化」的本質。


數日賦論者覺得,我反對天賦決定論,就是在說「我只是不努力而已只要我努力就能超過他們」。

錯了。

普通人和學神的差距有多大,這個壁壘就有多難擊穿 —— 至關於玄幻小說中「逆天改命」級別的事情。

習慣的做用是如此的隱蔽,以致於彌散滲透在了學習生活的每個細節當中,控制着你絕大部分的學習行爲,而又隱蔽得讓不善思考的人不得不將其歸由於「天賦」這個籠統的概念。

許多人見到天才就嚇得腿軟,卻看不到他們背後的環境與教育因素。事實上,習慣是能夠被後天改變的,但它須要長久的時間與探索。

「天賦神話」是一種懦弱的逃避。與其留下那一點點能夠改變的願望,不如干脆斷了念想來得舒服。

畢竟,最讓人痛苦的,不是「我不行」,而是「我本能夠」。

我至關反感當下流行的一種「鄙視鏈」的風氣:咱們不談對學科的熱愛,不談對學習的堅持,卻恰恰要攀比成績除以努力的那個商數是高仍是低,而後拿來排出一二三四,論出甲乙丙丁。

一我的好好學習而成績通常,那便最該鄙視;如果成績不錯,那倒正常,位列次席;萬一這我的成績不錯時還能每天打遊戲,那就更要奉爲至高無上的大神了。

這是一種何其病態的風氣。


咱們不少人從小到大的思想歷程,長期來看都是一種「震盪」的路線——

咱們小的時候,被雞湯和學校灌輸了努力決定論的觀念,長大以後發現一些天賦起做用的現象,就會想固然地一轉到底,認爲天賦決定一切。

而後你開始以爲,本身看到了真相,成功地批判了「雞湯」。甚至還有人極端到了認爲「努力也是一種天賦」這種荒謬觀點的地步。

咱們許多人的觀念,都走過了這兩個階段。

可是,正題反題合題的規律告訴咱們,不少時候這兩個極端都是錯的,真正正確的解釋,應該更爲曲折和複雜,是對正反兩方的揚棄。

正題:努力沒法改變的因素不如努力重要或者不存在,努力就能成功。

反題:努力沒法改變的因素比努力重要,這種因素是天賦。

其中反題對在,努力沒法改變的因素的確比努力重要,而正題對在,這種因素並非天賦,而是由後天決定的。

最後的合題應該是:的確存在決定效率的,很是重要的因素,但並非天賦,也不是沒法改變,而是改變有難度。這種因素是由習慣,方法,環境,資源等複雜因素交叉影響的結果。

固然,除了我的屬性之外,學習效率還有另外的因素,例如學習環境:在一個進入衝刺狀態的重點高中的晚自習課的學習效率,固然比離期末考還有大半個學期的大學平常要強得多。在一個好的環境中,許多習慣上的缺陷能夠獲得補償。 因此選擇一個好的環境也是很是必要的。這也是環境出身能帶來的巨大優點。

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