從事IT業一個8年老兵轉行前的自我總結2——從《易經》說開來

近些年一直在讀《易經》，收穫頗多。之前看不貫的人或物如今能夠淡然看定，之前看不開的一些事如今也安然放下，之前看不透的某些事如今也均可看透八九不離十。

 

古人云：不讀《易》不可爲將相，這是老祖宗給咱們留下來的文化精粹。 可能不少人一聽到《易經》二字，腦海立馬聯想到大街上左手木棍白紙黑字招牌，右手蒲扇處處騙人的江湖術士，其實若是客觀的把《易經》當作至高哲學來談的話，那麼一切就順氣而然了。其實現代文學上把《易經》劃分的範疇就是哲學。

 

爲了讓那些質疑的人打消抵制思惟的念頭，我舉個程序員們接地氣的實證。

《易經》講太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。這裏的兩儀其實指的就是陰陽， 所謂一陰一陽之謂道。 萬事萬物皆由陰陽組成，陰陽皆不可單獨存在。 當時在思考這句話的時候，很質疑，如此的「其大無外，其小無內」，因而一直在想方案如何去舉證推翻，可是發現套用到全部的事物上好像都說得過去，再後來用上程序員的思惟來悟，頓時豁然開朗。

看看咱們如今的互聯網就知道了，從PC到局域網，從廣域網到全球互聯，從大數據到雲計算，從移動互聯網到電子商務，以及咱們天天所在使用的手機、平板。歸根結底皆來自於 0 和1的演化。0101的脈衝組成了機器語言，繼而成爲電腦，1010的脈衝組成了網絡之間的互聯，一爻一爻的變化，從內向外，從底層到高層，繼而演化成當今信息化社會如此龐大的組織。0 1和陰陽何其類似！至此，再也不質疑，再也不抵制。其實咱們天天無時無刻不在使用《易經》的道理，只是咱們毫無察覺而已。

 

「其大無外，其小無內」，無所不包，無所不含。如此狂妄，卻又讓人找不到質疑的把柄，說它巧妙也好，說它奸詐也罷，歷史上那麼多聰明的人都深陷進去，那麼它就算是騙人的把戲，也有它騙人的伎倆，學到了也夠用了，呵呵。

 

再來看看64卦的乾卦。大哉乾元，萬物資始。

臺灣的《易經》研究者曾仕強老先生，在百家講壇裏面講的很精彩。從「潛龍勿用」到「見龍在田，利見大人」；再到「終日乾乾，夕剔若」。人生若奮鬥到此階段也差很少小有成就，算是中產階級衣食無憂了。 如果再能嘗試「或躍於淵」，成者則「九五爻：飛龍在天，利見大人」。則是人生的頂峯了。萬不可「亢龍有悔」也。 

人的一輩子是不一樣階段的調整。 區區幾十字的乾卦，竟然表明性的能把人的一輩子階段描述的如此到位。 看看武俠小說，傳奇電視劇的主演，無一不如此。《易》不針對某一具體事物，但都遵循萬事萬物的客觀規律，道法天然！因此攻不可破。

 

說了這麼多絕不相關的話題，其實只想表達一個意思，程序員不該該總是用程序員的思惟去思考問題，這是個嚴重的問題。不要手裏拿着錘子，看什麼都是釘子——都想去錘一把。

技術牛人每每很難作好管理，估計很大程度上就是程序員思惟的禍害。這句話經歷過的人相信能引發共鳴吧。

 

程序員應該多應該去看看程序之外的世界，保證你能發現更多精彩！