第二集：人工智能的東方思想歷程

世界原本就沒有模型，智能也不列外 如果說美是主客觀結合的產物，那麼智能也應該是主客觀融合的結果。天行健（客觀），君子必自強不息（主觀）嗎？這個類比問題在西方的休謨之問看來很難成立，在《易》中卻不盡然，變通（change）不但涉及自然秩序、人類社會，還會與人自身有關，這也是東方的態、勢、感、知與西方的Situation Awareness (態勢感知)不同之處！ 第二集  人工智能的東方思想歷程 如

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