3星|《盲從與叛逆：從衆、反從衆行爲與決策的智慧》：多個專業相關研究的綜述

「除了沒法信任的新聞和社交媒體值得商榷的影響外,火上澆油的是咱們可以接觸到的信息量是如此巨大。生活在咱們這個網絡互聯,並且實是過度互聯的世界裏,咱們都被暴露於無休止的、來自各類不一樣渠道的信息之中。P285 」

 

盲從與叛逆

 

做者: ［英］米歇爾·巴德利 

出版社: 中信出版集團

副標題: 從衆、反從衆行爲與決策的智慧

原做名: Copycats and Contrarians: Why We Follow Others…and When We Don’t

譯者: 丁旻仲夏 

出版年: 2019-5-20

頁數: 376

訂價: 68.00元

裝幀: 精裝

ISBN: 9787521701371

 

 

01

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基本是從衆與反從衆行爲的研究的綜述，涉及到的專業有：經濟學、心理學、社會學、神經學、行爲生態學、進化生物學等。給出這些專業對從、反從衆行爲的研究過程與結論。

 

重要的信息與結論有：

1：從衆與反從衆，對個體和集體來講都是有好處的，個體採起哪一種行爲要看個體對風險與收益的偏好；

2：社交媒體讓更多人從衆，可能會打破人羣中從衆與反從衆的平衡。

 

英文版權是2018年的。amazon美國上沒有評論，亞馬遜英國有一條差評。算是比較小衆的書。

 

 

02

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如下是書中一些內容的摘抄：

 

1：行爲生態學家找到了一個聰明的解決方案:利用某種形式的厭惡療法,一小批袋鼬被訓練成了「蟾蜍規避」(toad-smart)袋鼬,它們被餵食了添加無害催吐劑成分的蟾蜍香腸,以訓練它們學會規避蟾蜍。這些「蟾蜍規避」袋鼬隨後被放回野外,它們將所學傳給了後代,而其餘袋鼬經過社會學習的過程效仿了這些規避行爲。P序言6

 

2：比赫昌達尼、赫什萊佛和韋爾奇借用一個極爲有力的比喻來描述這種從衆的過程:信息瀑布(Information cascade)。某一個體作出某個選擇,其後的另外一個體觀察到這個選擇並進行效仿,隨後的個體就會更加堅決地作出一樣的選擇,由於此時他觀察到不止一人作出這個選擇。就這樣,隨着效仿人數的增多,「選擇從衆」這一信號愈加強烈,P11

 

3：至少表面上看,嬉皮士能夠不花什麼代價就向潛在投資者傳遞一個信息:他們是充滿創意的非主流。在商業社會以外,當咱們想要加入某些由其餘盲從者組成的團體時,咱們能夠向他人釋放信號以證明咱們加入該團體實至名歸,而這並不是難事,咱們無須花費任何有形或無形的成本就能夠成功加入某一團體。這樣,集體型從衆行爲就能夠順勢而起,P58

 

4：在書中,勒龐用了一個生物學的類比來描述暴衆。他解釋道,一羣暴衆就比如一我的體。暴衆羣體裏的個體就像是身體中的細胞同樣,本身並無獨立的生命。P119

 

5：年長虎鯨在傳授知識和社會支撐中扮演的角色是複雜而微妙的。研究員注意到,「老祖母」和它兒子的關係尤其緊密。雄性虎鯨的壽命遠短於雌性虎鯨,雌性虎鯨通常能活過80歲,而雄性虎鯨則只能活到約30歲。同「老祖母」同樣,J羣中其餘的年長雌性虎鯨也會花不少時間與成年的兒子——而非女兒——待在一塊兒。P123

 

6：無論怎樣,個體盲從者是由於各式各樣的緣由才選擇了隨羣從衆,其中不少緣由是和他們本身的利益及(提升)他們在充滿不肯定性的世界的生存機率相關。P146

 

7：咱們能夠從經濟學家的利己型從衆模型出發,開始咱們關於標新立異行爲的驅動因素的討論。這些經濟學模型顯示,盲從者與叛逆者本質上並沒有區別,都是理性地追求最大化自身利益,只不過在權衡以後作出了不一樣的選擇罷了。P147

 

8：「先知」掌握着更優的私有信息(而且本身很清楚這一點),所以不太會受到他人行動的影響;「過度自信的傻瓜」則是那些並未掌握更優質信息但自覺得是的傢伙,狂妄並錯誤地將本身的判斷置於羣體行爲反映的社會信息之上;最後還有「反叛者」,P149

 

9：大多數標新立異者共有的一個明顯特質是,對於盲從者而言避之不及的風險,他們承擔起來卻津津有味。這在金融行業的逆市交易者身上最爲明顯,在金融業內,逆市交易是慣用的套路。P150

 

10：標新立異者的冒險也和他們想要賽過其餘人的慾望相關聯,有時贏者會盡佔金錢、掌聲或名譽,留給第二名的獎勵則所剩無幾,甚至一無全部。爲了擊敗全部人,標新立異者時常願意付出我的或金錢上的投入,承受極端的風險。發明和創新就可以很好地詮釋成爲第一的重要性,複製其餘科研發現的研究工做不多能獲得承認。P153

 

11：如何幫助咱們理解盲從者與叛逆者之間的區別呢?相較於冒險帶來的潛在好處,盲從者更加關注的是若是選擇反叛可能會失去的東西。P156

 

12：揭發者是另外一類有能力積極改變世界的標新立異者。但和反叛者不一樣,揭發者是不情願的標新立異者。他們並不創造,可是他們的確可以將其餘人都但願掩蓋的問題公之於衆。P165

 

13：在研究盲從者與叛逆者的社會互動如何促進或阻礙商業投資和融資行爲的經濟學家中,凱恩斯可謂是第一人。P172

 

14：如咱們已經看到的,保全聲譽是人們選擇從衆和效仿他人的另外一個理由。約翰·梅納德·凱恩斯就曾經敏銳地觀察到,循規守舊地犯錯好過另闢蹊徑地取得成功。P186

 

15：另外一個驅動金融從衆的因素是投機者想要猜想他人所想的嘗試。當咱們須要決定以怎樣的價格購買某一資產時,尤爲是當咱們想要很快轉手再賣出該資產時,他人願意爲這一資產支付的價格就是咱們決策購買價格的重要支撐和參照點了。P188

 

16：斯奎爾醫生不再能做爲專業證人出庭做證了,出於這個緣由,一些專家如今也再也不願意出庭做證。另外一名對「嬰兒搖晃綜合徵」持保留意見的醫生,艾琳·舍姆伯格(Irene Scheimberg)告訴BBC(英國廣播公司)的晚間新聞節目,因爲懼怕會落到一樣的境地,她將再也不爲法院提供專家意見。P213

 

17：咱們對專家的指望有些自相矛盾:咱們但願專家意見可以獨到創新,但與此同時咱們又但願看到專家之間的意見能彼此印證,方能安心。從經濟走向到天氣預報,咱們老是馬後炮式地對這些預測中非主流的觀點持批判態度。P216

 

18：尤爲是當大衆媒體牽涉其中時,專家意見的質量就會如二手車市場同樣每況愈下。即使某位專家看法精闢,咱們又如何能將有着真知灼見的專家與那些自吹自擂、只指望爲本身積攢口碑的人區分開來呢?這並不容易,並且絕大多數狀況下並不是只關乎對錯。事實上,咱們時常沒法區分一個悉心調研、嚴謹細緻分析的靠譜專家和一個馬虎處理數據的二流專家之間的區別。P223

 

19：及如何將那些誤導專家追隨的共識與廣受承認的普世正見區分開來,是咱們必須面對的一個挑戰。與此相似的另外一個挑戰是,在對叛逆型專家觀念進行詮釋時,如何拿捏異見背後不一樣動機間的平衡:多大程度上是被我的利益所驅動,又在多大程度是單純出於對一個錯誤共識的合理挑戰。P241

 

20：不管是選民對他們的政治領袖的推崇,仍是選民對於政治決策的熱情,反映系統1式思惟的情感因素都無處不在。丹尼爾·卡尼曼就發現了2016年英國脫歐公投期間,選民中蔓延的情感因素所起到的支配做用。他擔心這種具備毀滅性的心理令人們對脫歐的長期影響視而不見。P278

 

21：只有在咱們能夠確信本身並無被他人操控時,從衆思惟捷徑和社會學習策略才能發揮功效。咱們向他人學習的過程由於「虛假新聞」的出現而更加複雜。P280

 

22：除了沒法信任的新聞和社交媒體值得商榷的影響外,火上澆油的是咱們可以接觸到的信息量是如此巨大。生活在咱們這個網絡互聯,並且實是過度互聯的世界裏,咱們都被暴露於無休止的、來自各類不一樣渠道的信息之中。P285

 

23：在當今這個「後真相」的政治時代,若是政客的公衆形象可以巧妙地迎合咱們快速系統1式的感情用事和本能決策,那麼就可以有效地左右咱們對領袖的選擇。虛假新聞也頗合系統1式思惟方式的胃口,由於它通常而言易於消化,僅包含咱們借用快速決策思惟捷徑就能輕易處理的簡單感性信息。P287

 

24：在前文中已經看到,咱們在平常生活中的方方面面都是盲從者。顯然,叛逆者終究是少數派,而效仿的追隨者和叛逆的領導者時常是相互依賴的。盲從者羣聚起來,而抱團的羣體須要叛逆的領導者帶領他們,明確共同的前進方向。P287

 

25：在前文中,咱們已經反覆暗示了社交媒體尤其有害的一個影響是,它是虛假新聞和錯誤信息的載體和傳播渠道,它會擾亂任何同系統2利己型從衆相關的理性社會學習的過程。社交媒體可以有效地響應和誘導系統1的思惟模式以及感性衝動式的集體從衆行爲,而且打破集體型從衆和利己型從衆之間的平衡。P293

 

26：針對專家、精英和移民表現出的脆弱多變而非理性的態度,以及極端政治立場的興起,都應部分歸因於感情用事的追隨公衆觀念,而非關注於事實自己的強烈傾向。社交媒體幾乎就是爲了迎合這種快速、本能和非理性的行爲而量身定作的。P294

 

 

 

全文完

 

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