本世紀，佛祖派機器人來弘揚佛法

人工智能技術已經涉足佛教。爲了吸引年輕人對佛教的關注，不少寺院已經開始嘗試將科技與宗教結合，好比，2019 年 2 月，日本就推出了機器人觀音「Mindar」。這樣的傳播手段已經顛覆了人們對傳統佛教的認知，人工智能技術會讓佛教經歷一場變革嗎？

2500 多年前，釋迦牟尼在古印度菩提伽耶的菩提樹下，悟道成佛。此後，經過我的交談、公開宣講等口口相傳的方式傳播。所以，爲了度化衆生，釋迦摩尼的弟子走遍了印度各地。

再日後，爲了便於傳教，佛祖的弟子將佛陀教義寫成經書，從而經印度傳入中國，再傳播至韓國、日本，佛教才得以普遍傳播。

到了現代，佛教已經傳播到世界各地。隨着科技的發展，網絡成爲新的傳播手段，傳教者開始利用現代傳媒來弘揚佛法。

在時代變革的衝擊下，佛教也在不斷進行自我調節，與科技相融合。

日本研發機器人觀音「Mindar」

今年年初，日本一座有着 400 多年曆史的寺廟高臺寺，對外公佈了一個神奇的觀音—— 機器人觀音「Mindar」（明達），引發國內外媒體的關注。

「Mindar」由大阪大學機器人學學者 Hiroshi Ishiguro （石黑浩）教授協助高臺寺，斥資近 100 萬美圓研發，以日本神話中的觀音菩薩爲原型創做而來。

這位「Mindar」觀音能夠用日語講解《摩訶般若波羅蜜多心經（般若心經）》，並伴之以各類動做，他還會將經文翻譯爲中文、英文版本。高臺寺住持說，將來，人工智能技術會讓「Mindar」得到無限的智慧。

雖然這在向來機器人研發超前、腦洞十分大開的日本，也不算多麼新鮮的事。

如何拯救日漸沒落的日本佛教

隨着時代的發展，世界各地的人對宗教的興趣都在逐漸減弱。尤爲是年輕人，與佛教的交集愈來愈少。

日本也不例外，佛教一度是日本主流的宗教信仰之一，據日本每一年實施的《宗教統計調查》顯示，日本佛教徒約佔全部宗教人數的近半。

數據來源爲日本 2017 年《宗教統計調查》

可是現現在，許多日本人已經不參與任何宗教組織了，佛教面臨後繼無人的境況。

因而，一些佛教徒爲了吸引年輕人，甚至去酒吧誦經，還有寺院開啓了咖啡館、美容沙龍、用梵文取代夜總會中的音樂……

日本藥師寺僧人寬邦在酒吧唱《般若波羅密多心經》

日本寺院極盡所能，利用 AI 科技弘揚佛法

近年來，日本各大寺院也順應時代趨勢，紛紛開始利用科技，來吸引年輕人的注意。

2018 年 3 月，日本 TDK 公司推出了一款可行走的人工智能盆栽：BonsAI，其花盆部分搭載了 AI 系統。

據 TDK 介紹，這個盆栽雖然外表日常，但基座卻搭載了諸如相機、無線供電、控制會話機能的微電腦等先進裝置。BonsAI 能夠在寺院中移動自如，還能跟僧侶「暢談人生」。

2018 年 11 月，日本京都龍岸寺舉辦了一場電音法會，由 DJ 住持主持，燈光、圖像投影、電子音樂和通過效果處理的誦經聲，讓佛堂五彩斑斕，充滿現代氣息。

法會中最受關注的，是 3 尊佛祖分別搭乘無人機來迎的片斷引得在場信衆紛紛拍照

爲了搶佔年輕人市場，他們作的遠不止這些。愛知縣慈德院的年輕住持，讓寺院變成了機器人教室，親自教小朋友敲代碼。開辦半年，招收了 20 名學生。

寺院的一角，住持正在教授學生用電腦編程操控機器人的行進

文章開頭所介紹的機器人觀音「Mindar」，也一樣是基於這樣的背景而誕生。

「Mindar」的設計師稱，未來有一天，會用人工智能爲其提供必定程度的自主權，這爲宗教信息的傳遞方式增添了一個新維度。

高臺寺住持 Tensho Goto 說，但願能以此激發人們的興趣，吸引年輕一代，「通過人工智能，咱們但願他可以智慧地發展、改變佛教。」

佛教機器人，Mindar 不是第一個

其實，「Mindar」不是日本推出的第一個佛教機器人。2014 年，日本就推出了軟銀開發的機器人 「Pepper」。

2017 年，「Pepper」被賦予了新功能——誦經。人們能夠在葬禮上租用它，它會像佛教牧師同樣敲木魚，爲逝者誦經超度。

「Pepper」在葬禮上誦經超度

比起人類法師超度高達 24 萬日元（約合人民幣 15000 元）的費用，「Pepper」的服務費便宜得多，只須要 5 萬日元（約合人民幣 3200 元）。並且它還能作到人類法師可能作不到的事情，好比：直播葬禮，讓沒法到現場的人觀看。

此外，「Pepper」還能協助寺廟住持誦經，以幫助人手不足的日本寺院維持正常運轉。

在國內，咱們也曾被機器人僧人刷屏。2016 年，北京龍泉寺 AI 機器僧「賢二」誕生，迅速吸引了大量粉絲。

據「賢二」的研發團隊介紹，機器僧是團隊歷時 3 個半月時間打造而成，它背後的人工智能技術包括：識別 1800 多種不一樣的物體和場景；基於激光雷達的室內的定位和導航技術；有 6 個自由度的靈活手臂；原聲語音合成等等。

團隊也所以被邀請參加各類 AI 科技大會，出如今公衆視野中

龍泉寺也繼而在 2018 年先後，開始進軍 AI 領域。2018 年 7 月底，其藏經辦公室主任賢超法師，以 《大藏經的彙編：當 AI 遇到佛教》爲題，展現了目前中國寺院自主研發 AI 的應用情況。

賢超法師還指出，將當下大熱的 AI 技術與大藏經相結合，運用包括深度學習、光學字符識別（OCR）在內的技術，改變傳統大藏經的解讀方式，能夠下降「閱藏知津」的門檻，提升學者的工做效率。

彼時，開發工程師、產品經理等 IT 人才，也已經成爲龍泉寺招聘啓事中的主角。這多是互聯網氣息最濃的寺廟了，許多人也所以前去拜訪龍泉寺。

龍泉寺所以一改多年前的冷清，遊客絡繹不絕，上百名義工，它已不只僅是一個寺院、而變成了世界各地遊客慕名而來的景點、不少企業前去研修學習的地方。

AI 與宗教結合，會帶來怎樣的改變

將 AI 與宗教結合，來弘揚佛法、普度衆生，效果究竟如何？咱們目前所看到的是，宗教界每推出一個新的應用場景，如智能佛珠、機器人僧人等，就會引發關注與熱議，但也如不少熱點同樣，很快又被忘記。

智慧佛珠，可以自動計算朗誦佛經的次數

高臺寺住持 Goto 曾說，「佛教信仰是無形的，不管是用機器、鐵片仍是樹葉來代替，都可有可無。可是機器人是永生的，它能夠不受環境與位置的限制，去修行佛法，它也擁有更強大的記憶力，能夠不斷存儲知識。」

近年來，還出現了在線拜佛燒香的網站，信徒天天只要打開電腦，就能夠「燒香」膜拜佛祖，很是便利。它容許信徒在任何場合，創造我的的宗教環境。

古老的宗教加入現代年輕人更感興趣的科技元素，的確吸引來了更多關注的目光。

而一位很是關注科技的法師則表示，雖然佛教是古老的、傳統的，但佛教徒是現代的。佛教重視內在的修行，科技可以改造物質世界，二者有機結合，便可以促進人類社會真正地科學發展。

所以，在互聯網時代下，科技與宗教的融合是應運而生，也許會爲佛教的傳播作出貢獻，至少，是信徒與科學研究者們共同的一個常識。這最終是否會爲宗教帶來史無前例的改變，仍是等時間來給出答案。