1、 用人之道 學習
去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在好久之前,他們並不在同一個廟裏,而是分別掌管不一樣的廟。彌樂佛熱情快樂,因此來的人很是多,但他什麼都不在意,丟三拉四,沒有好好的管理帳務,因此依然入不敷出。而韋陀雖然管帳是一把好手,但整天陰着個臉,太過嚴肅,搞得人愈來愈少,最後香火斷絕。佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟裏,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,因而香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合做中,廟裏一派欣欣向榮景象。設計
其實在用人大師的眼裏,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉便可傷人,關鍵看如何運用。資源
2、 鸚 鵡 簡歷
一我的去買鸚鵡,看到一隻鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。 技術
另外一隻鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。 經驗
該買哪隻呢?兩隻都毛色光鮮,很是靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。 總結
結果忽然發現一隻老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。 創業
這人趕忙將老闆叫來:這隻鸚鵡是否是會說八門語言? 分享
店主說:不。 語言
這人奇怪了:那爲何又老又醜,又沒有能力,會值這個數呢?
店主回答:由於另外兩隻鸚鵡叫這隻鸚鵡老闆。
這故事告訴咱們,真正的領導人,不必定本身能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比本身更強的力量,從而提高本身的身價。相反許多能力很是強的人卻由於過於完美主義,事必躬親,什麼人都不如本身,最後只能作最好的攻關人員,銷售表明,成不了優秀的領導人。
3、 袋鼠與籠子
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子裏跑出來了,因而開會討論,一致認爲是籠子的高度太低。
因此他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果次日他們發現袋鼠仍是跑到外面來,因此他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天竟然又看到袋鼠全跑到外面,因而管理員們大爲緊張,決定一不作二不休 ,將籠子的高度加高到100米。 一天長頸鹿和幾隻袋鼠們在閒聊,「大家看,這些人會不會再繼續加高大家的籠子? 」
長頸鹿問。「很難說。」袋鼠說∶「若是他們再繼續忘記關門的話!」
管理心得:事有「本末」、「輕重」、「緩急」,關門是本,加高籠子是末,捨本而逐末,固然就不得要領了。管理是什麼?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認清事情的「本末」、「輕重」、「緩急」,而後從重要的方面下手。
4、 扁鵲的醫術
魏文王問名醫扁鵲說:「大家家兄弟三人,都精於醫術,到底哪一位最好呢?」
扁鵲答:「長兄最好,中兄次之,我最差。」
文王再問:「那麼爲何你最出名呢?」
扁鵲答:「長兄治病,是治病於病情發做以前。因爲通常人不知道他事先能剷除病因,因此他的名氣沒法傳出去;中兄治病,是治病於病情初起時。通常人覺得他只能治輕微的小病,因此他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。通常人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術,因此覺得個人醫術高明,名氣所以響遍全國。」
管理心得:過後控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,惋惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點,等到錯誤的決策形成了重大的損失才尋求彌補。而每每是即便請來了名氣很大的「空降兵」,結果於事無補。
5、 曲突徒薪
有位客人到某人家裏作客,看見主人家的竈上煙囪是直的,旁邊又有不少木材。客人告訴主人說,煙囪要改曲,木材須移去,不然未來可能會有火災,主人聽了沒有做任何表示。
不久主人家裏果真失火,四周的鄰居趕忙跑來救火,最後火被撲滅了,因而主人烹羊宰牛,宴請四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但並無請當初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。
有人對主人說:「若是當初聽了那位先生的話,今天也不用準備筵席,並且沒有火災的損失,如今論功行賞,原先給你建議的人沒有被感恩,而救火的人倒是座上客,真是很奇怪的事呢!」
主人頓時省悟,趕忙去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
管理心得:通常人認爲,足以擺平或解決企業經營過程當中的各類棘手問題的人,就是優秀的管理者,其實這是有待商榷的,俗話說:「預防重於治療」,能防患於未然以前,更勝於治亂於已成以後,由此觀之,企業問題的預防者,實際上是優於企業問題的解決者
6、 救 人
在一場激烈的戰鬥中,上尉突然發現一架敵機向陣地俯衝下來。照常理,發現敵機俯衝時要絕不猶豫地臥倒。可上尉並無馬上臥倒,他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想 ,一個魚躍飛身將小戰士牢牢地壓在了身下。此時一聲巨響,飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土,回頭一看,頓時驚呆了:剛纔本身所處的那個位置被炸成了一個大坑。
7、 出 門
古時候,有兩個兄弟各自帶着一隻行李箱出遠門。一路上,重重的行李箱將兄弟倆都壓得 喘不過氣來。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。突然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔,將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路,反倒以爲輕鬆了不少。
把這兩個故事聯繫在一塊兒也許有些牽強,但他們確實有着驚人的類似之處:故事中的小戰士和弟弟是幸運的,但更加幸運的是故事中的上尉和大哥,由於他們在幫助別人的同時也幫助了本身!
管理心得:在咱們人生的大道上,確定會遇到許許多多的困難。但咱們是否是都知道,在前進的道路上,搬開別人腳下的絆腳石,有時偏偏是爲本身鋪路?
8、 漁王的兒子
有個漁人有着一流的捕魚技術,被人們尊稱爲‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候很是苦惱,由於他的三個兒子的漁技都很平庸。
因而個常常向人訴說心中的苦惱:「我真不明白,我捕魚的技術這麼好,個人兒子們爲何這麼差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們,從最基本的東西教起,告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚,怎樣划船最不會驚動魚,怎樣下網最容易請魚入甕。他們長大了,我又教他們怎樣識潮汐,辨魚汛。。。凡是我終年辛辛苦苦總結出來的經驗,我都毫無保留地傳授給了他們,可他們的捕魚技術居然趕不上技術比我差的漁民的兒子!」
一位路人聽了他的訴說後,問:「你一直手把手地教他們嗎?」
「是的,爲了讓他們獲得一流的捕魚技術,我教得很仔細很耐心。」
「他們一直跟隨着你嗎?」
「是的,爲了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟着我學。」
路人說:「這樣說來,你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術,卻沒傳授給他們教訓,對於才能來講,沒有教訓與沒有經驗同樣,都不能令人成大器!」
9、 河邊的蘋果
一位老和尚,他身邊聚攏着一幫虔誠的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊,人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,不管如何也休想渡河打柴了。無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。惟獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上惟一的一個蘋果摘來了。後來,這位小和尚成了師傅的衣鉢傳人。
世上有走不完的路,也有過不了的河。過不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊作一件事情:放飛思想的風箏,摘下一個「蘋果」。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實現了人生的突圍和超越。
10、 右手握左手
桌上流行一首順口溜:握着老婆的手,好像右手握左手。
每當有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來,氣氛馬上就輕鬆了。固然,這是基於人家對該順口溜的一致理解——感受準確,描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜,男人們照例笑得起勁。
後來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧着玩別當真。
沒想到女人認真地說:
最妙的就是這「右手握左手」。第一,左手是最能夠被右手信賴的;第二,左手和右手彼此都是本身的;第三,別的手任怎麼叫你愉悅興奮六神無主,事後都是能夠甩手的,只有左手,甩開了你就殘缺了,是否是?一桌子男人都佩服,稱讚女人的理解深入而獨到,婦 人淡淡地說 :有什麼深入而獨到,不妨回去念給大家各自的老婆聽聽,看她們說些什麼 。男人當中有膽子大的果真回去試探老婆,果真老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。她們都是左手,男人們固然要以左手計。而他們都是右手,他們固然做右手想
11、抉 擇
一個農民從洪水中救起了他的妻子,他的孩子卻被淹死了。
過後,人們議論紛紛。有的說他作得對,由於孩子能夠再生一個,妻子卻不能死而復活。有的說他作錯了,由於妻子能夠另娶一個,孩子卻不能死而復活。
我聽了人們的議論,也感到疑惑難決:若是隻能救活一人,究竟應該救妻子呢,仍是救孩子?
因而我去拜訪那個農民,問他當時是怎麼想的。
他答道:「我什麼也沒想。洪水襲來,妻子在我身過,我抓住她就往附近的山坡遊。當我返回時,孩子已經被洪水沖走了。」
歸途上,我琢磨着農民的話,對本身說:所謂人生的抉擇很多即是如此。
12、簡單道理
從前,有兩個飢餓的人獲得了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一我的要了一簍魚,另外一我的要了一根魚竿,因而他們分道揚鑣了。獲得魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚,他 狼吞虎嚥,尚未品出鮮魚的肉香,轉瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍 旁。另外一我的則提着魚竿繼續忍飢挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的 海洋時,他渾身的最後一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶着無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個飢餓的人,他們一樣獲得了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並無各奔東西,而 是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們通過遙遠的跋涉,來到了海邊,今後,兩人開始了捕 魚爲生的日子,幾年後,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了本身建造的漁船,過上了幸福安康的生活。
一我的只顧眼前的利益,獲得的終將是短暫的歡愉;一我的目標高遠,但也要面對現實的生活。
只有把理想和現實有機結合起來,纔有可能成爲一個成功之人。有時候,一個簡單的道理,卻足以 給人意味深長的生命啓示。
十3、並非你想象中那樣
兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好,而且拒絕讓他們在溫馨的客人臥室過夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪牀時,較老的天使發現牆上有一個洞,就順手把它修補好了。年輕的天使問爲何,老天使答到:「有些事並不象它看上去那樣。」
第二晚,兩人又到了一個很是貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們很是熱情,把僅有的一點點食物拿出來款待客人,而後又讓出本身的牀鋪給兩個天使。次日一早,兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣,他們惟一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使很是憤怒,他質問老天使爲何會這樣,第一個家庭什麼都有,老天使還幫助他們修補牆洞,第二個家庭儘管如此貧窮仍是熱情款待客人,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。 「有些事並不象它看上去那樣。」老天使答道,「當咱們在地下室過夜時,我從牆洞 看到牆裏面堆滿了金塊。由於主人被貪慾所迷惑,不肯意分享他的財富,因此我把牆洞填上了。昨天晚上,死亡之神來召喚農夫的妻子,我讓奶牛代替了她。因此有些事並不象它看上去那樣。」
有些時候事情的表面並非它實際應該的樣子。若是你有信念,你只須要堅信付出總會獲得回報。你可能不會發現,直到後來……
十4、養牛之道
咱們旅行到鄉間,看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上,難免感到奇怪,因而就問道: 「老公公,你爲何不把喂牛的草放在地上,讓它吃?」
老農說:「這種草草質很差,我要是放在地上它就不屑一顧;可是我放到讓它勉強可夠得着的屋檐上,它會努力去吃,直到把所有草料吃個精光。」
十5、愛人之心
這是發生在英國的一個真實故事。
有位孤獨的老人,無兒無女,又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣佈出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊,但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發裏,滿目憂鬱,是的,要不是健康情形不行,他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。
一個衣着樸素的青年來到老人眼前,彎下腰,低聲說:「先生,我也好想買這棟住宅 ,可我只有1萬英鎊。但是,若是您把住宅賣給我,我保證會讓您依舊生活在這裏,和我一塊兒喝茶,讀報,散步,每天都快快樂樂的——相信我,我會用整顆心來照顧您!」
老人頷首微笑,把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。
完成夢想,不必定非得要冷酷地廝殺和欺詐,有時,只要你擁有一顆愛人之心就能夠了。
十6、給 予
有個老木匠準備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老闆捨不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說能夠。可是你們後來都看得出來,他的心已不在工做上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老闆把大門的鑰匙遞給他。
「這是你的房子,」他說,「我送給你的禮物。」
他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。若是他早知道是在給本身建房子,他怎麼會這樣呢?如今他得住在一幢粗製濫造的房子裏!
咱們又未嘗不是這樣。咱們漫不經心地「建造」本身的生活,不是積極行動,而是消極應付,凡事不願精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。
等咱們驚覺本身的處境,早已深困在本身建造的「房子」裏了。把你當成那個木匠吧,想一想你的房子,天天你敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面牆,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一輩子惟一的創造,不能抹平重建,即便只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,牆上的銘牌上寫着:「生活是本身創造的。」
十7、提醒自我
有個老太太坐在馬路邊望着不遠處的一堵高牆,總以爲它立刻就會倒塌,見有人向牆走過去,她就善意地提醒道:「那堵牆要倒了,遠着點走吧。」被提醒的人不解地看着她大模大樣地順着牆根走過去了——那堵牆沒有倒。老太太很生氣:「怎麼不聽個人話呢? !」
又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多人在牆邊走過去,並無趕上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,情不自禁便走到牆根下仔細觀看,然而就在此時,牆綞倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。
提醒別人時每每很容易,很清醒,但能作到時刻清醒地提醒本身卻很難。因此說,許多危險來源於自身,老太太的悲哀便 所以而生
十8、窗
有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰,「那個女人的衣服永遠洗不乾淨,看,她晾在外院子裏的衣服,老是有斑點,我真的不知道,她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子. .....」
直到有一天,有個明察秋毫的朋友到她家,才發現不是對面的太太衣服洗不乾淨。細心的朋友拿了一塊抹布,把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉,說:「看,這不就乾淨了嗎?」
原來,是本身家的窗戶髒了。
十9、習慣與天然
一根小小的柱子,一截細細的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象,這不荒謬嗎?
可這荒謬的場景在印度和泰國隨處可見。那些馴象人,在大象仍是小象的時候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,不管小象怎麼掙扎都沒法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎,直到長成了大象,能夠垂手可得地掙脫鏈子時,也不掙扎。 馴虎人原本也像馴象人同樣成功,他讓小虎從小吃素,直到小虎長大。老虎不知肉味,天然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了交以後讓老虎舔淨他流在地上的血,老虎一舔不可收,終於將馴虎人吃了。
小象是被鏈子綁住,而大象則是被習慣綁住。虎曾經被習慣綁住,而馴虎人則死於習慣(他已經習慣於他的老虎不吃人)。
習慣幾乎能夠綁住一切,只是不能綁住偶然。好比那隻偶然嚐了鮮血的老虎。
二10、留個缺口給別人
一位著名企業家在做報告,一位聽衆問:「你在事業上取得了巨大的成功,請問,對你來講,最重要的是什麼?」
企業家沒有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈,只是並無畫圓滿,留下一個缺口。
他反問道:「這是什麼?」「零」。「圈」/「未完成的事業」/「成功」,臺下的聽衆七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置能否:「其實,這只是一個未畫完整的句號。大家問我爲何會取得輝煌的業績,道理很簡單:我不會把事情作得很圓滿,就像畫個句號,必定要留個缺口,讓個人下屬去填滿它。」
留個缺口給他人,並不說明本身的能力不強。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。
給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。也許,這就是企業 管理用人的最高境界。
二11、馬
馬,原本自由自在的在山間撒野,渴了喝點山泉,累了就睡在地上曬太陽,無憂無慮 。但是自從有了伯樂,馬的命運就改變了,給它的頭戴上籠轡,在它的背上置放鞍具,栓 着它,馬的死亡率已是十之二三了,而後再逼着它運輸東西,強迫它日行千里,在它的 腳上釘上鐵掌,馬的死亡率就過半了。馬原本就是毫無規矩毫無用處的動物,讓它吸收日月之精化,天地之靈氣,無用無爲,還得以享盡天年,教化它,讓它懂得禮法,反而害了它的生命。
人未嘗不是如此呢?在規矩的約束下咱們是否也喪失了本我,整天遵循別人制定的禮義,逼迫本身去作不肯意作的事情,有限的生命還剩下多少呢?
二12、所長無用
有個魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。
友人對他說:「你到越國去,必定會貧窮的。」
「爲何?」
「草鞋,是用來穿着走路的,但越國人習慣於赤足走路;白絹,是用來作帽子的,但越國人習慣於披頭散髮。憑着你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使本身不貧窮,難道可能嗎?」
這個故事告訴人們:一我的要發揮其專長,就必須適合社會環境須要。若是脫離社會環境的須要,其專長也就失去了價值。所以,咱們要根據社會得須要,決定本身的行動,更好去發揮本身的專長。
二十3、佛塔上的老鼠
一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。
佛塔裏的生活實在是幸福極了,它既能夠在各層之間隨意穿越,又能夠享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所沒法想象的特權,那些鮮爲人知的祕笈,它能夠隨意咀嚼;人們不敢正視的佛像,它能夠自由休閒,興起之時,甚至還能夠在佛像頭上留些排泄物。 每當善男信女們燒香叩頭的時候,這隻老鼠老是看着那使人陶醉的煙氣,慢慢升起,它猛抽着鼻子,心中暗笑:「好笑的人類,膝蓋居然這樣柔軟,說跪就跪下了!」
有一天,一隻餓極了的野貓闖了進來,它一把將老鼠抓住。
「你不能吃我!你應該向我跪拜!我表明着佛!」這位高貴的俘虜抗議道。
「人們向你跪拜,只是由於你所佔的位置,不是由於你!」
野貓譏諷道,而後,它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。
二十4、鋼玻璃杯的故事
一個農民,初中只讀了兩年,家裏就沒錢繼續供他上學了。他輟學回家,幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時,父親去世了,家庭的重擔所有壓在了他的肩上。他要照顧身體很差的母親,還有一位癱瘓在牀的祖母。
八十年代,農田承包到戶。他把一塊水窪挖成池塘,想養魚。但鄉里的幹部告訴他,水田不能養魚,只能種莊稼,他只好有把水塘填平。這件事成了一個笑話,在別人的眼裏 ,他是一個想發財但有很是愚蠢的人。
據說養雞能賺錢,他向親戚借了500元錢,養起了雞。可是一場洪水後,雞得了雞瘟,幾天內所有死光。500元對別人來講可能不算什麼,對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言,不啻天文數字。他的母親手不了這個刺激,居然憂鬱而死。
他後來釀過酒,捕過魚,甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。
35歲的時候,他尚未娶到媳婦。即便是離異的有孩子的女人也看不上他。由於他只有一間土屋,隨時有可能在一場大雨後倒塌。娶不上老婆的男人,在農村是沒有人看得起的。
但他還想搏一搏,就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料,上路不到半個月,這輛拖拉機就載着他衝入一條河裏。他斷了一條腿,成了瘸子。而那拖拉機,被人撈起來,已經支 離破碎,他只能拆開它,看成廢鐵賣。
幾乎全部的人都說他這輩子完了。
可是後來他卻成了我所在的這個城市裏的一家公司的老總,手中有兩億元的資產。如今,許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創業經歷。
許多媒體採訪過他,許多報告文學描述過他。但我只記得這樣一個情節--
記者問他:「在苦難的日子裏,你憑什麼一次又一次絕不退縮?「
他坐在寬大豪華的老闆臺後面,喝完了手裏的一杯水。
而後,他把玻璃杯子握在手裏 ,反問記者:「若是我鬆手,這隻杯子會怎樣?「
記者說:「摔在地上,碎了。「
「那咱們試試看。「他說。
他手一鬆,杯子掉到地上發出清脆的聲音,但並無破碎,而是無缺無損。
他說:「 即便有10我的在場,他們都會認爲這隻杯子必碎無疑。可是,這隻杯子不是普通的玻璃杯,而是用玻璃鋼製做的。「
因而,我記住了這段經典絕妙的對話。這樣的人,即便只有一口氣,他也會努力去拉 住成功的手,除非上蒼剝奪了他的生命……
二十5、機 會
A在合資公司作白領,以爲本身滿腔抱負沒有獲得上級的賞識,常常想:若是有一天 能見到老總,有機會展現一下本身的才幹就行了!!
A的同事B,也有一樣的想法,他更進一步,去打聽老總上下班的時間,算好他大概會在什麼時候進電梯,他也在這個時候去坐電梯,但願能遇到老總,有機會能夠打個招呼。
他們的同事C更進一步。他詳細瞭解老總的奮鬥歷程,弄清老總畢業的學校,人際風格,關心的問題,精心設計了幾句簡單卻有分量的開場白,在算好的時間去乘坐電梯,跟老總打過幾回招呼後,終於有一天跟老總長談了一次,不久就爭取到了更好的職位。
愚者錯失機會,智者善抓機會,成功者創造機會。機會只給準備好的人,這準備二字,並不是說說而已。
二十6、瘋子和呆子
一個心理學教授到瘋人院參觀,瞭解瘋子的生活狀態。一天下來,以爲這些人瘋瘋癲癲,行事出人意料,可算大開眼界。
想不到準備返回時,發現本身的車胎被人下掉了。「必定是哪一個瘋子乾的!」教授這樣憤憤地想道,動手拿備胎準備裝上。
事情嚴重了。下車胎的人竟然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊!
教授束手無策。
在他着急萬分的時候,一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了,嘴裏唱着不知名的歡樂歌曲。他發現了困境中的教授,停下來問發生了什麼事。
教授懶得理他,但出於禮貌仍是告訴了他。
瘋子哈哈大笑說:「我有辦法!」他從每一個輪胎上面下了一個螺絲,這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之餘,大爲好奇:「請問你是怎麼想到這個辦法的?」
瘋子嘻嘻哈哈地笑道:「我是瘋子,可我不是呆子啊!」
其實,世上有許多的人,因爲他們發現了工做中的樂趣,總會表現出與常人不同的 狂熱,讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候,別人說不定還在笑他呆子呢。
作人呆呆,處事聰明,在中國尤爲不失爲一種上佳作人姿態。
二十7、博士
有一個博士分到一家研究所,成爲學歷最高的一我的。
有一天他到單位後面的小池塘去釣魚,正好正副所長在他的一左一右,也在釣魚。
他只是微微點了點頭,這兩個本科生,有啥好聊的呢?
不一下子,正所長放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這但是一個池塘啊。
正所長上完廁所回來的時候,一樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。
怎麼回事?博士生又很差去問,本身是博士生哪!
過一陣,副所長也站起來,走幾步,蹭蹭蹭地飄過水麪上廁所。這下子博士更是差點昏倒:不會吧,到了一個江湖高手集中的地方?
博士生也內急了。這個池塘兩邊有圍牆,要到對面廁所非得繞十分鐘的路,而回單位上又太遠,怎麼辦?
博士生也不肯意去問兩位所長,憋了半天后,也起身往水裏跨:我就不信本科生能過的水面,我博士生不能過。
只聽咚的一聲,博士生栽到了水裏。
兩位所長將他拉了出來,問他爲何要下水,他問:「爲何大家能夠走過去呢?」
兩所長相視一笑:「這池塘裏有兩排木樁子,因爲這兩天下雨漲水正好在水面下。咱們都知道這木樁的位置,因此能夠踩着樁子過去。你怎麼不問一聲呢?」
學歷表明過去,只有學習力才能表明未來。尊重經驗的人,才能少走彎路。一個好的團隊,也應該是學習型的團隊。
二十8、跳 槽
A對B說:「我要離開這個公司。我恨這個公司!」
B建議道:「我舉雙手同意你報復! 破公司必定要給它點顏色看看。不過你如今離開,還不是最好的時機。」
A問:???
B說:「若是你如今走,公司的損失並不大。你應該趁着在公司的機會,拼命去爲本身拉一些客戶,成爲公司獨擋一面的人物,而後帶着這 些客戶忽然離開公司,公司纔會受到重大損失,很是被動。」
A以爲B說的很是在理。因而努力工做,事遂所願,半年多的努力工做後,他有了許多的忠實客戶。
再見面時B問A:如今是時機了,要跳趕快行動哦!
A淡然笑道:老總跟我長談過,準備升我作總經理助理,我暫時沒有離開的打算了。
其實這也正是B的初衷。一我的的工做,永遠只是爲本身的簡歷。只有付出大於獲得, 讓老闆真正看到你的能力大於位置,纔會給你更多的機會替他創造更多利潤。
二十9、三個金人
曾經有個小國到中國來,進貢了三個如出一轍的金人,金碧輝煌,把皇帝高興壞了。
但是這小國不厚道,同時出一道題目:這三個金人哪一個最有價值?
皇帝想了許多的辦法,請來珠寶匠檢查,稱重量,看作工,都是如出一轍的。怎麼辦?使者還等着回去彙報呢。泱泱大國,不會連這個小事都不懂吧?
最後,有一位退位的老大臣說他有辦法。
皇帝將使者請到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一個金人的耳朵裏,這稻草從另外一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來,而第三個金人,稻草進去後掉進了肚子,什麼響動也沒有。老臣說:第三個金人最有價值!使者默默無語,答 案正確。
這個故事告訴咱們,最有價值的人,不必定是最能說的人的人。老天給咱們兩隻耳朵一個嘴巴,原本就是讓咱們多聽少說的。善於傾聽,纔是成熟的人最基本的素質。
三十 、 鞋 帶
有一位表演大師上場前,他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝,蹲下來仔細繫好。等到弟子轉身後,又蹲下來將鞋帶解鬆。
有個旁觀者看到了這一切,不解地問:「大師,您爲何又要將鞋帶解鬆呢?」
大師 回答道:「由於我飾演的是一位勞累的旅者,長途跋涉讓他的鞋事鬆開,能夠經過這個細 節表現他的勞累憔悴.」 「
那你爲何不直接告訴你的弟子呢?」
「他能細心地發現個人鞋帶鬆了,而且熱心地告訴我,我必定要保護他這種熱情的積極性,及時地給他鼓勵,至於爲何要將鞋帶解開,未來會有更多的機會教他表演,能夠下一次再說啊。」
人一個時間只能作一件事,懂抓重點,纔是真正的人才。
三11、我是陳阿土
陳阿土是臺灣的農民,歷來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢,終於參加一個旅遊團出了國。
國外的一切都是很是新鮮的,關鍵是,陳阿土參加的是豪華團,一我的住一個標準間。這讓他新奇不已。
早晨,服務生來敲門送早餐時大聲說道:「GOODMORNING SIR!」
陳阿土愣住了。這是什麼意思呢?在本身的家鄉,通常陌生的人見面都會問:「您貴 姓?」
因而陳阿土大聲叫道:「我叫陳阿土!」
如是這般,連着三天,都是那個服務生來敲門,天天都大聲說:「GOODMORNING SIR ! 」
而陳阿土亦大聲回道:「我叫陳阿土!」
但他很是的生氣。這個服務生也太笨了,每天問本身叫什麼,告訴他又記不住,很煩的。
終於他忍不住去問導遊,「GOODMORNING SIR!」是什麼意思,導遊告訴了他,天啊!!真是丟臉死了。
陳阿土反覆練習「GOODMORNING SIR!」這個詞,以便能體面地應對服務生。
又一天的早晨,服務生照常來敲門,門一開陳阿土就大聲叫道:「GOODMORNING SIR ! 」
與此同時,服務生叫的是:「我是陳阿土!」
這個故事告訴咱們,人與人交往,經常是意志力與意志力的較量。不是你影響他,就是他影響你,而咱們要想成功,必定要培養本身的影響力,只有影響力大的人才能夠成爲最強者。
三12、餃子皮尖
有個富家子弟特別愛吃餃子,天天都要吃。但他又特別刁,只吃餡,兩頭的皮尖尖就丟到後面的小河裏去。
好景不長,在他十六歲那年,一把大火燒了他的全家,父母急怒中相繼病逝。這下他身無分文,又很差意思要飯。鄰居家大嫂很是好,每餐給他吃一碗麪糊糊。他則發奮讀書,三年後考取官位回來,必定要感謝鄰居大嫂。
大嫂對他講:不要感謝我。我沒有給你什麼,都是我收集的當年你丟的餃子皮尖,曬乾後裝了好凡麻袋,原本是想備不時之需的。正好你有須要,就又還給你了。
大官思考良久,良久。。。。
有一個有名的三八理論:八小時睡覺,八小時工做,這我的人同樣。人與人之間的不一樣,是在於業餘時間怎麼渡過。時間是最有情,也最無情的東西,每人擁有的都同樣,非 常公平。但擁有資源的人不必定成功,善用資源的人才會成功。白天圖生存,晚上求發展 ,這是二十一世紀對人才的要求。
三十3、要求
有三我的要被關進監獄三年,監獄長給他們三個一人一個要求。
美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。
法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。
而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。
三年事後,第一個衝出來的是美國人,嘴裏鼻孔裏塞滿了雪茄,大喊道:「給我火,給我火!」原來他忘了要火了。
接着出來的是法國人。只見他手裏抱着一個小孩子,美麗女子手裏牽着一個小孩子, 肚子裏還懷着第三個。
最後出來的是猶太人,他牢牢握住監獄長的手說:「這三年來我天天與外界聯繫,我生意不但沒有停頓,反而增加了200%,爲了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!」
這個故事告訴咱們,什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前咱們的 選擇決定的,而今天咱們的抉擇將決定咱們三年後的生活。咱們要選擇接觸最新的信息,瞭解最新的趨勢,從而更好的創造本身的未來。
三十4、當老虎來臨時
兩我的在森林裏,遇到了一隻大老虎。A就趕忙從背後取下一雙更輕便的運動鞋換上。
B急死了,罵道:「你幹嗎呢,再換鞋也跑不過老虎啊!」
A說:「我只要跑得比你快就行了。」
二十一世紀,沒有危機感是最大的危機。特別是入關在即,電信,銀行,保險,甚至是公務員這些咱們覺得很是穩定和有保障的企業,也會面臨許多的變數。當更多的老虎來臨時,咱們沒有有準備好本身的跑鞋?