無慾,故靜
聖人之道,仁義中正 厚黑之道,利益爲上(觀念的轉變)
海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛————林則徐
莊子內七篇(外、雜篇解釋內篇思想)
理想境界:至人無己(主旨
以逍遙的態度行走與天地之間就是逍遙遊(外表呈現怡然自得、安適自在的狀態;精神是一種同化天然與之消亡的態度
聖人無名:至人無己 順應天然的變化而化身大小才能在時空中至於永恆(堂坳之水與芥子爲大,於舟船爲小;彭祖之壽與人爲長壽,於大木爲夭折。)
聖人無名:窅(yao)然喪其天下焉,舉堯(yao)讓天下
神人無功:姑射神人
至人無己:宋人販帽子於南方
放棄對萬物的認識才是對萬物的認識,遺忘自個人存在才能進入天然的存在
」無己「是達到物我一體的惟一途徑
"無用「是門徑 放棄主觀的是非判斷,順應天然的變化
接物:齊物論
與我:養生盡年(養生
處事:忘我無用(人世間
修身:精神不虧(德充符
行動:天命爲宗(大宗師
用世:混沌無爲(帝王
無爲(外篇重點解釋)
則陽(修身;明道;我的的修爲
內篇明於理本,外篇語其事蹟,雜篇雜明於理事