《蒙福人生》讀後感做文2900字

《蒙福人生》讀後感做文2900字：
咱們的財富從何來？投胎、勤奮、智慧、機遇？我相信會有不少小夥伴會把上面的選項都否掉，或是必定要加一個前提即咱們是基督徒固然是從神而來。若是咱們肯定了財富是從神而來，那麼筆者想繼續問你們一個問題，從神而來的財富到了咱們的手中，那麼這筆財富與咱們到底是什麼關係？神是第一任主人，咱們是第二任主人？咱們和神共同擁有？神是財富的創造者、主人，咱們是代神管理的管家？相信你們都會不約而同選擇第三個。可是若是這是一道填空題或許呈現的答案就是五花八門的，而非瞬間統一了思想。
讀完這本書我最大的感覺就是它幫我正清了一個觀念：咱們只是這世上財富的管家而非主人，咱們享有管理權而非全部權，因此歸還給錢財的主人當納的十分之一以及初熟之物再正常不過了。而做者在讓讀者明白這個道理時舉了一個很是有說服力的例子：
爲了把這個觀點更清楚地描繪出來，我某次聚會刻意講道講到一半停下來，而後說：「呃，各位，我如今須要有人拿美金一百元給我。」語畢，有我的馬上從座位上跳起來並衝到臺前，給我了一張一百元的鈔票。我把那張鈔票塞進個人口袋以後，又繼續講道，彷彿剛剛什麼事也沒發生同樣。我很確定臺下的會衆大概都在想：剛剛究竟是什麼情形？爲何他向咱們要一百塊？並且爲何那個男的這麼快就拿了一百塊錢給他？（我猜最不解的應該是那我的的太太吧！）
我又讓你們這樣困惑了幾分鐘以後，再度停下來並向你們解釋：「讓我來跟各位說明，爲何剛纔那位男士會在還不知道我到底爲何要這一百塊以前，就這麼快地把那一百塊拿來給我。聚會開始前，我給了那位弟兄一張一百塊鈔票，並跟他說我聚會中要用到，請他在我問的時候趕快拿到臺上來給我。」

我繼續解釋我用這樣的方式是但願跟你們說明，那我的之因此能這麼迅速地在我一問就把錢拿來給我，是由於那個錢根本從頭至尾就是個人呀。因此要他把錢給我，對他來講根本就不痛不癢，也不會使他感到懊悔或者任何情緒上的矛盾。爲何呢？由於他知道那錢並非本身的。
把不屬於本身的歸還給主人是多麼簡單的道理啊，可是想一想以前咱們的十一，或許更多的是被教導，多爲神的國度奉獻就多被神家祝福，難道咱們奉獻是由於這是一種高回報的投資手段嘛。笑貓日記讀後感（http://www.simayi.net/duhougan/154.html）固然十一確實是一條帶着祝福的應許。書中便緊接着又寫到了那伴隨着咱們作合神心意的事，神給咱們的賞賜——財富倍增。
做者又繼續舉了另一個更貼近咱們生活的例子，五餅二魚使五千人吃飽。從上主日學我就知道這個大神蹟，但實際上這個神蹟究竟有多神我是沒有概念的。畢竟五餅二魚，究竟是多少我也不知道啊（捂臉）。書中做者把這五餅二魚替換成了麥當勞開心樂園餐，弟兄姊妹們也能夠換成小份吉野家雙拼飯/711盒飯/20元的楊國福麻辣燙/一份酸菜魚套餐……任何咱們點外賣時的一小份飯。看到這裏，筆者瞬間秒懂了飯究竟有多少。咱們繼續來看神是如何讓這麼點能成爲5000人的供應的，做者在書中強調了兩個細節：1.祝謝了（路：9:16）2.擘開遞給門徒（路：9:16）。
這裏面其實就蘊含了財富倍增的兩條原則。
1.任何同樣事物都必須在被祝福以後纔會倍增。
許多基督徒都不明白的是，你的錢財必須先蒙祝福，纔有可能倍增。換言之，必須先把它交給神。就如同咱們在前面幾章裏所看過的，當咱們將收入的第一份，也就是咱們的什一奉獻，交給神的時候，剩餘的部分就都蒙祝福了。記住羅馬書十一章是這麼說的：「所獻的新面如果聖潔，全團也就聖潔了；樹根如果聖潔，樹枝也就聖潔了。」（羅馬書十一章16節）
2.只有給出去的那份能夠倍增。
咱們再來深刻探討這個例子，門徒拿到了餅和魚，是都被祝福過的，因此它們都具備能夠倍增的可能性，可是若是他們當下就徑自吃掉的話，那仍舊只會是五個餅和兩條魚，也不可能會倍增。頂多就是門徒每一個人吃到幾口，而不會是全部人都吃飽，還有十二籃收拾回來的零碎。他們必須將手中的食物給出去，這個倍增纔會發生。這也是另一件我觀察到你們可能會常說的：「我歷來沒有經歷過財務上的倍增。」一般這些人可能除了什一以外，不太會或不多額外奉獻。他們不明白只有當奉獻給予時，給出去的那份纔會倍增。「但是什一奉獻不就已是奉獻了嗎？」你可能會這麼問。我認爲什一奉獻跟通常的奉獻是不同的，由於我相信什一不過是把神說是屬於祂的，也就是咱們的初熟之物或是收入十份當中的第一份，透過地方教會交還給神，並使咱們因着遵行什一，而讓手邊所剩餘的得蒙祝福。但你不能拿本來就不屬於你的東西去奉獻啊！初熟之物都是屬於神的；獻上什一以後所剩餘的，纔是你能夠自由分配要留下來或額外奉獻出去的，也是從這些剩餘的部分所給出去的，纔是聖經當中所指的奉獻。
什一奉獻並非給予——而是歸還，是將本來就屬於神的還回去給祂。所以，財務倍增的第二項原則就是，必須先將什一奉獻意外的財物分享出去，纔有可能經歷倍增。
再來總結一下，到這裏咱們會明白兩個個事實：1.咱們是錢財的管家，十一不是贈與而是歸還。2.神有倍增咱們所經受的財富的能力，但只有十一以外的奉獻纔有可能經歷倍增。注意這裏十一以外的其實也是神的哦。
最後，這本書還教會了我如何擁有一顆感恩的心不被驕傲和貧窮的靈捆綁。是的，將本身做爲財富的源頭搶奪了神的榮耀驕傲很差，生性內斂的中國人作到這一點並不難，但習慣性忍耐一切的咱們卻很容易就陷入了另外一種貧窮的靈——從神而來的賞賜讓本身羞愧惶恐。
試想一下面對下面這些狀況，咱們會有的反應：
若是有人說：「你的衣服真好看！」
A：在SKP買的某新款呢
B：正好遇上搞活動纔買的。
C:謝謝！
當有人說：「哇，你的車真棒耶！」
A：沒什麼，這種車我有三輛。
B：二手的而已。
C:謝謝!
當有人說：「哇，你的房子好漂亮！」
A：沒什麼，我中關村那套更好看
B：咱們當初買的時候是房價跌啦。
C：謝謝你的讚美，這都要感謝神的祝福!
真的很奇怪，我想不論AB，你們都很快能從身邊找到人對號入座，可是C好少啊。坦然接受神的祝福，並獻上感恩，多好啊。
「驕傲的靈但願別人覺得咱們花的錢比實際上的還要更多；貧窮的靈則是但願別人以爲咱們所花的錢比實際上還要來得少；感恩的心則不在意別人到底怎麼想，由於它只在意神怎麼想！爲什麼不就照實況說呢？當有人對你所代爲管理的東西有所評論時，就照實講吧，但也別忘了要表達感謝。」
願咱們都能坦然無懼的對待生命中的收穫與所得，小到日用品，大到房產都能發自心裏的誠實的表達出單純的感恩之情。
想寫的實在太多，這本書實在是一本讓我忍不住一再翻閱並要極力推薦給身邊的弟兄姊妹的一本好書，讀完後我懂得了太多以前不曾思考不曾明白的真理。無奈時間有限。也願和我同樣以前不明白這節經文中「「大家要給人，就必有給大家的，而且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在大家懷裏；由於大家用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給大家。」（路加福音六章38）」「連搖帶按，上尖下流」在說什麼；「十錠銀子的比喻」中爲何要將那個保守好本金不賠不賺的僕人稱爲惡僕人。（路19:11-17）在書中探索其中的答案。