正確對待你的七情六慾 class
小時候看港劇，老是被突然出現的高僧不知所云的對白弄得疑惑不解，「七情六慾」就是其中的一句。這句話又老是出如今影片中男女主人情感糾葛之時。很顯然，那時候的導演和編劇把「七情六慾」與男女之情混爲一談了。這解釋固然是囫圇吞棗，「七情六慾」說的並不是飲食男女。 事實上，咱們每一個人天天都生活在七情六慾之中而不知。佛教講求摒除七情六慾，生活在塵世的咱們，固然沒必要向修行者那樣用苛酷的要求戒除七情和六慾，但咱們要正確認識和看待它們，由於惟有如此，咱們纔會不被剪不斷理還亂的煩惱而束縛，纔會活得輕鬆自在。 百度
六慾 di
實際上，七情六慾的正確順序應該是六慾七情，由於全部情緒的生髮都來源於身體、心理的慾望。慾望需求在前，而感覺情緒在後。那麼六慾是什麼呢？佛教的解釋是：眼欲、耳欲、鼻欲、舌欲、身欲及意欲。什麼意思呢？就是說人的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴等等是有慾望的，好比眼睛有看的慾望，嘴巴有吃的慾望，耳朵有聽的慾望等等。其實，吃是嘴巴的天性，睡覺也是維持生存必需要作的功課，吃和睡都不叫慾望而叫須要。可是，貪吃、貪睡就是慾望了。慾望是膨脹的須要，咱們常用一個詞，叫需求，需求就是慾望。生活
如今不少人患了一種叫作「選擇恐懼症」的病，好比三餐吃什麼，聽說這是許多年輕白領天天面臨的大難題，即使面前擺有豐富的菜式，花樣繁多的吃法，但吃什麼仍是很難決定。別笑，這是一個很典型的被需求弄迷茫的例子，人們愈來愈不問本身須要什麼，而是問本身需求什麼。但是你知道嗎，人的需求是無止境的，咱們能知足的了嗎？需求得不到知足，咱們會很煩惱，這就是許多人不幸福的根源：不清楚本身真正須要什麼，甚至根本不問本身的須要卻盲目追求外在的需求。爲了不盲目，避免痛苦，人必定要辨別本身真正的須要，不然會落入慾望的泥潭而難以自拔。覺察須要，能讓咱們走正確的方向，不會被萬花筒社會迷煊雙眼。 時間
七情 co
六慾跟咱們自身有關，七情則跟他人有關。七情指的是：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情緒。修行者不容許被這七情擾亂，咱們呢？做爲塵世之人的咱們應該沒有那麼多的要求吧。實際上，想要作我的生的智者，就要學會管理這七種情緒，管理不了就會被情緒奴役。不少人都有這個體驗吧，想發火的時候拉都拉不住，得意洋洋的時候容易忘形，這就是沒有管住本身的情緒。情緒來無影去無蹤，像天氣同樣喜怒無常，怎麼管理呢？其實， 任何情緒不是毫無來由的，它是在感覺擠壓一段時間以後得不到排解而山洪暴發的。意思就是說咱們要及時覺察感覺。感覺來源於咱們心裏，它是真實的信號，表明咱們對當下的人、事物等的真實想法。這是咱們真實的部分，不能忽視不理或壓抑掩飾，由於壓抑久了人就會像受壓的氣球，最後只有爆炸了。ps
現實生活中，卻有不少人不理會感覺，並且羞於表達本身的感覺，中國許多家庭就是這樣，雙方都不肯表達感覺，到最後只能經過大吵一頓來排解積壓的情緒。因此，你會常常看到這樣一幅場景：隔壁的兩口子吵吵鬧鬧過了一生，頭髮花白了，牙齒掉光了仍然繼續吵。一開始你百思不得其解，今天你該明白是怎麼回事了。 管理
正確認識六慾，認清本身的須要，剋制慾望和需求，作一個自律而方向清晰的人；
正確認識七情，洞察心裏真實的感覺，不壓抑不掩飾，作一我的人羨慕的情商高手。
當咱們清晰的瞭解本身真正須要什麼的時候，當咱們能駕輕就熟處理與他人之關係的時候，豈不是無往不勝嗎？你所向往的簡單生活，實際上就是這種吧：弱水三千，我取一瓢飲；駭浪驚濤，你自遊刃期間。
ps：來源於百度文庫，中國式標準化。