記：我是何時開始記錄個人夢境的

-----是爲題

　　那一段時間，我一直在作一個重複的夢，可是每次醒來，都基本就忘記了。這樣的狀況，一直持續了好久，但我自感這個夢境很重要，而且夢境告訴我一個很重要的道理。因而我暗暗的在內心下定決心，我必定要記得我昨天作過什麼夢。因而我早早的就睡了，準備次日醒來必定要記住他。可是次日醒來，仍是迷迷糊糊記得好像作過這個夢，起牀，刷牙，洗臉，上班。因而就又忘記了，只是記得昨天作過一個夢。無論我如何回憶，現實像是被抽空了同樣，一無所得。因而我再次下定決心，可是仍是忘記了。越到最後，就仍是忘記。無論我如何努力去回憶。

　　因而，我決心再枕頭下面放一個本子和一隻筆，一旦我作了那個夢，我就當即寫下來。

　　次日，清晨。果真我仍是忘記了夢境的內容，可是我記得枕頭下面有我昨晚寫的手記，因而我急忙的拿了出來，發現上面真的有個人筆記，我很興奮個人聰明，看見上面赫然的寫到「香蕉大皮大」！

-----引子

　　前一段時間，由於古琴的緣故，常常去工做室練琴。平時不練的時候，就會和另一個朋友聊聊天。我說，不知道爲何，小時候常常作夢。可是如今大了，不多作夢了，或者作夢了也是很小很小的夢（夢境沒有什麼連續性，很零碎）。朋友回答我說，其實不是的。如今其實也在作夢，只是你一覺醒來就忘了而已，不信的話，你能夠嘗試，天天早上起來第一件事就是回想你昨天作過什麼夢。

　　我有點相信，因而那段時間，真的早上起來第一件事就是努力的回想昨天是否有過夢境，有的話夢境的內容時什麼。驚奇的發現是天天真的是又在作夢，而且夢境的內容真實並且和個人生活有關。夢境的內容有當下個人生活狀態，有我擔憂的事，也有我期盼的事，竟然也有我曾經想作卻擱置的事。因而我上班第一件事就是記錄，發下其實天天晚上或是說，只要是睡下都曾有過夢境。

-----正文

　　發現夢境不只僅是本身作過的夢，好像是在感知本身。當下生活，工做無時無刻不是對着電腦，下來後，只要空閒。上班的路上，或是去朋友家玩的路上，公交上，等待時候，只要有空閒，無時無刻不是掏出手機，看下新聞。各類短視頻，各類新奇的觀點，各類當下流熱門的話題，充斥着個人大腦。長時間刷着手機，大腦像是被一隻無形的手抓住通常。一段停下來，就感受到一隻茫茫然然不知所措的空洞。

　　西方哲學講「我思故我在」，如何證實個人存在呢。是由於別人須要你，或是別人愛你。你的家人愛你，牽掛你；你的老闆須要你的工做，你的工做須要你來完成；誠然這些只是一種外在邏輯。那麼如何證實個人存在呢，笛卡爾劃時代的喊出「我思故我在」的經典闡述。

　　一我的，若是要感知本身，應該儘可能的擯棄的外界，就是咱們不該該過多的依靠外界做爲參考，應該關注自身，什麼是自身呢。他強調的不是本身說本身的身體，而是一種真實的內在。如同莊周，莊周筆下的鵬

鯤之大，不知其幾千裏也。化而爲鳥，其名爲鵬。鵬之背，不知其幾千裏也。怒而飛，其翼若垂天之雲」、「水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里」、「絕雲氣，負青天，而後圖南」

　　若是不是深入的感知自身，摒棄外在象。莊周是沒法感知「鵬」的這種宏大的主觀感覺的。這是一種真實的內在感覺，能夠感覺，卻沒法形容的真實。

-----結束