如何讀書？ 我一年讀500本書，你呢？

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你一年讀多少本書？

 

你們對這句話確定不會陌生。你身邊標榜閱讀量的同事、朋友，各類讀書相關的公衆號，總會把這句話掛在嘴上，後面再加上一個令你可望不可即的數字。

 

甚至，官方統計口徑也會這樣說：據新聞出版研究院調查，2015 年國民人均閱讀量爲 7.84 本，含紙質書和電子書。云云。

 

包括前陣子在訓練營，跟你們聊到讀書的話題，也有幾位學員私下問我：

 

L先生，您知道得這麼多，想問您一年會讀多少本書呀？

 

我一直不太理解這種問法。

 

當你問「一年讀多少本書」時，如何纔算是「讀」一本書？什麼樣的「書」才計入其中呢？

 

讀一兩頁算嗎？讀一半算嗎？仍是必定得把一本書從頭至尾讀完？

 

小說算嗎？雜文算嗎？仍是隻能計算知識型書籍？

 

就算只統計「把一整本知識型書籍完整讀完」，那也很麻煩。拿上一篇書單來講，波普諾的《社會學》和約翰·梅迪納的《讓大腦自由》，前者的信息量多是後者的 100 倍。後者我一兩天能翻完，前者我可能得看上半年。

 

若是你讀的都是這類通識書籍 —— 《社會學》《心理學與生活》《營銷管理》《認知神經科學》，那一年下來，能「完整讀完」7.84 本，都已經很是了不得了。這意味着你入門了 7.84 個領域。

 

而換成小說呢？一年 300 本都不在話下。

 

因此，這種說法有什麼意義呢？

 

 

 

這個問題，實際上我在「讀書最大的誤區是什麼？」中就講到過，但當時只是匆匆一提，不少地方沒說清楚。

 

今天想好好聊聊這個問題。

 

若是僅僅抱着「讀完一本書」的心態去閱讀，會有什麼後果呢？

 

你會很容易把「持有」當作「擁有」，把閱讀自己，當成學習的效果。

 

我常常能看到這樣的對話：

 

• 上個月買的《哈佛談判課》，我纔讀了一半，感受讀不下去了，要放棄嗎？

• 《普通心理學》實在太難了，我看了半個月，纔讀了幾十頁，何時才能讀完呀。

• ……

 

這樣思考的人，每每忽略了一個問題：爲何要把「一本書」當成一個單位呢？

 

一本書沒有讀完，你就什麼都沒有獲得嗎？

一本書讀完了，你就真的「學懂」了嗎？

 

並非。一本書之因此成爲一本書，所呈現出來的是做者的邏輯框架。哪些內容放進去，哪些內容不放，是由做者所決定的。

 

全盤接受做者的邏輯框架，你就只是在複製別人的大腦而已。

 

我常常會碰到一些這樣的人。他們會有意無心地談到「我一年要讀80/100/120/150本書」，言談中有一點點自矜，期待着你的驚訝，彷彿這是一件很值得讚歎的事情。

 

有時候，他們還會熱衷於作「思惟導圖」，作「乾貨筆記」，進行濃縮 —— 當你問「這本書都講了什麼」時，他會很是快地拿出筆記和導圖。

 

很棒。

 

但我想問一下：你本身的見解呢？

 

你讀了這麼多的書，那我給你一個主題，好比「學習」—— 不，請不要引用，不要給我看思惟導圖，也不要告訴我「這本書講了什麼」，請告訴我，對於「學習」這個話題，你的見解是什麼？

 

不妨想想，你能不能回答出這個問題？

 

實際上，這就是不少人的癥結：咱們過於重視「讀不少本書」，過於追求「掌握每一本書」，但卻不多有人真的去思考：個人見解是什麼？

 

之因此出現這種狀況，很大程度上，是由於，咱們下意識地把「讀完一本書」當作一個「題目」，而把「作完一本書的筆記」看做這個題目的「答案」。

 

想想，你閱讀的過程，是在作題、尋求答案，把它當成任務，仍是真的出於本身的問題導向？

 

這二者有什麼區別呢？解題，是別人給你出一道題，讓你去解出答案。而問題導向，是我知道本身須要什麼，從而經過各類渠道、方式，去尋求這個問題的思路。

 

以「學習」來講，僅僅讀《學習之道》《刻意練習》足夠嗎？遠遠不夠。若是我想造成本身的見解，我可能須要去研究心理學，神經科學，教育學，自我管理，我須要去了解原理、案例、工具，把它們彙總起來。

 

我可能會去找 30 本書，每本書摘 10% 的內容，把它們組合在一塊兒，從新打散、重組，造成一個體系 —— 這就是「個人見解」。

 

請問在這個過程當中，我讀了幾本書呢？

 

不要成爲復讀機。不然，讀了再多，你也只是在重複別人的二手信息而已。

 

 

 

這裏就會引出兩個問題。

 

1）我如何知道個人「見解」是合理的？

2）這種方式是否適合大多數人？

 

第一個問題很是必要。實際上，確實存在許多這樣的人：對萬事萬物都有本身的觀點和見解，但這些見解經常經不起推敲。

 

但回答也很簡單：不輕易下任何一個斷言，永遠都要去思考，它背後的支撐是什麼。

 

舉個例子，我經常強調一個觀點：輸出是最好的內化。爲何呢？這是有實實在在的支撐的。

 

在心理學中，完全記住一個信息，須要不斷複述去強化它。而複述又分爲兩種，機械複述和精細複述。前者是單純的背誦，效果有限。後者是結合本身已有的知識，對這個信息進行聯結和重構，讓它跟本身的知識網絡創建更多的「鉤子」，從而記得更牢。

 

而輸出，不管是口頭、仍是文字，就是一種典型的「精細複述」。

 

而前面講的「把讀書當作解題」，也是同樣的，來源自「契可尼效應」。咱們總會下意識地以爲，拿到一本書，它就是一個任務，我得把它「讀完」，不然，這個任務就沒有作完，就總以爲很難受。

 

像這樣，反向去倒推本身的每個「見解」，尋找是否有堅實的支撐。若是不能自圓其說，就去讀書、搜索信息，尋找支撐。若是發現找到的資料跟見解矛盾，就去尋求「正反合」—— 這就是一個不斷迭代和升級認知的過程。

 

這個過程，我稱爲「主動學習」，區別於以「讀完一本書」「複述一本書」「作完一本書的導圖」這種模式的「被動學習」。

 

那麼，是否是主動學習必定優於被動學習？後者的效果是否是必定很差？

 

這其實就是第二個問題：這種方法是否適合大多數人？

 

不少人常常問我：你說的方法都很厲害，但真的適合（閱讀量並不高的）普通人嗎？

 

說白了，這套方法確實不適合全部人。

主要不適合什麼人呢？

 

懶人。

 

那些不肯意主動思考，不肯意「獲取知識」，而只是被動地等着別人把知識打包、整理、歸置好，送上門，作成可供入口的甜點，這樣的人。

 

你願意成爲這樣的人嗎？

 

 

 

爲何這麼說呢，咱們展開來說。

 

主動學習和被動學習，差別在哪？其實很簡單，就是兩點：主動，以及思考。

 

當你不知足於按照做者給你的脈絡，從頭至尾一字不落讀完，而是開始泛讀、跳讀、選擇性地讀，以及尋找延伸材料來拓展閱讀時，你就是在「主動」。

 

當你不知足急於把一本書「讀完」「做出導圖」，而開始一邊閱讀，一邊讓思惟同步運轉，考慮聯繫、邏輯、應用，記錄靈感，你就是在「思考」。

 

知足這兩點，你就是在主動學習。

 

這很難嗎？對閱讀量的要求，很高嗎？

 

我舉個最簡單的例子：讀張棗的名做《鏡中》時，讀到這句話：

 

望着窗外，只要想起一輩子中後悔的事

梅花便落滿了南山

 

極受觸動。因而我會想：張棗是誰？這兩句背後有什麼隱喻？他是如何得到這個靈感的？他還有什麼別的做品？他有什麼故事？

 

而後，我會搜索他的資料，看一看別人對這兩句詩的評析、理解，讀一讀他其餘的做品，嘗試從更高的層次去進行審美。

 

這就是主動學習。

 

這很難嗎？一點也不。這就是咱們當中許多人，天天都在作的事情。

 

文學就必定不能「思考」嗎？以爲一個句子很贊，就只能懵懵懂懂地看一下，記住它，而後翻過去嗎？

 

其餘的書也是同樣的。

 

講個有趣的點：

 

國內出版的暢銷書，每每是由一堆文章結集而成，每篇文章講一個知識點，一個觀點。讀完一本書，你會以爲琳琅滿目，看到了不少觀點。這是國內的模式。

 

而歐美的暢銷書呢，每每是這樣：整本書就是爲了提出一個觀點，而後做者會從背景、理論、實驗、案例等等入手，用各類故事和論述給你講清楚。

 

因此，習慣了國內閱讀模式的人，去讀歐美的書，常常會有這種感受：這一整本書就講了這點東西？

 

我在豆瓣上常常看到這樣的評價：

 

「說來講去無非就是……」

「這本書其實一句話就能歸納……」

「都是一些大道理，沒什麼新意……」

 

每次看到這樣的評論，我都替這些買櫝還珠的人感到同情。

 

這樣的心態，就算一年能讀 500 本書，又怎麼樣呢？

 

說說個人作法。

 

若是做者提出了一個模型，即便都是一些大道理，我也不會以爲「這些我都知道，有什麼新意？」而是會去思考：

做者爲何要用這個模型？他的分類思路是什麼？他看待事物的視角是什麼？這個模型合理嗎？

 

做者寫了一堆案例，我不會看完就過，而是會去確認這些案例的真實性，去思考：

它們能不能用在文章裏、用在課程中？除了做者的解釋，還有沒有別的解讀？

 

甚至，讀一些日本人寫的書時 —— 日本的書有個特色，喜歡用大量的篇幅，去解釋一些看似微不足道的細節 —— 我也會從中找到很多樂趣。好比，這個方法看似司空見慣，但做者特意寫出來，背後會否有什麼想法？

 

這樣一想，每每能有新的收穫。

 

—— 儘管這些收穫，未必是做者的本意，有時候甚至南轅北轍，但這比「讀完一本書」重要得多得多。

 

簡而言之，歸納就是：以一種活躍的心態，跟做者作思惟博弈。

 

在這個過程當中，我所思考的東西，我所獲得的靈感、聯結和想法，就是讀書中最寶貴的收穫。

 

 

 

那麼，有什麼方法，能夠幫助咱們創建「主動學習」的習慣呢？

 

 

1. 用本身的話複述

 

最基礎的一點，就是不要死記硬背書裏的文字，而是試着在理解的基礎上，把它用本身的話講出來。

 

最有效的學習方法是什麼？就是學習時，僞裝身邊有我的，在內心把內容講給他聽，教給他。

 

這就是一種輸出，亦即精細加工。

 

同時，它能夠培養你動腦的習慣。你會不會常常感到，不少書，讀過一遍就忘了，連寫了什麼都記不住？

 

不少時候，就是由於咱們沒有動腦。僅僅只是「讀懂」—— 甚至有時是自覺得讀懂 —— 而沒有真正「內化」。

 

解決這個問題，最好的方法，就是不斷用本身的話複述，來刺激咱們的大腦，在整個閱讀的過程當中，不斷地活躍。

 

不要把讀書做爲偷懶的藉口。

 

 

2. 時刻發散聯想

 

我讀書每每不會挑一個特定的時間，而是在狀態好的時候，隨意打開一本書，翻上幾頁。一邊翻，一邊讓思惟隨意地流動，不斷從各個角度審視所讀到的內容：

 

• 這個觀點頗有意思，它的支撐是什麼？

• 這個案例頗有意思，我能不能用起來？

• 這種寫法頗有意思，我能從中想到什麼？

• ……

 

而後，把這一切想法，都記錄下來。

 

實際上，整個訓練營中，有很多案例、題目和技巧，並非有意積累的，而是在過往的閱讀和學習中想到的。

 

這是一種更有效的閱讀和學習方法。

 

 

3. 用主題去統攝內容

 

比縱向閱讀更重要的，是橫向閱讀。

 

不妨試試這樣作：找一個感興趣的主題，去獲取一切相關的資料 —— 在線課程，書籍，網頁，專家指導……經過這種方式，把各類零碎的信息從新整合起來，成爲本身的觀點和體系。

 

若是能夠，用這種方法去代替「讀書」。

 

你會發現，讀書自己並無那麼神聖、那麼正襟危坐，它只是你去主動學習、拓展知識體系的一種渠道。

 

你可能會問，這樣不會很花時間嗎？其實不會。爲何？由於我只是把別人浪費在「讀完一本書」上的時間，充分利用起來而已。

 

要知道：若是沒有主題統攝，沒有爲我所用，即便你在讀書，那也不過是在獲取碎片信息罷了。

 

 

4. 豐富知識網絡

 

通過以上3個步驟，按期地對本身掌握到的知識進行審視，問本身：這些知識，能如何歸入我已有的知識體系裏面？

 

試着把它們畫出來，重建結構。

 

你會發現，你的大腦會不斷升級換代，你的視角會經常使用常新。

 

你不會再去關注「我讀了多少本書」，由於，你已經徹底超脫了這個層次。