人生統一場論之佛道

今天拜懺完畢，忽然心血來潮想算一下本身的命格，發現今年是己亥年，不知道和個人日柱是否相沖，可能本身或者家人會有麻煩，這個暫且不提。藉着這個事情，忽然想到了這麼個關係。

 

對於普通人來講，每時每刻的全部心念之來源——「心王」是本身沒法控制的，而本身的八字命格，實際上是本身和這個時間的因緣感召所促成。這個能夠根本上回答這麼個問題，和李嘉誠八字相同的人有好多，可是爲何各自人生絕對不一樣的？因此八字在這裏回答來講，固然能夠說後天風水等外在條件大相徑庭。

固然這種回答缺少十足的信服力，馬後炮同樣的回答沒法讓現在接受過現代教育的人所接受。那麼若是都放入「佛法」系統中，其實就好理解了。由於投身的時刻和投身的家庭，雖然存在時空的屬性，可是呢，根本上來講是因緣所感召，感召的兩個部分，一個是命格，一個是風水，這樣就容易了。

因此這麼一來，再看《了凡四訓》，這個就容易看明白了。命中能算準的，都在開始修行那一刻命運有所改觀，從而以後的人生就都算不許了，進而打破了宿命。其實《了凡四訓》還透露了一個行法，就是先作好事，而後再來求什麼，每每願望就能實現。

回到現在的現實世界，有幾個穿金戴銀、所謂受過教育的家長教育本身的孩子，要從小不求回報作好事的？幾乎沒有。所教的都是競爭，也就是爭鬥的套路。哪一個家長都巴不得孩子上學前最好拿了常青藤文憑，各類技能樣樣精通，可是我想最後許多人人在人羣中的層次和境遇，不會有太大的改善。

一旦人起了爭鬥之心，那就落入了「性識無定，惡習結業，善習結果，爲善爲惡，逐境而生」，這句經文用現代化來解釋來講，就是競爭者必定會審時度勢，充分發揮本身的特長優勢，儘量的去投機取巧去爲本身得到更多的資源，所謂現代社會無非如此。那麼其實這麼個套路一來，命數就開始發揮做用。若是命理師說，佩戴什麼，貼什麼，就能改，那我說，這個純粹就是在心理暗示上作文章，潛移默化的讓那個對象作出一些局部的修行行爲，進而度過那個關隘。

普通人在沒有「定」以前，這些心思都是不可能被控制的，各自宿主的行爲是天然而然的根據那個時刻的環境條件去作出全部的選擇，這個就是定數所發生的條件。那麼一旦學會了修心，在關鍵時刻所作出的決策就會不同，也就是說哪怕具有一樣八字的人，各自的境遇也會徹底不同。傳統裏榮華富貴都是認爲是好事，可是許多人榮華富貴的同時其實就是在造業，這輩子可能挺過去了，來世就作窮人受苦了，機緣再來再來修行，來世又享受榮華富貴了。這裏還有個觀點，榮華富貴是侷限於時空的，也就是說投身到古代投身到將來，這個享受的東西是不一樣的，可是在那個時空內會有一個相對性的存在，這個東西不是絕對的，因此也是生滅法。

因此在佛經裏反覆說，不要信這些占卜之術，是由於其實根本上來講是能夠破的。唐朝的一行禪師也是易數大師，因此這個東西呢，知道就好，懂得原理，最後重要的仍是那個破解之法最重要最有意義。