昨天,我去扒了扒遍地「邪教」的半島,順便翻看了一下他們的底褲。java
全世界人民緊張應付肺炎,韓國民衆的表現,卻比東方不敗的日月神教還要詭異。程序員
教會聲稱:「只要心虔誠,就不會生病」、「信神信神、百毒不侵」。微信
潛臺詞「你生病是由於你心不誠、你不信神病毒才找你」。學習
9020年了,還有人相信這種無稽之談?網站
讓咱們換一種說法:「都是你很差,因此才形成這樣的結果。」spa
這句話是否是聽起來很耳熟?有沒有一點像前段時間瘋傳的PUA(精神控制)?翻譯
這兩者雖然不是師出同門,但在技術上異曲同工,不信你看:設計
獻身儀式一:「分血」3d
女信徒與教主「雙修」,讓教主的血進到體內,淨化自身。blog
獻身儀式二:自殺
1987年,企業主樸順子與31名五花大綁的族人、信衆,自殺於自家工廠屋頂。這就是震驚韓國上下的五大洋集體自殺案。
至於傳銷洗腦、電信詐騙、打打耳光都是平常操做。
韓國政府無論嗎?韓國人傻嗎?或者說,背後有更深的利益糾纏?
今天,微笑哥就扒一扒這些邪教的皮,請你們警戒那些神棍,由於它們真的有毒。
疫情爆發,上萬新天地教會民衆,不戴口罩聚會、互相分發食物。
首爾市長親自勸說,卻遭到抗議和辱罵。韓國政府一怒之下,起訴「新天地教」教主李萬熙等人。
因而次日,這位89歲的「無所不能的神」當場下跪,向國民表示深深的歉意。
這一跪,沒跪出啥誠意。反而把刻有朴槿惠簽名的手錶,不當心露了出來。
朴槿惠是誰?韓國首位女總統。
其父朴正熙總統當年政變,全副武裝的軍團下令全城宵禁,立刻以爲不合適,又附加了一句:教會除外。
教會在韓國究竟有多大勢力?觸角有多長?
其父朴正熙總統當年政變,全副武裝的軍團下令全城宵禁,緊接着又PS了一句:教會除外。
下至民衆,上至總統,都對教會忌憚服命。
2014年,韓國世越號上304名乘客,葬身海底。而過後的調查很是詭異:
一、跟蹤定位的AIS系統被人爲關閉;
二、學生們被要求呆在船裏不要動,船員們穿着救生衣跳水逃生;
三、沉船周圍想救援的民間組織遭到阻擋,眼睜睜看着船沉沒。
網上討論這個問題的貼子太多,全部亂七八糟的證據都在指向一個問題,就是上到高層下到船員,都有問題,並且問題大了去。
後來人們發現,這家船務公司的社長俞炳彥,是「救援派」的信徒。
他和以前發生的「五大洋集體自殺案」有着千絲萬縷的關係,而且該公司大部分船員也是信徒。
全部的猜想,都指向了「(xian)災 (ji)難」。由於那一天,正是崔太敏預言本身(fu)再(huo)現的日子。
崔太敏,永世教的教主,和朴正熙總統(朴槿惠的父親)一家關係十分要好。
從左至右:朴正熙、朴槿惠、崔太敏
但時任韓國情報部長金載圭,對總統與神棍整日混在一塊兒,感到深惡痛絕,因而刺殺了朴正熙。
在此以前,朴槿惠的母親也遭到了刺殺。父母雙雙被刺身亡,讓年輕的朴槿惠很受打擊,一度崩潰。
教主崔太敏僞裝把朴槿惠的母親招了魂,每天和朴槿惠說話。又對外宣傳本身和朴槿惠是「精神夫妻」,進一步加大控制。
崔太敏死了之前,囑託朴槿惠,必定要對本身的女兒言聽計從,才能一切順利。
他的女兒,就是一手將朴槿惠送進監獄的好閨蜜–崔順實。
從左至右:朴槿惠、崔順實
這樣看,崔太敏和他的永世教,是真的很牛逼,牛逼到指點江山。
日本NHK曾專門報導:永世教,就是一個同時雜糅了基督教、道教,佛教的奇葩。
教義包括基督教的「復活」,道教的「五行」,佛教的「涅槃」,還結合了朝鮮和東北的一些薩滿降神通靈。
說人話就是:無論你信仰什麼,來到我這裏,總有一款適合你。
就是這麼一個永世教,在韓國擁有信徒無數,滲透了政界、商界、教育界,名下資產無數。
永世教,只是曾經韓國衆多教派中勢力最大的一個。
然而「神教」不止這一個,還有一堆。
防控新冠肺炎期間,政府排查感染人員。
「新天地教」主李萬熙緊急下達指令:繼續聚會、拒戴口罩、隱匿行蹤,不要告訴疾控調查人員。
一位61歲的大媽嚴格遵照教主指示,發熱不去醫院,堅持定時集會膜拜。
最終以一人之力,致使潛藏感染者或有上千人,至今有630人沒法查到行蹤。
最魔幻的是,韓國疫情最嚴重的大邱西區,其疾控中心主任就是新天地信徒,本人也已經感染。
新天地教主:李萬熙
韓國信徒們,相信本身的血是骯髒的,須要注入乾淨的血才能淨化。
2013年時,83歲的李教主在指導未成年少女「輸血」時,被人把腿打斷。
但這並非最荒唐的。
1960年,一個叫文鮮明的男人,帶着17歲妻子跑到美國,自稱「真父」和「真母」,還獲得了美國尼克松總統接見。
有了金主爸爸支持,這個男人回到韓國後,挾洋人威風,大力發展統一教勢力,併成了美國CIA線人。
文教主不停的向整個世界輸送傳教士,令韓國成爲了全球最大的宗教輸出國之一。
信徒遍及138個國家和地區,成了美國佈署的重要勢力之一。
而他的我的年收入,高達驚人的7億美圓。
有了權力、金錢的文鮮明,把手伸向了女人:誰和教主保持xx關係,誰就能生出救世主。
因而那些和教主睡過的女人,就是被淨化了,再嫁給農村光棍,就能夠洗滌男信徒的血液。等這些人湊夠必定數量,就舉辦集體婚禮。
就在2017年,來自200多個國家7000人舉辦婚禮,組成了3500個家庭。
如今多個國家都把統一教列爲邪教,但這個教派依然在韓國生龍活虎。
這只是兩個比較大的教派。
還有在中國被捕的攝理教教主鄭明析,聲稱「上帝容許我和世界上全部女性有(fa)握(sheng)手關係」。
在他管理的「常青樹」組織裏,有初中生、高中生和大學生。
她們貼上本身的照片,附上親筆信,狂熱的宣稱「老師,我愛您」!
縱覽韓國的各類神教,他們都有兩個共同特色:錢和女人。
不當心回想到了天地會的陳近南,交待韋小寶時說:「搶回咱們的錢和女人。」
沒人管嗎?
信教的人難道都傻嗎?
怎麼會相信這樣充滿明顯「忽悠氣質」的神教呢?
能控制人心的東西有兩樣,一是迷信,二是恐懼。
薩滿教是朝鮮的原始宗教,但這個教沒出什麼有野心的人,自由散漫。
在公元1392年,朝鮮最後一個王朝「李氏王朝」尤爲鍾愛儒教,漢語是當時上流社會的通用語言,賤民才用韓文。
這也就致使了雖然儒教受到上流社會追捧,但文字不通,底層大衆依然信奉薩滿教。
天主教在16世紀末進入朝鮮半島,教義保守,上不通儒教,下不通薩滿教,根都扎不穩。
因而到了1882年,朝鮮與美國建交,基督教的傳教士很聰明的改變了天主教的作法:
對下,把《聖經》翻譯成韓文,受了普通老百姓的歡迎;
對上,推廣教會掌握的先進科學知識,受到上流社會的追捧。
但在1910年,日本攻入朝鮮半島,李氏王朝滅亡。日本人推行奴化教育,禁止朝鮮人繼續學習,本民族的語言和文化。
整個半島被痛苦和恐懼籠罩,陷入了深深的絕望之中。
朝鮮戰爭時期,逃難的民衆
做爲最先出如今羅馬奴隸中的基督教,它的主要受衆就是受壓迫的、絕望的人:
就算全世界拋棄了你,主依然愛你,主會帶你脫離苦海。
基督教會創辦學校、醫院,而且對外賑災,使用韓文教學、免費治病。
信仰基督教成了反抗日本殖民者的象徵。
標誌着韓國立國的「三一獨立運動」,有22位開國將領都是基督徒。能夠說此次運動,是教會一手促成。
二戰後,朝鮮被迫分爲北韓與南韓。
1948年8月15日,南韓成立大韓民國。在美國的支持下,李承晚當選首任總統。
戰爭中韓國死傷慘重,經濟崩潰,全部人都在盼望解決溫飽問題,但願擺脫貧苦的生活。
但總統一心想着北上統一,不發展經濟,全靠外界援助過日子。
自朝鮮戰爭結束後,1953年起到1960年,美國經濟援助韓國17.45億美圓,聯合國韓國復興署經濟援助1.2億美圓。
從左至右:麥克阿瑟、李承晚
整個半島處於冷戰前沿,窮困、恐懼的末日的氣氛,終日陰雲不散。
絕望和慾望必須被填滿,尤爲是在這個因恐懼和貧窮,而絕望叢生的年代。
拿什麼填?信仰!
那個時候,只要你敢說本身是救世主,就有人敢追隨你。
韓國的基督新教有個宗旨,只要你能對《聖經》提出本身的獨有的看法,哪怕只有一我的,就能夠自立門戶。
託它的福,野生宗教準確地找到了本身的位置。各路野生教主幾乎天天都在「現世」。
謙虛點的,說本身是耶穌弟弟、耶穌學生,膽大點的說本身是「耶穌再生」。
再離譜的事,也會有五分之一的人相信,即便它在道德上使人極度反感。
尤爲是現實一片困頓,掙扎着生活,迫切想要改變現狀的底層人。
70年代的韓國農民
前段時間刷屏的韓國電影《寄生蟲》中,那些生活在底層的普通人,寄居在潮溼悶熱的地下室。
當心翼翼算計着一度電、一噸水的價錢,稍有一個出神,就要忍受飢餓。
對在底層無盡的掙扎,和不再願跌入底層的恐懼,刻進了他們的血液,流到七經八脈,還有他們的下一代。
「恐懼」和「絕望」,是野生宗教最溫暖的生長土壤。
找不到工做的年輕人,忽然失業的中年人、遭受家暴的婦女、爲情感糾纏的年輕女子、家有身患重病的親人……他們都是野生宗教眼裏的「韭菜」。
宗教也是金字塔結構。最底層的,也是數量最多的,每每是最窮苦的那些人。
他們由於絕望,將最後的但願寄託在宗教上,甚至以死明示本身的誠心,想要得到人生質的改變!
影片《寄生蟲》
窮人末路,將但願寄予信仰。那麼受過良好教育的中產階級,爲什麼也會成爲看似荒唐的教會一員?
80年代漢城一個不大的教會,14個長老中就有1個大學院長,1個將軍,3個醫學博士。
若是能成爲教會的神職人員,不只擁有很高的社會名聲,更能夠擁有不菲的收入。
但成爲教會神職人員並不是易事。
他們處在金字塔的中間,是整個教會的骨幹,這些人幾乎都是教主的親朋好友,外人難以企及。
他們精通金融投資學,靠搜刮信徒的錢財,投資各種產業。
甚至韓國多個財閥背後,都有這些神教的影子。
和朴槿惠一家關係很是要好的「永世教」崔教主,創辦了知名的「育英財團」,再經過財團興建大學,開辦企業,開設海外賬戶轉移資產。
這一小股中產階級,靠着從其餘中產和底層「吸血」的方式,一躍飛昇到了上層社會。
越多的底層人看到他們實現人生改變,就會有越多的人加入進來,成爲新的「韭菜」。
中產階級成了教會的招牌。畢竟,當一個看起來成功的人向你傳教,再扯淡的事,也變得不那麼扯淡了。
除了真的有信仰,其餘的都是惟利是圖。
教會的套路,很快就被聰明人看明白了。這些聰明人也很快發現,宗教不只能夠彙集財富,更是拉攏人心的好方法。
「神教」,成了一個產業。
當政治被宗教裹挾,對弈起來格外驚心。
早年朴正熙總統(朴槿惠的父親)急欲擺脫美國的控制,他看到永世教崔太敏在民間的號召力。
因而兩人聯手,從下至上打造「親朝疏美」的政治前景。但實施沒有多久,朴正熙總統遇刺身亡。
統一教主文鮮明,爲了回饋金主爸爸,尼克松被彈劾時,該教甚至組織了絕食抗議,呼籲中止調查水門事件。
從某種意義上來講,韓國是被設計成了一個神教國家,弱化了(zheng)核(zhi)心力量,便於控制。
任何(zheng)高(zhi)層人物,不只不敢得罪教會,反而還要討好。
這些神教,更像是一顆顆棋子。
本覺得邪教是愚昧的人才會相信,後來發現,只是聰明的人在操縱罷了。
你覺得是一次愚昧的鬧劇,其實背後是各類勢力的博弈。
司馬遷在《史記》寫:天下熙熙,皆爲利來;天下攘攘,皆爲利往。
一個讓人困惑的現象背後,多半是利益支配的野心。
別討論虛僞和假的問題,蠱惑這種事,原本就不是讓你作本身的。
創造「邪教」的人,與追隨他的人,相互配合,彼此人生的意義都出來了,互相安慰得道昇仙。
你們都在借光活着。
人麼,相信一個東西,不就是想忘掉本身的廉價、壓抑、鬱郁不得志,從慘淡的生活裏暫時脫身麼?
畢竟,人的信仰是很壯觀的,像深夜裏的霧,一層層堆在地上,一團團漂在空中。
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