生命中的改變-讓本身慢下來（33）

2010年3月31日(週三) 晚上21:30分,  北京草廬

    小艾咖啡（Iris Coffee）是我給這間小小的咖啡廳取得別號，而她真正的名字叫鳶（Yuan）尾花咖啡廳。小小的咖啡廳上下兩層，每層僅有大約五十平方米，全部的裝飾、沙發、書格、印有鳶尾花標誌的咖啡杯、桌牌、撩人心扉的音樂，這一切都有着咖啡廳主人小C的心思。你能想到嗎？在一羣羣高樓林立的水泥牆中和車水馬龍的喧鬧聲中，竟然有這麼一個靜寧的、安詳的小小一隅，倒在鬆軟的沙發上像在家裏同樣，翹着二郎腿，因而這裏成了我午間靜思和休息的地方。。。

    說到生命中的改變，我以爲從來存在着有兩種相對的觀點。一種是生命歷來都是無從把握的，生命是全部不肯定性的組合，也是人們常常提到的「生命無常」，美國的諺語有道「生命中只有納稅和死亡是能夠肯定的」。另外一種觀點是生命是人能夠經過後天的努力對生命進行規劃和安排，一切今天的發生的「果」，都是昨天的「 因」。生命中因果原則告訴咱們生命中改變是「道」能夠尋的。可是什麼促使咱們的改變呢？是人的慾望！

    而我認爲人的一切改變都是和人的慾望相關。我想成爲何樣的人？我想過什麼樣的生活？對着兩我的生基本問題地回答決定了人是否真的願意改變！人的慾望是促令人改變的根本動力。「我想過的好一點」，「我不想再過沒有錢的日子」，「我不想當窮人」，個人美貌須要和財富對等，由於美麗自己就是資產。這些我以爲都沒有錯，這些都無可厚非。這麼看來鳳姐的「厚顏」也無非是用極端的暴力手段但願獲得關注和改變，那麼被網友唾罵的追逐高官富商達人的美女劉芳菲呢？難道她不是爲了想讓本身過的好一點嗎？這麼樣越想越糊塗了。。。

    記得在美國留學的時候看過一個故事，一個大貪官帶着本身情人外逃美國，因爲這位貪官在位時的驕橫跋扈得罪了不少人，黑道上的大哥派人找他和他的錢。大貪官嚇得東藏西躲，把情人安排一個最安全的地方，而本身卻身患絕症。據說大貪官得病了，他的情人一溜煙地逃了，今後再也沒有回來看過他。過了一年，大貪官的病情加劇，而他的情人卻嫁了一個臺灣的有錢的老人家，堂兒皇之地出如今華人的社交圈內。大貪官坐在輪椅上老淚縱橫嘆世道的悲涼和人情薄如紙。其實這貪官腦子進水，人家美女是愛你的錢，你如今沒有錢了，人家天然要變，這貪官也實在真缺心眼兒！您那些搜刮民脂民膏來的老百姓的血汗錢，您變着痛快，老百姓吃糠咽菜，想什麼呢？這也是因果原則在大貪官身上的典型案例吧。 再看看最近出事的王大官人，坊間老是說王益先生和劉芳菲女士是真正的愛情，真正的愛情會把愛人供出來爲本身減刑？真的愛情會前腳見王大官人，後腳就和富商進歌廳。嗨！這是哪門子愛情啊？咱們這些小老百姓真是不明白。其實，若是你的愛人在監獄裏，你願意給他送飯嗎？你還願意等他出來嗎？看看我上面的故事，王大官人醒醒吧！

    我在「權力的慾望」這篇博文中有這樣的觀點： 當「權力」成爲了一種流行貨幣的時候，性是首當其衝被拿出來交換的。英國思想家、哲學家伯特蘭-羅素（Bertrand Russell）對金錢和慾望着無比高度的歸納，他說 「所謂對金錢的崇拜，指的是一種信仰，即認爲一切價值都要用金錢來衡量，金錢是人生成功與否的惟一尺度」注1。看到這段有點不敢相信本身眼睛。偉大的羅素是這樣說的嗎？本身看了幾遍《羅素道德哲學》中的描述，的確沒有錯誤。後來明白了大師說的對金錢的追求和慾望是人的本性。咱們必須認可這種本性是人性的弱點，是一種客觀的事實。這麼想王大官人和李×××的「愛情故事」就迎刃而解了。

    羅素大師還歸納總結了人的四大欲望即「貪婪」、「競爭」、「虛榮」和「權利慾」。貪婪是指「人們但願儘量地擁有更多的財富和財富的控制權」注2。競爭也是人們對於財富的渴望而帶來的主要的慾望。虛榮是人們心裏最重要的慾望之一，而權力慾是比對財富的渴望、對競爭的比較和對虛榮更爲強烈的慾望」。不管如何，當咱們這個社會充斥着貪婪、虛榮、權利慾和不公平的競爭的時候，你能說咱們由此的改變是一種健康的、美好的變化嗎？！

    記得本身在圍脖中看到下面這幅照片，個人評論是「性工做者也是勞動人民！性工做者也有尊嚴！」。若是這些女子是但願本身過的好一點，若是這些女子是不想再當窮人了，這種爲了本身生命改變的付出和努力是否是仍然值得咱們尊敬和尊重？！


（圖片註釋-性工做者也是勞動人民！性工做者也有尊嚴！）

    想到這些剪不斷理還亂的問題，頭真得都大了，而我寧願在另外一個風和日麗的中午，來到這間小艾咖啡（Iris Coffee）喝上一杯上好的龍井，吃上一口服務生×××親手作的夾着兩個雞蛋的三明治，聽咖啡廳的女主人小C講她的浪漫的愛情故事。。。

注1：《羅素的道德哲學》，第12頁，做者：羅素。中國戲劇出版社2008年4月，初版第一次印刷全文文字：1753字完稿時間：2010年4月2日 早上0：26分完稿地點：北京草廬