【筆記】獲得-《薛兆豐的經濟學課》模塊二：成本的深義

成本的深義（13-28講） 

1、成本初探

013講|一句話給成本下定義

用一句話給成本下定義：成本是放棄了的價值最高的代價。作一個選擇，你放棄的是全部其餘選項當中價值最高的那個選項。選項是選項的成本，選項與選項互爲成本。

 

014講|你的成本由別人決定

作一件事情，負面感覺不是你的成本，只有你須要付出的最大代價纔是成本。而你要付出的代價是什麼，到底有多大，很大程度上取決於社會評價。從一個商鋪的用途選擇、租金收入，到一我的的職業選擇、工做收入都是如此。

 

015講|別隻盯着錢

每當咱們作決定是，別隻看錢，而要看到全部的成本。

在大多數狀況下，中間商是幫咱們減小總成本，而不是增長總成本的。而中間商之間的競爭，會使咱們的總成本降到最低。

 

016講|沉沒成本不是成本

1.沉沒成本不是成本

比方說去看電影，咱們坐在電影院裏面15分鐘、20分鐘，就知道這部電影好很差看。其實電影票已經買了，錢已經付了，若是這部電影很差看的話，你最合適的作法就是當場離開。由於買電影票的錢已經沉沒了，再也不是成本了。可是你看，電影院裏面要播一部爛片，有多少人會在電影播到10分鐘20分鐘的時候，就當機立斷地站起來離開呢？很難作到。

 

2.邊際成本決定行爲選項

咱們永遠要盯住邊際成本和邊際收益，把它做爲咱們將來行動的指南。每當咱們要作出決策的時候，總要問一個切中要害的問題，那就是咱們還要投入多少才能獲得預期的回報。

 

舉個例子，咱們手上有兩個方案，A方案和B方案。A方案說，若是咱們投入100，就能獲得150的回報。B方案說，若是咱們投入100，就能得到200的回報。

這時候，若是A方案沒有開始投入，B方案也沒有開始投入。這兩個方案擺在你面前，選哪一個更好？固然是B方案更好。

若是狀況發生改變，咱們在A方案上面已經投入50，一樣，在B方案裏面也已經投入50。你會在哪一個方案上繼續投入？在A方案裏面，你再投入50能獲得150；在B方案，一樣是再投入50，你能獲得200的回報。這時候，固然仍是選B方案。

可是，若是狀況不是這樣，若是你在A方案裏面已經投入了90，也就是說你只要再投入10就能獲得150的回報；而B方案你還徹底沒有開始投，也就是說，你得投入100，才能獲得200的回報。這時候，A方案就比B方案更有吸引力。由於A方案的邊際回報要比B方案的邊際回報更高。

因此說A方案和B方案的比較，不是絕對的。它取決於咱們在A方案和B方案裏面還要投入多少，纔可以得到多少回報。可見真正可以指導咱們決策的，是在當前的時點下，將來的投資回報率。

 

問答|藥價爲什麼愈來愈高

比較優點原理。

 

人們每每爲了遷就本身的興趣，在金錢上作很大的犧牲，因此一旦人們作了選擇之後，我們就不能倒過來，怪我們收入不均。由於其實收入不只表明了你的貨幣收入，還表明了你的心理知足。你選了一個職業，這個職業能帶給你很持久的知足感的話，這也是收入的一部分，很重要的一部分。

 

咱們在關鍵時刻有什麼樣的選擇，咱們後來的一些選擇，就取決於這個關鍵時刻的選擇。有時候咱們稱之爲「憲法時刻（ Constitutional moment ）」，就是你定你的操做系統的那一刻。

 

還有不少同窗討論到底應不該該辭職，到底應不該該換工做。我本身我的的經驗是這樣的，不管在什麼樣的崗位工做，你看看比你年長的那些事業有成的同事，你本身捫心自問，再工做二三十年，變成他們甘心不甘心，願意不肯意，高興不高興？

若是你以爲很滿意，這就是你要的生活，那你就好好在這個崗位上繼續工做；若是你以爲，再用二三十年換成他們那樣的情況，你真的不甘心，真的不快樂，那就趕忙找一份新的工做從新開始，沉沒成本不是成本。

 

醫保系統使得藥價愈來愈高

 

沉沒成本不是成本，這一講挺重要的，你們應該再聽一遍。由於這句話包含着兩層意思。有時候咱們應該學會果斷地放棄，但有時候，咱們又要學會將就。

因此這是兩個不一樣的策略，到底採用哪一個策略呢？

咱們不看沉沒成本，而看邊際成本和邊際收益。不看過去花了多少，而看再花一點錢所獲得的，是否是你真的想獲得的。

 

2、成本進階

017講|從成本角度理解盈利與虧損

成本是放棄了的最大代價，放棄的東西越多，代價就越高；放棄的東西越少，代價就越少。若是沒有放棄，就沒有成本。

 

盈利提升了資源將來使用的成本。

虧損會下降資源使用成本。

 

不管是盈利仍是虧損，在經濟學的概念裏，都是意外發生的。經濟學是容納不了盈利和虧損這兩個概念的，咱們都把它看成意外來處理。

每當發生意外，咱們就從新調整資源的將來估值，一旦從新調整了資源的將來估值，那麼資源使用的成本，就要按照這個新的估值來計算。因此，一旦出現盈利，資源的使用成本就會提升； 一旦出現虧損，資源使用的成本就會降低。

 

在現實生活中，困難的地方在於你要找到那些帶來虧損或者帶來盈利的資源。

 

018講|最終產品的供需決定原材料的成本

1.資源有價是由於最終產品有需求

根據會計學，最終產品的訂價，等於它一層一層原材料成本加起來，再乘上一個合理的利潤率，就等於最終產品的售價。這就是所謂的「成本決定論」。

產品最終的售價等於全部的成本加起來，再乘以一個合理的利潤率。

 

比方說，我在北大有一輛二手自行車，如今拿去賣只值100塊錢，我怎麼才能多賺錢呢？根據剛纔說的會計學原理，就要增長這自行車的成本。我要給它上油漆，上了一道又一道。這樣這輛車就凝聚着人類無差異的勞動，這輛車的成本就變得很高，因此它就能賣不少錢了。這樣行嗎？固然不行。市場上是不會有人認帳的。

若是剛纔說的會計原理正確的話，那麼世界上全部過期的產品都不會消失：馬車不會消失，蠟燭不會消失。無論它的成本多少，只要乘上一個所謂合理的利潤率，它就能賣出去。咱們如今的世界，不是這樣的世界。

成本決定論是錯的。更清楚地說是：成本決定論所隱含的邏輯關係，也就是產品的原材料成本決定了產品的最終售價，這個因果關係是錯的。

 

不是產品的原材料決定了產品的最終售價，而是最終產品的供求關係，決定了最終消費品的價格，而這個價格再反過來，決定它上面一層又一層、一環又一環的原材料價格。

 

比方說，咱們跑到北京的CBD熱鬧繁華的地區，在裏面的餐廳吃一碗牛肉麪，價格挺高的，你就問餐廳老闆，這牛肉麪爲何這麼貴？老闆會跟你說，牛肉麪之因此這麼貴，是由於我租的這個鋪租自己就比較貴。

你看，原材料貴了，牛肉麪就貴。他說的是事實，但他理解的因果關係反了。

正確的因果關係，是CBD這個地方的生產效率高，人們願意在這裏呆着，在這裏呆着可以多賺錢，因此人們紛紛爭搶這塊地，從而使得這裏全部的原材料都變得更貴。人人都願意在這呆着，同時也要在這個地方用餐。是這裏的餐飲更貴，才致使這裏餐飲的鋪租更貴。因果關係恰好是倒過來的。

 

019講|「租」是對資產的付費

有一種資產，不以收費的變化而變化，這種資產帶來的收入就是租，這是一種相對「旱澇保收」的收入。咱們每一個人，都在享受必定程度的租。但隨着時間、競爭條件的變化，真正旱澇保收的收入並不存在。

 

之前有位歌星叫貓王，Elvis Presley。他在當歌星之前，是一位卡車司機。卡車司機的收入，假設是10萬塊錢，當歌星的收入，假設是1000萬，那麼這10萬到1000萬之間的990萬收入，其實就是貓王賺取的租。

什麼意思呢？也就是說，他當歌星的收入減10萬，減20萬，減500萬，減900萬，他都照樣當歌星。這990萬是他白賺的，這就叫租。

 

其實咱們每一個人，都在享受必定的租。比方說，你在公司上班，老闆給你1萬塊錢，他期望你好好工做，全心全意工做，但實際上，你天天在工做時間，抽出半小時來刷朋友圈。這時候老闆不會由於這樣而炒你魷魚，你就賺了半個小時的租。

 

020講|尋租——乞丐沒有白拿施捨

圖洛克指出，賊之因此對社會有害處，最重要的緣由，是因爲賊的存在，令人們增長了作鎖的成本。社會爲了防範這些賊，得消耗資源，而賊爲了偷東西，也要進一步消耗其餘資源。全部這些資源都是社會不得不付出的淨損失。

 

競爭無處不在，而只要有競爭，就一定有資源消耗。在政府規制下，人們爲了爭取特殊優惠或經營權利，就會展開各類競爭，在這過程當中總會產生社會資源的耗費。在經濟學界，尋租一詞特指這種向政府爭取特殊優惠或權利的行爲。

 

3、科斯定律

021講|社會成本問題——傷害與被傷害

這些例子都是有關聯的，它們都有一個特色，就是一方傷害了另一方：

牛吃小麥，牛傷害了小麥；

修高樓的酒店，它修起來的高樓會傷害了遊客在游泳池邊上享受陽光的權利；

火車噴出來的火星傷害了農夫寶貴的亞麻；

糖果商的噪音，傷害了醫生給病人看病所須要的安寧；

養雞場發出來的惡臭，傷害了居民應該享受到的新鮮空氣；

水泥廠帶來的灰塵和震動，傷害了周圍居民的健康。

還有跟咱們平常生活相關的例子，比方說抽菸，一我的抽菸，周圍的人就被迫吸二手菸；北京周邊的地區因爲工業的緣由，因爲燒秸稈的緣由，北京市民就要忍受霧霾。全部這些例子，都是一方傷害另一方，需不須要賠償？

 

022講|社會成本問題——值得與不值得

「行使你的權利，但應該以不傷害別人的權利爲界」

誰避免意外成本最低，誰的責任就最大

科斯的意思是說，鐵路燒着了亞麻，可是責任可能在農夫。由於農夫避免意外所要付出的成本，比鐵路避免意外所要付出的成本低得多，誰付出的成本更低，誰就應該擔當更大的責任。

全部的傷害都是相互的，不是一方傷害另外一方，而是雙方都在爭奪稀缺的資源。在會產生互相傷害的事件中，誰避免傷害的成本最低，誰就應該承擔最大責任，這樣分攤責任，整個社會爲避免意外所要付出的總成本就會達到最小。

 

023講|誰用的好就歸誰

科斯說，咱們不該該把問題看做一方傷害另一方，而應該把問題看做是雙方都在爭用稀缺的資源。

 

一項有價值的資源，無論從一開始它的產權誰屬，最後這項資源都會流動到最善於利用它、能最大化利用其價值的人手裏去。這是科斯定律的一個重要含義。而在制度設計中，咱們應該儘可能讓這種資源的流動和分配更方便容易，從而提升各項經濟資源的使用效率。

 

好比：kindle裏的數據歸亞馬遜

 

024講|越富足越健康

咱們必須用持平的眼光來看待污染問題，由於這不是一方污染另一方的問題，而是雙方或者多方在爭用一種稀缺資源的問題，咱們得取得一個平衡。

 

問答

科斯定律有不少不一樣的版本，有不一樣的含義，其中一個最廣泛、最多見的含義是：「只要交易費用足夠低，不論資源歸誰全部，資源的用途都是同樣的。」

在理解科斯定律的時候，你要注意：

第一，資源歸誰全部，資源用在什麼用途上，它跟產權的全部者無關。不管小麥，仍是牛歸誰全部，最後牛該不應吃小麥，這是根據誰可以產生更大的效益來決定的，全部者是誰沒有關係。

第二，與當事人的數目也沒有關係。你看工廠和鄰居之間的數目，工廠主只有1個鄰居，也可能有10個、20個、200個，這當中人數沒有關係，我們數的不是人頭，而是經濟價值。

第三，和補償與不補償也沒有直接的關係。可能要補償，可能不須要補償，但這不重要，重要的是這資源最後歸誰全部。就拿火車的火星燒亞麻這個案子來講，這個案子當初1914年的判決是要賠償的，由於當時你們都以爲火車是負有責任的。

當時霍爾姆斯法官，就是那位福爾摩斯法官，他寫的那個結案陳詞叫 concurring ，意思是一樣的結果，但有不一樣的見解。他寫了本身不一樣的見解。

他也認爲鐵路是須要賠的，可是你要想一想，自從這個案子之後，人們愈來愈以爲責任應該在農夫——放亞麻的那我的，而不在鐵路身上的時候，人們的觀念就會逐漸發生改變，責任的劃分發生了改變，未來可能就不再須要賠償了。

因此到底賠與不賠，不是科斯定律所要講的重點，他要講的重點是，這稀缺的資源最後到底會在什麼樣的用途上面使用。

第四，隨着默認責任的改變，原來要補償的，後來可能就變得不須要補償了。

第五，你們還容易犯的一個錯誤，就是你們會認爲，誰的收入更高誰就有更大的責任，這也不對。鐵路的收入可能要比農夫的收入更高，但並不見得收入更高的人，他們的責任就更大。

 

4、交易費用

025講|有人羣就有交易費用

科學的思惟有時候得這樣，咱們先把問題推到極致，看一個理想情況是什麼樣子的，這時候咱們對一個問題就有很好的把握，而後再把真實的條件一點點加上去。

 

有一些成本是一我的的社會裏不存在的，比方說他不須要給本身的財產作公證，他不須要給本身的房子加一把鎖，他不須要跟別人打官司，他不須要有人來監督他的勞動、給他記工分等等。

但全部這些活動：給人記工分，給人作公證，給人打官司，在一我的以上的社會，就必然會存在。全部這些活動所產生的費用，咱們就稱之爲交易費用。

凡是在一我的的社會裏不存在，而在多我的的社會裏存在的成本，就叫交易費用。

 

科斯定律的意思是：當交易費用爲零的時候，無論產權誰屬，資源都會落到最有價值的用途之上。

 

「我歷來就沒有說過現實生活中的交易費用是零，相反，現實生活中的交易費用是很高的。這偏偏是我想勸個人經濟學同行們要放棄、要離開那個世界，不要活在那個覺得交易費用是零，覺得你只要有一個政策，人們就可以執行的社會裏面。你永遠要看到，在現實生活中的種種困難，種種障礙。

咱們得考慮、咱們得關心、咱們得思考現實生活中的問題，而不是黑板上面的問題。」這是科斯給咱們的忠告。

 

偏偏因爲處處都有交易費用，因此制度、風俗、習慣就變得很是重要，由於它們是全部權利和責任的初始界定。

 

026講|徵地的平衡

中國徵地的真正問題，在於政府是全部土地的惟一買家和惟一賣家，也就是說，政府是對土地進行統購統銷的，這纔是問題的所在。

 

027講|尋求合做解

周其仁老師喜歡說的：咱們不少問題，不要講理，要講數。講理誰都有道理，講不清楚的，咱們要找合做解，就是講數。找一個平衡點，這是科斯定律給咱們的一個重要啓發。

 

在美國華盛頓州，蘋果樹的花蜜不足，蜜蜂傳授花粉的貢獻更大，這時候，當地的果農就向養蜂人交補貼。相反，在佛羅里達州，橘子的花蜜很是充分，而蜜蜂傳授花粉的服務就顯得不夠，這時候倒過來，就是當地的養蜂人向果農支付補貼。

 

028講|成本概念的遞進

在開始講社會成本的時候，咱們講過123的概念，咱們怎麼理解社會成本呢？

最好的辦法，是先把全部的糾紛、全部的衝突，當作是一個主人，而後變成兩個主人。一個主人的時候他會怎麼處理，也就是說交易費用爲零的時候會怎麼處理，這是一個參照系。

而後咱們引入交易費用，咱們說有兩我的的狀況下，存在交易費用的時候，狀況會怎麼樣？

還有一種狀況，是三我的，咱們把整個社會都引進來，狀況就會更復雜。固然這也更貼近咱們的現實。