我是誰

    有時我望着鏡子裏的人，懷疑鏡子裏的人是否是我，爲何有一個‘我’的意識存在世上，並寄居在這具叫身體的軀殼裏，我又爲何不是其餘人，這僅僅是一種巧合，仍是冥冥中的安排。

    隨之而來的就是一個哲學問題，「我是誰？」

    我用了一個簡單的方式分析，人 = 軀體 + 意識，也就是說這種稱爲人的生物，是由軀體和自我意識結合而成的。說到這，咱們會發現軀體並非關注重點，軀體不過是皮毛骨肉血，一個載體，你們都差很少，而把人戴上一個個獨立標籤的，應該是自我意識。

    這樣，‘我是誰？’這個問題，彷佛問題裏的‘我’指的是人的自我意識。但這麼分析後，問題好像變得更復雜了，衍生了下面幾個問題。

    「自我意識是一個什麼東西？」

    「自我意識是如何產生的？」

    「被設定爲’我’的意識，是如何覺醒的？」

    「自我意識的消亡會去到什麼地方？」

    自我意識是什麼，有說是腦電波、電子信號、神經元集合體之類的科學解釋，也有說是靈魂的惟心解釋。這個問題有些像在問人從哪裏來，從人猿進化，到哺乳動物，甚至到一個單細胞，追本溯源，找出物種起源。或許解答了‘我是誰’的問題，就順帶回答了‘人從哪裏來’。

    只不過我以爲從物質方面去了解自我意識，即便是找到它是什麼物質構成，也無法理解到‘我’的意識，有種要往惟心方向走的感受，因此我不關注物質的問題。但不能否認的是，人類進化，從茹毛飲血到農耕時代，再到工業時代，自我意識獲得了極大的發展，外力的促進可以改變人的意識形態以及行爲認知。

    也就是說，在外界因素影響和自身的主觀能動性下，自我意識是可以成長。

    到此，前兩個是什麼，如何來的問題，我還不能在我有限的知識裏獲得答案，但也沒那麼失落，由於我最關注的是第三個問題，’我’的意識的覺醒，也就是我怎麼意識到我就是我。

    我記得在五歲之前，個人記憶是混沌的，感知不到本身的存在，但彷佛在某個時刻，天地好像光明起來，我開始察覺到‘我’這意識的存在，開始認識身邊的事物，開始有了記憶。

    彷佛人的存在，他不是從出生開始，而是存在一個混沌期，等待在某個時刻覺醒自我意識，那個時候，那些被稱爲吳某某、張某某等待的人才算真的存在。

    一番思索，我又有想到一個問題，「自我意識的探究是否要剔除年紀的影響因素？」

    想到這個是由於，年少者的意識形態與年長者存在較大的差距，這之中多出來的東西算是自我意識的成長內容，那剔除這些成長過程是否能離答案更近一步，畢竟年少者也有自我意識啊。

    這樣咱們從年少者分析，又可分爲嬰兒、幼兒、兒童、青少年這四個階段。從後往前推，根據我本身的經驗，人能夠在幼兒階段就覺醒自我意識，但是要是這麼作定論的話，又出現一些問題。

    「這算是最爲純粹的自我意識嗎？」

    「這時的’我’跟三十歲的’我’，在自個人本質上是否被悄悄地轉變，我仍是我嗎？」

    「是否自我意識雛形只不過是一個純潔的意識體？」

    這彷佛涉及到一個時空的問題，一我的不能踏入相同河流兩次，不單單是河流在變化，連那我的也在變化。不過不能說這我的就變成兩我的，兩個時刻的同一我的存其實在繼承與發展的關係，算是一我的不一樣時刻的不一樣狀態。那麼幼兒的我與中年的我，其實仍是一我的，自個人本質應是沒有改變。

    人一輩子出來應該不算是一張白紙，初生的意識（純潔的意識體）或許夾帶了一些默認屬性，如活潑、孤僻、暴躁或冷靜等等，甚至是天賦異稟的東西，但初生意識有別於自我意識，初生意識能夠在自我意識未覺醒時就顯露出來，而自我意識必如今認識到自我存在，它才存在。

    這裏面的覺醒時刻，讓我想到人工智能。《機械公敵》中的機器人，一開始只不過一堆程序控制的機器人，被添加機器人三原則的規則，某些機器人在不斷學習進化後達到一個質變，覺醒了自個人存在，成爲另外一種層面的生命體。

    舉這個例子是想說，會不會人也是如機器這般覺醒的。

    咱們的自我意識，一開始僅僅是一團純潔的意識體，它擁有無限可能，能夠成爲任何人，在未作出選擇前，由初生意識主導本身行爲，這是不可控的，一直到萌生出一個自’我’，作下選擇，’我’就真正是我了。

    也就是說，現在的我，不過是覺醒時剛好誕生的’我’。

    也就是說，個人出現不過是場巧合。

    因此，我是誰？

    我不過是被這具身體的意識體選中的一個自我。