ZEN網絡
在WIKIPEDIA上的解釋是這樣的:ide
禪,禪宗強調嚴格的自我控制能力,冥想實踐,洞察到的事物性質,而這種洞察力在平常生活中的我的表達,尤爲是爲了別人的利益。工具
所以,它再也不強調對經典和學說的瞭解而且傾向於經過精神實踐和與有成就的教師的互動來直接理解。佈局
我尚不能用言語表達出對ZEN的理解,可是從一些由ZEN而來的產品,咱們能夠感覺ZEN。學習
1、播客產品:忘乎所以大數據
1.1《忘乎所以》標誌:Zen Circle網站
《忘乎所以》截止目前一共有53期,由主播張瀟雨錄製。spa
《忘乎所以》節目簡介:.net
《忘乎所以》是一個主張追求個體自由與探尋真理的媒體計劃。3d
咱們見證了第一次工業革命以來科技對人類社會的極大推進與助益,但也意識到資本主義與市場經濟不可避免地催生了消費文化、剝奪了我的價值、並竊取了大衆時間。
帶着對生命的有限性與無目的性的敬畏,咱們試圖爲讀者與聽衆提供更全面的覺察自我與認知世界的工具,以不斷重建當下的方式穿越時間、抵達生活的本質。
關於節目內容給個人啓發有以下兩點分享:
1.非線性
生命不是從低級到高級進化的過程,更像是一個無序的過程,是向各個方向進化;
人的生活狀態不是線性成長或失敗,不是說這一年必定會比上一年發展的更好賺的更多,而是更像是在數次的嘗試過程當中慢慢找到本身的點。
2.無爲
無爲不是什麼都不作,而是不刻意追求,放鬆天然的去作事;
達到無爲的狀態須要刻苦的練習;
無爲須要有本身的價值觀體系。
關於播客,一樣推薦一個叫《翻轉電臺》的節目。
2、思惟導圖產品:XMind:ZEN
2.1XMind:ZEN圖標
1.官網介紹:ZEN 模式讓你專一于思惟導圖自己。在 ZEN 模式下,你能夠集中火力,全神貫注地進行思惟的發散和整理,得出更好的解決方案。
2.網站少數派對於這一產品的特色介紹:
Zen 模式是該版本的一大特點,看名字也看得出來。這是一個專一工做的全屏模式,啓用後會隱藏軟件的其餘部分,只留下思惟導圖自己和右上角的三個按鈕。
首先是一個計時器,表示你開啓 Zen 模式的時間。
第二個是夜間模式,其實至關因而替換了一個暗色的模版,在晚上眼睛會舒服一些。替換以後除了顏色變化,字號也有所加大,我不知道這算是好事仍是壞事,由於加大的字號有時候會影響原有的佈局,各位使用的過程當中能夠本身體會一下。
最後一個按鈕是退出。
Zen 模式隱藏了自定義選項,讓用戶只專一於內容而不是修改思惟導圖的樣式。
3.如下是我利用XMind分析的其產品功能。
2.2 XMind產品功能分析
3、網站:回形針手冊
3.1回形針手冊標誌
網址:https://www.ipaperclip.net/
網站界面:
3.2回形針網站界面
視頻介紹: https://www.bilibili.com/video/av50977820
網站問答摘錄:
Q:回形針手冊 (ipaperclip.net) 是什麼?
A:回形針手冊的目標是成爲一個真正的當代生活百科全書,咱們在國民經濟行業分類的基礎上設置了 1415 個條目,從海底輸油管道到操場塑膠跑道,回形針手冊但願涵蓋你能看到的一切東西。像 WiKi 百科同樣,任何人均可以任意編輯任何一個條目,充實回形針手冊的內容。
Q:大家爲何要這麼作?
A:誰不想要一個可靠詳實的當代生活百科全書呢?
另外一方面,咱們想和回形針的節目觀衆們一塊兒合做,完成一個能真正留下來的做品。
個人感想:
關於ZEN,關於匠心。
以上列出的四樣產品,在使用中會隱約感覺到用心作事的真摯。一種當你心無旁騖的處於本身的ZONE之中時,所體現出的真摯。
ZEN是一種自我控制,一種洞察。
拿數據舉例,我曾覺得大數據就是每一個人思想觀點的集合,只要掌握了大數據技術,就如同指揮棒在手。
1.數據顯示,網站上的衣着暴露的女性圖片能爲網站帶來更多點擊量,因此首先咱們會想到增長此類圖片,或者在體現形式上改成附帶廣告彈出還能再增長一筆廣告金收入。
但是,當此類圖片佔據屏幕,充斥着廣告,這樣的形象損失是創立者願意看到的嗎?
數據體現表徵行爲,但把數據徹底當成實施導向,則不是一個正確的作法。數據驗證咱們的想法,但不能做爲絕對指導。
倘若這期間沒有一個有控制力的人把控,則產品走向難以預估甚至形成的損失難以收場。
2.在數據驗證咱們的想法時,經過屢次的迭代積累,咱們或許能夠作出一輛三輪車在最佳速度下的結構產品。
可是咱們沒法從數據或者成型的結構中得出這樣的結論:四輪的汽車能夠更快!迭代是積累更新,而創新可能致使牌局重洗。
假若把控人沒有洞察力,即便三輪車的結構已經達到最優解,也早晚會被四輪的汽車所超越甚至淘汰。
3.最後說一下「小罐茶」,這種較小的外形包裝,較貴的價格,網上處處吐槽,私下又買了孝敬岳父的產品。
我要說的是其宣傳手法。
在之前,宣傳產品特色,靠的是「酒香不怕巷子深」,後來靠的是包裝上的「馳名商標」,再後來有了「專利技術」、「特別添加」。
近些年來,隨着網絡信息的共享,酒要靠上了廣告纔可能有人說香;而「馳名商標」可能會出如今315晚會上;各項專利技術也會有專業大V作出使用測評。
以前的「噱頭」,不太管用了。
你會發現更多的產品開始這樣宣傳:日式工藝、匠心獨制、採用最古樸的方式花費很長的週期用心製做出了XX樣的產品。
不能不認可這樣的宣傳是吸引人的,這樣的產品我會以爲與以往的同類產品是不同的,這樣的產品是有心意的有精神的。
一款帶來心靈上多麼安寧又多麼具備禪意的香氛,在製做時也少不了現代化的批量製造,批量灌注,批量打印禪意的標籤。
儘管知道其生產方式與宣傳手法不是一回事,但人們仍然很吃那一套「匠心」的宣傳。
我想這背後的緣由,不只僅是人們對「真摯」意識的覺醒,也多是發現「真摯」的流逝之快,因此吃這一套=抓住流失前的幻象。
這樣的過程和狀態一樣體如今人身上,隨着時代的發展,經濟加快到減弱,房價加高到更高,有人站在了風口,而有人站在了風口浪尖。
我見過畢業前就簽了十多萬年薪的同窗,經過與他的交流,他傳達着這樣一種我的信念:學習是一生的事,沒有什麼技術是掌握後能夠一直通用的。人要抱着終身學習的心態。
我也見過同一崗位上有四年工做經歷,都仍舊把活動辦得一團糟的同事,即便他離職了,我相信他在深圳仍舊找獲得月薪10K+的工做。但是我並不以爲這是好事情。
有時咱們被他人欺騙,由於事情結果與預期不一致;有時咱們被自我認知欺騙,由於我的發展不是本身想要的。在如今的社會,人們最容易被錢所欺騙。
有人說,甭管感情不感情,錢握在手裏纔是踏實才是真的。錢少於預期,你會以爲自我焦慮。而錢是否夠多,在慾望面前錢沒有尺度。
我認爲先作事,作了事以後再得到相對可衡量價值的財富的過程纔是較爲良性的導向。
自我控制,洞察本身。可能ZEN也會慢慢成爲人們想要抓住的幻象吧。