人在不知不覺中老去,生命也隨將耗盡,活了快大半輩子了,很天然地會讓本身感觸無數,飽覽世俗蒼桑。不說歷盡人間冷暖,偶爾也會有許多刺激心裏的事物伴隨在身,時不時地驅使你,不讓中止生命的腳步。
「人的一輩子總會有遇到一些話,它們突如其來,在不經意間打動你,而後改變你一輩子。。」這是源自於蕭石心先生《受用一輩子的話》。
「你必須有一份不以此爲生的職業」蕭石心先生說,這是影響他職業生涯的話。縱然,這是定義「知識分子」時,設定的準則。他說,他很幸運地在大學四年級時讀到了它。話的意思就是說,一位知識分子,要保持獨立的思考精神和發言姿態。便必須在經濟上首先實現獨立。這讓蕭老先生刻骨鉻心。受用一輩子。可我不是知識分子,很天然只能品味這話的本意,卻感悟不了它內在的精髓。因而,我又在想,好像也曾有領悟過相似的言語,由於總會有如此的意境填滿個人心路歷程。
「你是30歲如下最著名的美國男人」這句話是美國總統羅斯福對26歲的《新共和》編輯,爾特。李普曼說的。蕭老先生說「我是大學時期在翻《李普曼》時讀到的。也許沒有一個新聞從業者不以他爲職業的偶像。」因而,這個場景成爲了蕭老先生走向職業場時最大的夢想。與此相關的另外一句更耳熟的話則是張愛玲說的:「出名要趁早,遲了快樂也會少一點。」這無疑也是蕭老先生生命中最受用的話之一。
當看到這裏,讓我以爲心頭彷彿有一層揭不開的迷霧。究竟是由於這話的哪一種含意居然讓他的生命影響如此之深。不難看出,對於某些感悟性深的人來講,別人不易察覺的事物正是他以爲最有價值的東西。之因此不爲通常的人,他們更會留意去挖掘生活中最平凡的,而又恰是最深奧的言語。無非,想要成功的人在此層面上更會容易受到它的驅使和激勵。而今天的你我,面對這些感觸又會是怎樣的一種反應呢?一臉惘然,仍是猛然大徹?不容否定,在咱們的成長曆程中是不缺乏哪類激勵人心的名言,和哪一種名人的生活感悟。而這些太多太多生活的副產品在咱們面前是顯得如此乏味,絲絕不如一句當前流行的歌曲那樣令咱們意鼓味深長得多。。
生命就應該浪費在美好的事物上」這是臺灣黑松汽水的一句廣告詞。蕭老先生說;「在聽到它前,我一直被職業和工做所驅趕。我不知道生活的快樂半徑有多大。什麼是有意義的,什麼則是無效的。我想,這種焦慮必定纏繞過全部試圖追問生命價值的青年人。」他說道,是這句廣告詞忽然讓他明白了一切。「生命從頭至尾都是一場浪費。你須要判斷的僅僅在此次浪費是否「美好」的」他說,「當我每作一件事的時候,我便問本身,你認爲它是美好的嗎?若是是,那就去作吧。」
我想,與其說生命是一個浪費的東西,不如說生命是一個消耗的過程。說浪費,代表咱們對於生活是過於壓抑,過於輕調;咱們在此之中所作的一切都會是毫無心義的。所以,說消耗是對生命的尊重,更是對客觀事物存在的一種最好表述。在這裏,生命的損耗過程被劃分了「美好」與「不美好」。好像這個定義不正是讓咱們在衡量生命品質時使用的一種標準嗎?可是,「美好」與「不美好」是出於咱們我的義,天然地,出發觀點也會不同。總之,在消耗生命過程當中,值不值得本身用生命去花費的東西,也不防用是否「美好」來去決定它。或許,這樣作,在咱們整個生命的里程中都會感覺到有太多自認爲美好的東西在充實着咱們的生活。這樣,就不用擔憂虛度了多少生命,錯過了多少美好。更不會因曾經浪費錯的生命而深感嘆息。
「我最大的錯誤,是沒有花光全部的錢。」出於《城南舊事》的林海音一輩子當編輯,作刊物,辦出版社,而後把賺來的錢換成了二十多套房子。到65歲那年,她忽然宣佈關掉出版社雲遊四海。到82歲去世時,竟還有數套房子沒有賣光。因而留下了上述遺言。「當我讀到這段軼事時,竟很是感慨。」蕭老先生說,「我喜歡的做者沈從文去世時,弟子問他,還有什麼遺言。這位畢生倔強的湘西人說:對於這個界,我已無話可說。」「相比沈老頭和林老太,我更羨慕早年的前者和晚年的後者」蕭老先生說。
看看當今世上的風雲人物,各有各的活法。是對,是錯,是無愧,仍是灑脫,有誰會過於多去評述?縱然不免會有多少與世道不入,會有違背生活中本應該是勤儉,平淡,樸實的那些客觀約束,但有誰會說林老太的作法會是一種不理智,不可行的舉動?只是如今許許多多的事情已經存在過的,咱們纔會從內心面根據它來認同眼前所發生的事物的性質。而生活中有的事物它發生事後的情景,永遠是有得夠咱們反想與深思的。爲什麼,生活中的種種質變,種種遷移,咱們就不把它看做是生活的一種結晶,一種創舉呢?
之因此對蕭老先生的感悟而有的感悟,那是生活中本就有許許多多本就讓咱們沒法直接就能聯想到的事物。這也許是爲何沒有讓咱們一開始就能明白,就能領悟到它本質的話語,而老是讓咱們不停地去吸收別人消化過的言語,去感悟別人感悟過的心得罷了。