靈魂導師 RMS

Richard Matthew Stallman

教師節

今天是教師節, 專門查了一下, 發現 9.10 做爲教師節, 1985年才確立;

對我人生影響最大的 "老師"
單人對整個世界發起進攻的 GNU 計劃是在 1983年9月27日 ;

惋惜, 直到 2002 年, 我才真正接觸到 RMS 的思想/言行, 從而發生完全改變.

先證實見過本尊...

PS:

苦短衫的梗也是從這兒而來, 這款Tee 堅持穿了6年 ;-)

最觸動

從中學立志學電腦,到大學立志做3D動畫,
到最後畢業兩年發現中國根本沒什麼機會,
才應激式的回到軟件行業;

這一路都是私人發展驅動的, 摻合了一點兒興趣;

直至02年, 經過自學 PHP, 而知道 GPL 許可證,
進一步追查到 GNU 官網, 才知道早在19年前, 就有一我的,
單獨一人, 對世界說不, 故事的開始是這樣的:

• 實驗室新採購了臺打印機, RMS 習慣性要改進新打印機的驅動, 以便打印的更快更省墨;

• 去要源代碼時, 才震驚的被原先老朋友告之:

  • 沒法提供
  • 由於和公司簽訂了合同
  • 代碼版權歸公司
  • 沒法象以往那樣分享給小夥伴們玩了...

• 這要放本身身上, 聳聳肩, 換臺有源代碼的打印機改造就好

  • 可是, RMS(是的, 這個簡短的縮寫組合, 是全球惟一的, 只表明 理查德·斯托爾曼)就不
  • 他發現, 版權聲明自己也是一種有版權的文本
  • 並且其內容並沒有特殊要求

  • 因而, 精妙的發佈了改變人類計算曆史的文本:

    • GNU General Public License v1.0 - GNU Project - Free Software Foundation
    • 用版權法自己, 完成了對代碼版權的釋放
  • 並在此基礎上成立了 自由軟件基金會, 發佈了 GNU 計劃
  • 今後, 無數大公司拼死也沒能開發出來的優秀軟件在自由軟件社區中洶涌而出
  • 直到今天, 永無斷絕

• 而 RMS 自己雖然擁有不少致高榮譽, 和工程資歷

  • 可是, 從未用本身的代碼去牟利
  • 而是, 真正踐行本身的承諾, 四處宣揚自由軟件精神
  • 同時, 維護一大批自由軟件以及相關服務
  • (固然, 過了50歲以後精力不濟, 移交了大部分維護任務給社區)

總之, GPL 完全改變了計算機軟件行業的發展,
整個兒故事能夠參考紀錄片:
020215-RevolutionOS.rmvb

(PS: 感謝 UPYUN 免費提供 CDN 支持)

以往中國對教育最高要求就是言傳身教,
特別是身教更加反應教師的能力,
由於, 若是教師本人行爲和傳授的思想相駁, 那學生怎麼可愛景從?

EMS 自己, 只見過幾回:

• 06年訪問 SINA 時
• 08年訪問 金山 時

我都做爲社區表明, 一路接應;

近距離感應到 RMS 的純粹:

• 吃/穿/用/...一律隨便
• 舉止也天然而然, 腳不舒服了就赤足, 不講究什麼名人派頭
• 只是隨身永遠有臺電腦, 只要有空當即投入工做
• 惟一見到玩電腦遊戲, 也是 Emacs 內找單詞的終端遊戲

最觸動的是他的眼睛:

• 專一,清澈, 充滿兒童般的好奇
• 並不逼視, 只是簡單的認真
• 能在任什麼時候刻爲 GPL/GNU 天然/平和的來解說/佈道...

能夠清晰的感覺到: RMS 怎麼想的, 也就怎麼去做, 中間絕無任何妥協和猶豫.

這種狀態, 應該就是所謂: 純人

• 純粹的人
• 追蹤着純粹的目標

參考:RMS 對 SFD(軟件自由日)的寄語
類似內容091017哲思峯會珠海站RMS講演聽譯

對比本身以往先得明確收穫, 纔去做事兒的思惟,
感受整我的生, 在一個低層次扭曲着, 根本沒有本身的目標;

但得蟒營™

固然, 做爲普通人, 我還無法立地成佛...

• 只是從02年, 接觸並理解自由/開源軟件社區的發生/發展和目標後,
• 就不自覺的儘量接近有興趣的技術社區
• 在發現, 中國尚未一個專門推廣 Python 技術的社區後
• 就天然的和小夥伴們本身發起/組織/宣傳/維護/... CPyUG(中國Python用戶組)
• 而使用的管理規則/工具/環境/.. 也都天然的參考國外官方技術社區的

• 慢慢的, 發現本身不知不覺從參與社區到組織社區到建立社區

  • 已經將技術社區變成了一種生活方式,生活了17年
  • 也成爲並維護了超過10個社區
  • 進而, 也發現, 只要在網絡中/現實中將本身對社區的見解表達出來
  • 那麼, 一但有機會, 資源也就自動彙集過來
  • 由於, 你們知道你在想什麼, 你能做什麼, 你願做什麼
  • 也就能在對應事件發生時, 天然想起你, 並聯系你來主持

• 就這樣, 從想往技術社區, 羨慕技術大牛們在社區中的言行

  • 到本身變成了其中一分子
  • 如今不管怎麼努力回想, 也想不出來是何時/什麼地點/具體什麼事兒, 完成了這種轉變的

• 蟒營™ 也是這樣慢慢積累漸變而成的:

  • 從 02 年自學 Python 開始
  • 到 08 年主持金山內部實習生訓練營
  • 到走出公司, 進入校園嘗試假期培訓
  • 到15年網絡課程嘗試
  • 直至今年完全完成 蟒營™ 課程框架的迭代
  • 並在這個框架上, 首先Python入門班的課程設計
  • 如今不知不覺已經到了第三期

今天想來, RMS 之於我, 可能最大的身教就是:

• 那種不急不緩
• 從容純粹的做事
• 天然而天然的生活
• 這樣一種純粹而淡定的態度

而被手機纏的愈來愈緊的現代人,
好象大多,都在愈來愈焦慮;

我想, 在這方面, 是否能夠融入課程來帶領你們休會並理解, 從而能夠嘗試去改變本身的世界?

附錄:

RMS列傳

理查德斯多曼,美夷人也,以自由軟體爲天下聞.

少從美夷國子監習格致之學. 時美夷電算之學大興,斯氏亦習之.

電算,本算籌之學,我華夏周公時已有,易理陰陽即暗合之. 然夷人以電加之,以數理導
之,展其功用,爲算學,勘輿黃,探天文,計商賈,擬人智,幾近無事不可爲. 奇技淫巧
若此也. 徒算機不自行,人須以機語定其運行之規,植於其上,曰軟體. 算機之能,人多
謂軟體之功.

麻郡府學有擬智所,斯氏自國子監出,入其內,爲算工凡十年. 里根四年,斯氏自擬智所
出,舉事曰"革奴".
軟體本爲無形. 一軟體出,既善,民鹹襲用之,人不覺得忤. 有奸商欲漁利其內,諭其用
者:"爾等欲用,須納價金若干,且不得令他人襲用. 不然,智產之法爲爾等所設,必召
有司糾之!"斯氏怒其奸利,更深感其弊. 以斯氏觀之,民習一私有軟體,即甘爲其奴,
自由盡失,故其事曰革奴,亦有爭自由之義.

"革奴",夷語中意爲"革奴非優尼克士". 優尼克士亦爲一軟體,儒林算工界多用. 時
有鉅商,以優尼克士爲己有,人用多有所禁. 斯氏舉革奴首事,即造類優尼克士而非優尼
克士軟體.

http://mswidows.bokee.com/665...

斯氏所造軟體,初有伊麻克士編輯器,復有革奴編譯器.
編輯器者,使算機代刀筆汗青;編譯器者,令人語爲算機可解. 此二物,黑客世界生民無一日可缺. 即此二物,斯氏居功已甚偉. 然衆軟體之基元,人謂操做系統者,久而未完,獨缺.

時西夷千九八年代,微型算機興. 微型算機者,甚巧致,價頗廉,美商十八摸首推,衆商從之,遂氾濫. 至美夷則陋室亦有之,數以千萬計. 其上操做系統闕如. 時有商曰軟微,嗜其利,與十八摸通,購一物,改之,曰逗死;後又推其暨,曰瘟逗死;廣植微型算機上,獲利甚豐. 其物僅略敷民用,爲儒林所不齒.

芬夷國子監有生員曰林納士,少即樂與算機戲. 至長,從電算之學,尤喜優尼克士. 我華夏 鎮亂三年,林氏購一新機,欲於其上演優尼克士. 然林氏可用者,唯一迷你克士也,甚不滿,遂起意自造,命其名曰林納克士. 林納克士初成,林氏置之於因特之網爲衆人觀,有好者即增益之. 鎮亂五年,林納克士成. 林納克士之成,多有革奴軟體之功,故亦有人曰革奴林納克士. 至此,革奴工程初峻. 斯氏之大業亦初成.

http://mswidows.bokee.com/671...

自由軟體出,斯氏憂其爲奸商所盜,窮其巧思,得一法. 擬軟體公授令,置自由軟體中. 其令曰:此軟體汝可用,唯不可禁他人之用. 其義簡,然制奸小,捍自由,功殊不可沒.

時至千九十年代,軟微坐大,衆商多受其制,苦不堪言. 無計,告於官府,官亦不糾. 軟微之霸,多賴瘟逗死,其源碼不爲衆人知. 衆商借重自由軟體,以抗軟微,故自由軟體於商界亦興.

斯氏於自由,屬意甚堅,人多以之爲過苛,斯氏獨否則也. 有黑客文士瑞蒙德,及林納士,皆曰過甚,另起事曰開源. 其本意與自由軟體同,唯利與衆商和.

斯氏,性簡易,無妻女,無恆產,士於此多敬之. 其獨慕榮名. 天下人視斯氏,褒者以之爲聖賢,貶者以之爲瘋悖.

算史公贊曰: 天下熙熙,皆爲利來;天下攘攘,皆爲利往,電算界亦如果. 然斯氏獨不以利爲要,舉自由之旗,破奸利之弊,不亦宜乎!吾輩今可用自由軟體,悉有斯氏之功. 偉哉,理查德斯多曼.

http://mswidows.bokee.com/675...

Ends

(copyright 董成良 歡迎轉載,版權信息請保留)

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