格魯巴四大殊勝之Golang篇

這樣的比較，在於經過分析Golang的過程，引導分析理解格魯巴的四大殊勝，由於分析的過程是相似的。

** 這裏老師也歸納了菩提道次第教授的四大殊勝，那麼是哪四大殊勝呢，咱們一塊兒往下看：**

第一個殊勝：通達一切聖教無違殊勝。

只要你學到朗忍，就不會產生之前那種感受——總以爲佛法有矛盾，這個地方講的和那個地方講的正好是矛盾，修不起來——不會有這種感受。互相之間，你就知道，佛在不一樣的位置、爲不一樣的衆生、不一樣的機緣所說。 那爲何說相互之間沒有矛盾呢，爲何一切聖教無違？這就比如咱們學的三士道，咱們在下士的時候講善業，純是爲了自利，爲了增上，但到了上士道，假如是爲了自受用，這個時候的發心作善業，不只沒有功德，可能仍是爲名利心所染污。因此，一樣是行善，但在不一樣的根基的時候，發心不一樣，所講的教言對機也是不同的。

Go語言

多平臺部署，通吃各大系統平臺，win、Linux、Unix，統統能夠運行，部署方便，跨平臺編譯，編譯後複製過去當即運行。

於佛法啓示：

佛法不得其門而入的時候，確實很龐雜，佛經這裏的開示跟另外一部佛經的開示不同，祖師大德前面的開示跟後面的開示不同，對這我的的開示與對那我的的開示不同，各宗各派的開示差異不少，淨土跟禪宗的簡直勢同水火了。
而經過道次第的學習，能夠了達佛法各處對機開示的根本含義，瞭解淨土與禪宗，各宗各派的要義，理會到佛教的精神。

第二個殊勝：一切聖言現爲教授殊勝。

• 一切法都是能修的，不像有的人說的，這個是專門思惟，這個是修的。一切法都能修，一切經論都能修。
• 咱們說修法不是歇下來什麼事情都不作，工做不要了，家裏的事情也無論了，一心撲在修行上，看經書，唸咒，不是這樣子讓咱們逃避責任，相反燒茶作飯，作家務均可以是修行，由於均可以發心利他嘛！
• 記得老師課上說過，有一我的屢次看到老師在毗盧寺講課，終於忍不住語重心長的對老師說，你要修啊，佛法是要修的！呵呵，他理解的修行就是躲在深山老林裏面，一切無論不問，每天閉關坐禪，可是你要搞清楚所謂修行它的目的是什麼，你作這些事情的目的是什麼？ 就像五明佛學院的能戒師，由於食堂缺人，就讓他發心去作飯，要起的很是早。因而他就發心了，一開始作出來的包子特別硬，菜也很差吃，並且把剩菜都留下來，隔天再熱一下，一段時間後，你們都以爲食堂的東西很差吃。而後能戒師又開始努力去改良，可是，因爲他起的很是早，一我的要蒸好多包子，作菜，到了上師上課的時候，他都在打嗑睡，修法修不起來。 雖而後來包子作的愈來愈好，可是，他心裏是有怨言的，以爲本身修法，由於作包子給耽誤了。能戒師由於不明白，修法的目的，把法跟具體的事情分裂開來，印象中老師以前對此有過開示：假如你在揉麪的時候想到我每作一個包子供養僧衆，個人父母就能少受一次地獄的熱砂雨，就離快樂更近一步…因此哪怕是作最簡單的小事但若是是站在利他的角度就是修行！

Go語言

Go經過簡潔的語法，簡單容易上手，每一點語法，都有設計上的不少含義；而且創新性的多了代碼格式化工具，全部人統一格式，能夠很快的進入開發，將精力用於業務邏輯，對程序語法自己不用關注太多。

於佛法啓示：

學習格魯巴就有這個優點，所學的一切，很快能用於對治煩惱，不用花太大精力於專業術語上。現學現用，學一句，就能有一句對治煩惱的竅訣；學遍三藏十二部，對治煩惱的方法就多了三藏十二部，發菩提心的方便也多了三藏十二部

第三個殊勝：易於得到勝者密意殊勝。

這個應該是從一個次第上來說的，勝者的密意，假如沒有次第，你是沒法領會的，比如依止法，你假如沒有依止法，你沒法體會師父的悲心以及對你的調伏。

Go語言

• Go語言的簡單易學，強大的協程模型，是不共的優勢，只要去使用，就能逐漸明白不少程序設計中的精髓；
• 並且，簡潔強大的協程模型，依葫蘆畫瓢的使用，可以得到以往採用線程模型一樣的功能，而線程的開發，尤爲是多核多線程開發，要考慮鎖，還要考慮多核直接共享的信號，很是繁瑣。

於佛法啓示：

* 直接瞭解佛的密意，對咱們來講是很是難的，要考慮的問題很是多，當地風俗、當時的環境、對方的根機、對方的家親眷屬，等等等等，對於行者來講，千頭萬緒。
* 大德開示，讀經要頂門有眼。就是說佛的開示，其中密意很是多，要仔細琢磨。
* 而學習格魯巴，以三士道引導衆生，一樣的功效，但簡化了不少！比之他宗他派要簡單太多太多了！

第四個殊勝：極大罪行自趣損滅殊勝。

因爲這個你遠離了謗法，那麼你的重罪惡業就失去了生長的土壤，也就天然不能成熟了。——遠離謗法，就是得到了智慧的眼睛，就是要學習，朗忍的教法，他不是教人神通，也不是教人一步成佛，他是一部接地氣的完整的從凡夫到成佛的教法。你只要跟着學習了，你天然遠離謗法，心眼明亮。

Go語言

1. 採用Go，開發高效，從項目立項到編程上線，時間短；
2. 運行高效，所須要的服務器硬件少，投資小；
3. 多人配合高效，避免了無底洞似的開發陷阱

於佛法啓示：

1. 三士道引導，避免了不懂佛法而輕率誹謗，遠離謗法而無罪；
2. 次第引導，操做起來不會違越當前環境、當前堪能，不損他人、不害本身
3. 引導他人，也不會超出對方堪能、不超越對方所能承受，不損他人善根