把時間當作朋友——讀書筆記

把時間當作朋友——讀書筆記

作銷售，銷售好的產品，人們須要的產品根本就不需求我去說太多的話。這說的太對了，本身買東西也是，人老是喜歡買名牌，爲何？由於名牌是品質的保證，絕對會買到好的東西，所以你不用拿着阿迪鞋去街上一我的一我的的叫賣吧，就擺到商店裏，要買你就來，不買拉倒。

寫做的時候，要先想清楚，才能寫清楚。

教書的時候，演講的時候，要先搞清楚聽衆想聽什麼！

重要的是，他天天都在「檢討」------做爲一個真正意義上的人，好像沒有什麼比這個更重要了。

事實上，沒有什麼要比發現、培養、呵護、調整本身的心智的力量更重要的事情了。

做爲一我的，這一輩子中可能遇到的最驚人的經歷莫過於發現這樣一個神奇的現象：咱們居然能夠用咱們的大腦控制咱們的大腦。

一我的智商很高，可能會被咱們形容爲「聰明」，然而，一我的的心智力量很是強大的時候，咱們每每會用另一個詞曲形容「睿智」。

答案是你的大腦太活躍了。一我的擁有活躍的大腦本來是好事，可是，在不少的時候，也多是壞事。你的大腦很是活躍，而且你的注意力最容易接受它的指令；因此，甚至在你本身都沒有意識到的狀況下，它在不停的操控你的注意力，而後，你就這樣輕易的被你的大腦左右。

這就是所謂的運用心智得到解放。再也不讓本身成爲本身的大腦的奴隸，而是選擇翻身作主人。

在工做和學習上控制這種天性是最重要的。爲了能在這一個方面控制住本身的天性，有的時候，在其餘方面稍微放縱一下都是很是有必要的。相信我，偶爾大醉一場沒什麼很差。偶爾連續打上兩天兩夜的牌不只有助於身心健康也是一種很好的社交活動。可是在工做和學習上，堅定不要放縱。工做和學習都是艱苦的，路程都是漫長的，成果都不可能一蹴而就。

「推遲知足感」是心智成熟的人必備的能力，也是須要掙扎和鍛鍊才能夠習得的能力。

他們最終表現爲比絕大多數人「更有耐心」，甚至，驚人的耐心。

耐心有着神奇的力量。當每一個人都在拖延，最後又手忙腳亂的時候，你的生活卻很是從容。由於你從一開始就知道你今天的全部輕鬆安逸，均可能是將來的成本；因此，你早就把一些輕鬆安逸安排到將來的某個時段，而心平氣和的天天完成相應的工做。因而，你不只從容，並且快樂。你會變成一個守時的人，一個生活規律的人，一個身邊的朋友都信賴的人。你會定時去健身房，從不爲本身瘦得太慢而煩惱的同時居然用節食甚至吞食瀉藥的方法去減肥，由於，在那些人由於無奈而抱怨的人面臨絕望的時候，你早已是持續鍛鍊了許多你的健康的人。

不少年前，大約20歲先後的時候，忘記了由於讀過李敖的哪一本書，以爲他那種記日記的方法很有些道理，因而開始學着作每日的「事件記錄」。除了本身經歷的事件以外，一律不記，儘可能不記感想、不記感覺、只記事件自己。至今，我還保留着這樣的習慣，並所以受益無窮。事實上，只不過天天花費10分鐘左右。每一年下來，都知道本身去年都作了些什麼，僅僅這一點就很是寶貴了。

基於過程和基於結果的記錄方法。它會使你對事件的感受愈來愈精確，能夠調整對時間的感受，在估算任何工做量的時候，都更容易肯定「真正現實可行的目標」。

心智開啓從意識到能夠自律開始，而心智發展的過程就是克服懶惰的過程。

與懶惰抗爭、中止遺忘、堅持改變的工具，就是紙筆。

問題老是複雜的，解決方法老是簡單的。好記性不如爛筆頭。

大腦的Reset語句。

若是你已經習慣天天晚上睡覺以前記錄一下當日的時間開銷，那麼，次日早上就會很天然的開始在腦子裏規劃全天的時間。

天天記錄你的時間開銷。

天天製做你的時間預算。

判斷一個任務是否「真的重要」，其實只須要一個標準：就是看這個任務的完成是否對你的目標達成確實有益。若是，強迫本身理智一些，就會知道，無用的事情，哪怕很是有趣都不該該去作；而有用的事情，哪怕很是無趣，你都應該作。

不用跟任何人學習，每一個人都或多或少，或清楚明瞭或含混不清的有本身的目標——無論是什麼所謂的「理想」或者「癡心妄想」。那你如今就能夠參照着那個你本身的哪怕是「不切實際」的目標做爲標準來判斷吧——判斷每一個任務的真實屬性，而後選擇「真的重要」或者「顯得不重要」。

相信我，養成任何一個哪怕很小的習慣，都須要掙扎的。然而，貌似痛苦的掙扎過程，在未來的某個時刻終歸會變得其樂無窮。

同時作多個事情。

列表List歷來都是最有效的組織工具之一。而製做列表、運用列表確實是一種須要練習的重要能力。

使用列表的重要經驗：

1） 大多數狀況下確實不必製做列表

2） 最好的列表記錄工具是紙和筆

3） 列表不必工整

4） 列表必定要隨手可及

5） 最重要的任務永遠只有一個

判斷一件事情是否真的重要的標準只有一個：是否對你的目標（不管是長期的仍是短時間的）的實現有益。十萬火急的事情幾乎只出如今故事裏。所以：真正最重要的任務永遠只有一個——那個真正對你的目標實現有幫助的任務。

6） 製做專門的下一階段任務列表

除非萬不得已，千萬不要在整個任務完成以前中途更改列表中的項目，一旦這麼作了，就會發現你就「有必要」不停的更改這個任務列表中的某個或者多個項目，最終甚至會致使整個任務永遠沒法完成。若是，你有了什麼新鮮注意，放棄固然是很是惋惜的。正確的作法是，啓用另一個新的列表，標題是「下一階段任務列表」，把你的新鮮主意記錄在那裏，而後立刻回到當前的這個任務列表，專一於當前應該完成的任務上。若是忽然又出現了什麼新鮮主意，依然如法炮製。這樣作的好處是：當前的任務完成以後，你的那個「下一階段任務列表」上已經有至關數量的很是具體的待處理項目了。

7） 給你的每一個任務制定一個核對列表

8） 列表一旦開始執行就必定要執行到底

先判斷你的這個列表所表明的那個任務是否是現實的，若是你真的以爲你可以，也應該完成這個任務，那就開始去作；而且必定要作到底。

計劃是必須的，目標固然應該是肯定的。通常來說，越是短時間的目標，越容易清晰。越是清晰的目標越容易實現。

生活自己充滿了意外，而且，老是能意外到無以復加的地步。

計劃當然重要，行動卻更重要。若是你想作事，你固然要行動。行動是改變本身的衆多方法中最有效、最直接的方法。不少時候，只要你開始行動，哪怕事先並沒有計劃，也每每會有收穫。反過來，缺少行動的計劃確定沒有任何意義的。

不管計劃簡單仍是複雜，缺少切實的行動就註定會失敗或者失效。有些時候估計根本不作計劃反卻是有益的。

不少時候，不必作計劃的緣由有兩個：除了前面提到過的「大多數計劃其實很是簡單」以外，另一個是「初始狀態下，咱們每每實際上並無能力去制定合理有效的計劃」。由於作任何事情，咱們均可能要盡力相同的過程：逐步熟悉，當心摸索，失敗失敗再失敗，認真反思，捲土重來，直至成功。而在最初甚至連基本的認知都沒有的時候，制定出來的計劃十有八九隻不過是空談。因此，大多數狀況下，個人建議是：若是你想改變本身，或者你本身目前並不使人滿意的處境，那就一切從簡——找一個你以爲該給你帶來改變的行動，而後去作就是了。不要怕碰壁，不要怕失敗，那是必須經歷的一個過程。永遠記住，立刻行動是最重要的。

個人想法和我大腦的想法徹底是兩回事。

體驗、試錯、觀察、閱讀->思考（科學方法）。

簡潔、有效、樸素、準確、具體->傳遞信息、積累經驗、共享知識等。

本科最重要的應該是培養自學能力。

幸福和快樂不必定非要經過比較才能得到，事實上，無需比較就能夠得到的歡樂和幸福也確實太多太多，只不過經常被人們忽略。

你並不孤單！

接受本身與別人沒什麼不一樣，至少沒什麼本質性上的 不一樣，是心智正常成長的重要前提之一。因此，我經常這樣告訴本身「你並不孤獨。」當我遇到什麼麻煩的時候，我會這麼對本身說，告訴本身遇到這種麻煩的人並 不僅我一個，因此只要想辦法尋找解決方案就好——弄很差早就有人把良好的解決方案變成文字放在哪兒了。當我遇到什麼意外的驚喜的時候，我仍是會對本身這麼 說，告訴本身遇到這種所謂幸運的人並不僅我一個，因此，應該爲此高興，但不必大喜過望直至失態的地步。

總體上來看，人脈固然很重要。不過，針對某個個體來講的話，更重要的是他所擁有的資源。有些資源很難瞬間得到，好比金錢、地位、名譽，尤爲在這些資源的得到更多地依賴出身和運氣的現實世界裏。然而有些資源卻能夠很容易從零開始，好比一我的的才華與學識。才華也好學識也罷，是能夠經過努力必然得到的東西。一我的心智能力一旦正常開啓，就會發現本身在這個信息唾手可得的世界裏，只要正常地努力，而且有耐心和時間作朋友，很容易成爲至少一個領域的專家。努力並不像傳說中的那麼艱苦，只不過是「天天至少專心學習工做六個小時」；耐心卻遠比大多數人想象得巨大，「要與時間相伴短則至少五年，長則二十年」 。

若是，終於有一天，你已經成爲某個領域的專家，你會驚喜於真正意義上的有價值的所謂高效的人脈竟然會破門而入。你所遇到的人未來自徹底不一樣的層面，來自各類各樣意想不到的不一樣的方向。而你本身也再也不是過去一無可取的你，你再也不是「索取者」，你扮演的是「樂於助人」的角色——不多有人討厭善意的幫助，更況且你是被找來提供幫助的呢。

生活的智慧就在於，集中精力改變那些可以改變的，而把那些不能改變的暫時忽略掉。專心打造本身，把本身打形成一個優秀的人，一個有用的人，一個獨立的人，比什麼都重要。打造本身，就等於打造人脈——若是人脈真的像他們說的那麼重要的話。事實上，我總以爲關於人脈致使成功的傳說其實很是虛幻，只不過是不明真相的人只好臆造出來的幻象罷了。

l 專心作能夠提高本身的事情；學習並擁有更多更好的技能；成爲一個值得交往的人；

l 學會獨善其身，以不給他人制造麻煩爲美德；用你的獨立贏得尊重；

l 除非有特殊緣由，應該儘可能迴避那些連在物質生活上都不能獨善其身的人；那些精神生活上都不能獨善其身的，就更應該回避了——儘管甄別起來比較困難；

l 真正關心一個朋友的意思是說，你情願在他身上花費甚至浪費更多的時間；

l 記住，一我的的幸福程度，每每取決於他多大程度上能夠脫離對外部世界的依附。

在作時間預算的時候，必定要留有空間。第一，你必須清楚確定會有意外事件發生，因此你要留些時間處理這些意外事件；第二，你必須用適當的方法休息、放鬆，以便恢復良好的狀態去作更多的事情。除了工做、學習以外，必定要保證本身有足夠的其餘正常生活活動。

按照黃金分割定律，若是，一天你能夠規劃的時間有10個小時，那麼，若是你肯定本身是以工做成就爲導向的人，你就這樣規劃吧：大概用6.18個小時去工做學習，而用剩下的大約3.82個小時去享受歡樂——由於你畢竟是正常人。反過來，若是你肯定本身是以生活知足爲導向的人，你就這樣規劃吧：大概用6.18個小時去享受歡樂，而用剩下的大約3.82個小時去工做學習——由於你畢竟還要想辦法養活本身。

你知道你能經過什麼確信本身作到了或者至少部分作到了麼？方法很簡單，看看天天你作的事兒裏，有多少是儘管無趣但倒是很是重要的；有多少是很是有趣但倒是不重要的。若是，你一成天都在作那些很是重要但可能並沒有樂趣的事情，那就意味着說，你已經徹底擺脫了你的大腦的控制，進而成爲你的大腦的真正主人了。

講到這裏，你應該明白爲何之前你讀過不少時間管理書籍，卻最終居然一無所得的緣由了吧？之因此你以爲那些書沒什麼做用，其實不見得是那些書上寫的道理不正確（固然，不排除那些書裏面大多數確實是垃圾——精品永遠是少數）。問題出在你本身身上——你居然每一次都給本身定下100分的目標！就算書上的方法是正確的，你實踐的方法顯然是不合理的。固然，你讀過不少時間管理以外的其餘本來應該特別有用的書，但是基於一樣的緣由，你的收穫並很少

再次拿出你的紙和筆，羅列一下那些儘管無趣、但實際上對你來講很是重要的事情。若是你是學生，那件事兒多是背英語單詞；若是你是老師，那件事兒多是給學生批改做文；若是你是程序員，那件事兒多是給你的代碼寫詳盡註釋；若是你是業務經理，那件事兒多是給你那挑剔的上司寫下一年度的預算……

無論怎樣，挑出一件你認爲最重要的事兒。而後，給本身作個時間表，在將來的一個星期乃至一個月的時間裏，天天至少專一與這件事兒2個小時。固然，若是你能作到專一3個小時更好。相信我，大多狀況下，2個小時就已經基本足夠。若是，須要你天天專一4個小時的事兒你居然堅持作完了，那你確定會被你身邊的人羨慕的。相信我，更重要的是，你會所以贏得尊重——由於他們知道他們本身作不到，儘管你並無、也不必提醒他們。

實際上，我敢打賭，在你本身不喜歡的事兒上專一2個小時，未經訓練的你確定作不到——由於沒有任何人不經訓練就能夠作到。

可是，應該記住的是：凡是值得作的事情，都值得慢慢作——作好久好久。

要想辦法提早預知本身會須要怎樣的技能，而後肯定那是一個本身能夠經過練習真正熟練掌握的技能以後，然後制定長期計劃，一點一點地執行該計劃。這根本不是，也不多是我一我的的獨特看法。其實一樣的道理已經有不少人給你講過：「不要等機會來了，才發現本身沒有準備好」或者「機會老是眷顧那些有準備好了人」。而懂了這樣的道理以後，你就會真正審視生活，而後開始醒悟。其後，你再看看你身邊忙忙碌碌卻又碌碌無爲的人，就知道他們其實有多好笑了，由於他們一輩子在追求實際上根本得不到的東西，最後只有這樣的出路：要麼對人生失望，要麼選擇某個宗教然後寄但願於來世。

我李敖看的書不多會忘掉，什麼緣由呢？方法好。什麼方法？心狠手辣。剪刀美工刀所有下來，把書給分屍掉了，就是切開了。這一頁我須要，這一段我須要，我把它分類分出來了。那背面有怎麼辦呢？把它影印出來，或者一開始就買兩本書，把兩本書都切開之後排出來，把要看的部分切開。結果一本書看完了，這本書也被分屍掉了。這就是個人看書方法。

那分類怎麼分呢？我有不少本身作的夾子，夾子我寫上字，把資料所有分類。一本書看完之後，所有進入個人夾子裏面了。我能夠分出幾千個類來，分的很細。比如說按照圖書館的分類，哲學類，宗教類；宗教類再分佛教類、道教類、天主教類。我李敖分的更細了，天主教還能夠分，神父算一類。神父還能夠細分，神父×××就是一類，神父還俗又是一類。修女×××是一類，修女還俗這又是一類。

任何書裏有關的內容都進入個人資料裏來。進入幹什麼呢？當我要寫小說的時候，須要這個資料，打開資料，只是寫一下就行了。或者發生了一個什麼事件，跟修女×××有關係，我要發表對新聞的感想，把新聞拿過來，個人資料打開，兩個一合併，文章馬上就寫出來了。

換句話說，我這本書看完以後，被我大卸八塊，五馬分屍。但是被我勾住了，這些資料我不憑記憶來記它，我憑用細部的很耐心的功夫把它勾緊，放在資料夾子裏。個人記憶力只要記這些標題就行了。標題是按照個人習慣來分，基本上都翻譯成英文字，用英文字母排出來，偶爾也有些中文的。

今天我把看家的本領告訴你們，李敖知道的那麼多，博聞強記，記憶力那麼好。我告訴你們，記憶力是能夠訓練的。記憶力一開始就是你不要偷懶，不要說躺在那裏看書，看完了這本書仍是乾乾淨淨的，整整齊齊的，這不對。看完了這本書，這本書就大卸八塊，書進了資料夾，纔算看完這本書。

今天我爲你們特別亮一手，把如何看書的招告訴你們。不要覺得這本書看完了，乾乾淨淨的新的算看過。那個不算看過，由於當時是看過，但是浪費了。你不可以有系統的扣住這些資料，跟資料掛鉤。但是找我這個方法，能夠把你看過的書，都把它的精華抓出來，扣在一塊兒。這就是個人這種土法煉鋼的治學方法。

有了這樣精巧的勤奮，李敖那火花亂濺的「靈感」之豐富多彩從何而來就清清楚楚了。

因而，按照這樣的理解，全部的成功本質上都是同樣的。先花上至關的時間和精力去鎖定一個方向或者目標。肯定它是現實的、可行的以後，運用心智的力量在這個方向上再投入更多的時間，再更多一點的時間。把時間看成朋友，一路前行。當時間陪伴你足夠久的時候，你的耐心就能從它那裏獲得回報。不知因此然的人會說，那是「運氣」，或者那是走了狗屎運的人才會有的「天賜靈感」；而咱們知道的是，若是那回報真的來了，只有一個名字，叫作「必然」。

早就說過，所謂的堅持不懈的本質是時間的投入。由於人們在作一件事，爲了成功堅持不懈的時候，最終會發現大多的努力其實不過是簡單而又貌似枯燥的重複。

所謂的耐心，就是甘於把時間投入到簡單、枯燥可是最終會意義非凡的重複當中去。

懶惰，是缺少耐心而不肯投入時間精力去作任何事情。短視，是缺少耐心而不能運用心智去展望將來。草率，是缺少耐心而不肯投入時間精力去認真地調查研究。膚淺，是缺少耐心而不能運用心智深刻思考。夜郎自大，是由於缺少耐心而拒絕觀察外面的世界，而全部的成見與偏見，都是由於缺少耐心而不肯投入更多的時間、精力去認真分辨每一個個體的特徵而寧願用粗暴簡單的分類方法替代思考。