《貨幣是個什麼東西》筆記

　　翻爛了古今中外貨幣史，看慣了財富、權利、陰謀，說到底：你的錢，你說了不算！

　　金錢是能讓咱們去除了天堂以外的任何地區的一份護照；同時，它也能像咱們提供出了幸福之外的任何東西。－－查爾斯－蘭姆

　　若是你想讓全部人都擁戴你，你只須要在他們所使用的金錢上印上你的頭像－－－😄噢，原來如此

　　人一有錢便張狂，東方人一有錢就喜歡關門享受，西方人有錢了就喜歡四處找事兒。

　　不少時候，歷史的軌跡就像骨牌，貨幣則是製造這些骨牌的工程師，同時，第一張骨牌的推倒每每也是它親自動手的。

　　貨幣是經濟天平的砝碼，它總喜歡充當經濟危機的馬前卒，但同時亦經常扮演「最後一根稻草」的角色。

　　歷史學家能夠說謊，但歷史不行。－－喬治－聖茨伯裏

　　史筆是埋葬真相最卑劣最有效的手段。

　　若是一我的深思熟慮以後作一件事情，這件事情必定是有邏輯的。

　　金融的本質是信用風險的計算，猶太人清楚的看到了這一點。

　　假如你想將那些隱藏在現代貨幣中的把戲看穿，那麼你首先得學會勤快，多翻一翻貨幣的安迪，這我的類文明史上最大的劊子手。

　　當人們在混亂的經濟體中想要生存下去，惟一的呃辦法就是創造新的經濟增加點，除此以外別無他法，單靠不斷鑄幣時行不通的。

　　金錢無罪，但卻洗不乾淨。

　　因爲貨幣創新，貨幣購買力總能增長，從而改善窮人的命運。這個觀念稱爲後來提倡發展土地銀行及其其餘相似機構的設想的理由。－－福里斯特－卡皮

　　當一種貨幣的弊端開始影響到經濟發展的時候，它就會被天然淘汰，舊的貨幣制度也將隨之改變，這種更新時經濟規律。從複本位到金本位再到紙幣，其中的核心在於信用。……當新的信用框創建以後，老是會出現購買力增長的現象，就像人民老是能夠輕易的重新人士的朋友那裏借到東西。

　　任何一種貨幣都是信用評估下的契約媒介，因此任何一次經濟危機與貨幣革命都無外乎是社會信用道德敗壞所形成的。

　　咱們對於貨幣的探索將再也不是聽故事那麼簡單，你必須有所思考，由於那些偉大的人們在黑暗中摸索出的各類千奇百怪的理論，沒有一條能夠被看成真理。

　　到今天爲止，若是有哪家銀行的擴張或者倒閉不會對世界金融產生影響的話，那麼它所屬的國家必定是貧窮、落後且愚昧的。

　　錢註定愈來愈不值錢。

　　民間投機用股票，國家投機用債券。

　　終於，腐敗像洶涌的洪水淹沒一切；貪婪徐徐捲來，像你買的霧霾瀰漫，遮蔽日光。－－亞歷山大－蒲柏

　　每一次（經濟）泡沫的發生都不外乎是這個結局：當市場發現再也沒有新的骨牌能夠擺下去的時候，它就會將第一枚骨牌推倒，這是一種天然選擇機制。

　　理想主義者是不可救藥的；若是他被扔出了他的天堂，他會再創造出一個理想的地獄－－尼采

　　咱們大多數人對於本身所處的社會體系中的那些正在生效的法律都幾乎沒有閱讀過超過一頁紙的內容。

　　在紙幣時代，當一個經濟體的個體須要懷揣硬通貨以及外幣才能得到安全感時，這個經濟體的管理者極有可能會被推翻。

　　歷史上，貨幣一致這樣困擾着人民：要麼不少卻不可靠，有麼可靠但又奇缺，二者必居其一。

　　實際上通貨膨脹有兩個含義，一個時流通中貨幣的數量的增長，一個是物價水平的上漲。

　　（世界上最無聊的經濟增加模型）爲增加而增加，乃是癌細胞的生存之道（我黨的保增加率？）。－－愛德華－艾比 

　　希臘政府能夠大肆借債花錢，底線就是其違約，這種可能性就意味着希臘的破產。－－羅伯特－蒙代爾

　　中國的地產泡沫，表面上彷佛與日本相相似，但本質確大不相同。由於中國的地產泡沫不是貨幣做用的結果，世紀狀況恰好相反，它影響了貨幣的供給與需求。

　　很難想象還有什麼商品比一張鈔票更廉價，更難以置信的是，咱們竟然對它充滿了敬仰。

　　假如人們變成了金錢的努力，那麼就會天然的聽命於那些掌控金錢的人。

　　爲了住在有陽光的房子裏，爲了呼吸相對乾淨點的空氣，爲了本身的妻子不與別人私奔，這即是咱們一刻不停的努力想要追求的目標，這即是荒誕的後現代氛圍。咱們就這樣渾然不覺的度過了一天又一天，知道停擺死翹爲止，依然沒有懷疑過一切，並美其名曰：奮鬥。

　　當一棟大樓的窗戶所有無缺的時候，不會有人想去打破它；而當這棟大樓的其中一扇玻璃被打破後，將會致使更多的窗戶被打破，甚至這棟樓均可能被毀掉。－－威爾遜

　　當一國的經濟存在巨大泡沫的時候，本幣升值每每會使該國出現集體性幻覺，每一個人都以爲本身變成了有錢人，因而私人開始盲目消費，企業開始盲目投資（互聯網泡沫？）。

　　日本的失敗在於他們所能想到的基本上都是已經發生過的，美國的成功在於他們所作的事情大都是不曾發生過的。

　　只要政府對衰退的來臨與否做出預期的確定，就必然會去作一件使人不寒而慄的事情－開動印鈔機。……，大多數人勞碌半生積累下來的財富就這樣蒸發掉。