《楚辭》摘抄

離騷

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
制芰荷覺得衣兮，集芙蓉覺得裳。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
芳菲菲兮而難虧，芬至今猶未沬。

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九歌

東皇太一

靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。

雲中君

思夫君兮太息，極勞心兮忡忡。

湘君

望夫君兮將來，吹參差兮誰思。
心不一樣兮媒勞，恩不甚兮輕絕！

湘夫人

沅有茝兮澧有蘭，思公子兮未敢言。
聞佳人兮召予，將騰架兮偕逝。
時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！

大司命

高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽。
愁人兮奈何，願若今兮無虧。

少司命

悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。
望美人兮將來，臨風恍兮浩歌。
竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮爲民正。

東君

東君即古代神話傳說中的日神。因日出東方，故稱東君。
古書記載多稱日神爲 羲和，「東君」系楚地風俗。

青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。
撰餘轡兮高駝翔，杳冥冥兮以東行。

河伯

傳說中爲黃河之神，本稱河神，戰國時始稱河伯。

日將暮兮悵忘歸，唯極浦兮寤懷。
子交手兮東行，送美人兮南浦。

山鬼

《山鬼》祭祀的是位溫柔多情而又遺恨綿綿的山中女性精靈。
全篇敘述了山鬼與思慕之人相約卻未見的哀怨之情。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒。
君思我兮然疑做，雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。

國殤

國殤便是爲國事而死之人。
殤之義二，男女未冠笄而死者謂之殤，在外而亡者謂之殤。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
身既死兮神以靈，子魂魄兮爲鬼雄。

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天問

天問即問天

曰：「遂古之初，誰傳道之？」

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九章

所惟「九章」是屈原創做的九篇做品的合稱，分別爲《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風》。
《九章》這個總題是後人編輯整理屈原做品時加上的。

惜誦

因篇首「惜誦以至愍兮」而得名。
大多數學者認爲本片做於懷王時期。

言與行其可跡兮，情與貌其不變。
思君其莫我忠兮，忽忘身之賤貧。事君而不貳兮，迷不知寵之門。
吾聞做忠以造怨兮，勿謂之言過。九折臂而成醫兮，吾至今而知其信然。
欲儃佪以幹傺兮，恐重患而離尤。欲高飛而遠集兮，君罔謂汝何之？欲橫奔而失路兮，堅志而不忍。

涉江

《涉江》爲頃襄王時期，屈原遠放江南時，爲記敘征程和抒發怨憤而做。

登崑崙兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光。
苟餘心其端直兮，雖僻遠之何傷。

哀郢

郢爲楚國故都，「哀郢」即對郢都的思念與哀悼。

順風波以從流兮，焉洋洋而爲客。
心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。
哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。
曾不知夏之爲丘兮，孰兩東門之可蕪？
心不怡之長久兮，憂與愁其相接。唯郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉。

抽思

《山帶閣注楚辭》：「抽，拔也。抽思，猶言剖露其心思，即指上陳之耿著言。」

善不禁外來兮，名不能夠虛做。孰無施而有報兮，孰不實而有獲？
道卓遠而日忘兮，願自申而不得。
望北山而流涕兮，臨流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若歲？
道思做頌，聊以自救兮。憂心不遂，斯言誰告兮。

懷沙

所謂「懷沙」，一指懷抱沙石自沉之意，一指懷念長沙。

鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。同糅玉石兮，一律而相量。
懲違改忿兮，抑心而自強。
離慜而不遷兮，願志之有像。
進路北次兮，日昧昧其將暮。
舒憂娛哀兮，限之以大故。
定心廣志，餘何畏懼兮？

思美人

本篇在創做上的特點在於「依詩取興，引類譬喻」手法的運用。

欲變節以從俗兮，媿易初而屈志。

惜往日

本篇爲屈原臨終前所做
原之惜，非惜己身之不見用，惜己功之不成也。

橘頌

《橘頌》是我國文學史上第一首文學詠物詩，開後世詠物詩之先河。

深固難徙，廓其無求兮。
蘇世獨立，橫而不流兮。
閉心自慎，終不失過兮。
秉德無私，參天地兮。
願歲並謝，與長友兮。
淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長兮。
行比伯夷，置覺得像兮。

悲回風

《悲回風》沒有敘事成分，通篇均爲詩人的心裏獨白。

眇遠志之所及兮，憐浮雲之相羊。
介眇志之所惑兮，竊賦詩之所明。
心鞿羈而不形兮，氣繚轉而自締。

遠遊

本篇開創後世遊仙詩創做的先河。

夜耿耿而不寐兮，魂焭焭而至曙
往者餘弗及兮，來者吾不聞。
神儵忽而不反兮，形枯槁而獨留。
漠虛靜以恬愉兮，澹無爲而自得。
形穆穆以浸遠兮，離人羣而遁逸。

曰「道可受兮，不可傳；其小無內兮，其大無垠。毋滑而魂兮，彼將天然；壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之存，無爲之先；庶類以成兮，此德之門。」

2019-11-14 20:14:02