不少人一聽聞佛法，急切的想要修行。而後去處處求法，手印、咒語、儀軌一大堆。先不要急着修行，先要把人格完善了。微信
修行的人，心態必定要健康。有的人在婚姻上，事業上受到大挫折，以爲人生無聊，就想要修行。若是你的心態帶着創傷和偏見，你必定要把先創傷給抹平了，否則你越修，福報越大時，痛苦就越大。url
打個比方，創傷就像一堆垃圾，而福報就像一個廣場。不少東西都會成長的，福報會成長，你的創傷也會成長。福報越大，廣場越大，他容納的垃圾就越多，那麼他痛苦就越大。《楞嚴經》中，講到爲何會有十法界衆生，也有魔王魔民魔子。這就是他心中帶着創傷來修行，他就修偏了。spa
學佛有兩種心態不對。第一，貪圖小便宜。好比求財的，一據說某個法求財快，就跑着去。這是貪小便宜。甚至某人說，你修這個法是捷徑，你也跑着去。這也是貪小便宜。《楞嚴經》有說，貪小便宜的心，就是偷心。偷心的果報，就是下輩子作啖精氣鬼神，本身不勞動，專門吸別人的精氣神來養活本身。.net
若是在事業上作不成功，你想要經過拜拜佛，念念咒來達到你的目的，這些人每每會致使破財很嚴重，由於你心態不對。想要富貴，首先要付出，有富貴的心態，你才能感召到富貴的因。不是說，你修了什麼財神法，你就發財了，沒有那個便宜事。orm
或者有些人，就想着某人加持一下我，讓我怎麼樣。每天求加持，你知道嗎？首先本身要作一塊材料。比如菩薩是磁，但你要作一塊鐵，纔有用。若是你是木頭、石頭，菩薩這個磁多厲害，也派不上用場。先要作一塊材料，就是你要認真的去修行。ci
第二種心態，常以爲本身高人一等。想經過修行來證實本身的過人之處，這種人也容易遭受魔障。get
不少人受了世俗不少委屈，好比種種不容易，他在世俗中生活很破敗，後來恰好遇到了佛法。佛法說要看破放下，不要執着世俗成就，他就以爲也對。而後就一心學，但願擁有神通，擁有更高的境界來證實本身的過人之處。這也容易遭受魔障，由於他心中存着一種自卑。it
修行人不要太有自尊心，不要以爲，我好沒有面子。自尊心很強的人，每每是太自卑。要是修行上有些境界，就容易看不起別人，就像有些居士，本身有些文化水平，就看不起出家人同樣，這每每也是心態有問題。io
或者有的人一學佛，就開始對社會不滿，家庭不滿，父母不滿，一切都是不滿。就本身對，和社會格格不入，這其實也是人格不健全的。class
健全的人格，首先要能看到衆生的優勢和長處，也要能經常檢討本身。就像有的人，婚姻失敗後進入佛門，他心中就帶着那個創傷。若是你那創傷沒有抹平，對你修行是一大障礙，他就是你生命中的雜質。
就像你念經時，莫名其妙的會把過去痛苦的事情給涌出來。不論是這輩子仍是上輩子的事情，只要你帶着創傷，它都不會消失，你必定要把它清理掉。因此修行是個先清理垃圾的過程。
修行首先要很誠懇的面對本身，清理過去生命中留下的雜質。這個雜質在《法華經》及《藥師經》中，都有明顯講到。或者是慳貪嫉妒，自贊毀他；或者是諂曲心不直，我慢心充滿，這些都是生命中的雜質和垃圾，這就是咱們要下手的地方。
不少人對法感受很神祕，我又傳了什麼法，得了什麼灌頂，接了什麼法脈。我想，結善緣是很好的，但不要太當一回事。要修行，你先清理好垃圾，而後再灑上化肥，化肥就是你的福德。你要修什麼法，都容易成就。念一句彌陀也能成就，念《地藏經》、普門品、六字大明咒，甚至唸經文的一句都能成就。可是關鍵出來了，你要先清理好垃圾，而後灑上化肥。
不少人要急着修法，大可沒必要，先把垃圾清理乾淨了。不必定從雪域高原來的法就厲害，漢地的成就者也是不可勝數。但關鍵你是否是一塊肥沃的土地，土地肥沃種什麼種子，都能成長；若是土地不肥沃，給你大樹種子，也會死掉。
咱們不要只看到表面，好比你看到師父好像天天就念唸經，信衆就好多。你就覺得你比師父厲害，會講法，信衆必定更多。修行不是按照你的大腦思惟的！師父信衆多，是由於他的福德、功德，咱們不知道他前輩子是怎麼修行的。就像一棵大樹，你只看到枝葉，你卻看不到它的根是怎麼吸水的。
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