學習中的典型思惟誤區總結

導言

最近看了《清醒思考的藝術》這本書，書中給出了常人易犯的 52 個思惟誤區，看了有些誤區以後真的感受有醍醐灌頂之效，今天我就把書中我以爲比較有幫助的誤區用本身理解的方式分享出來，但願對你有所幫助

倖存偏誤

我記得從小到大，無論是老師，仍是家長都會叫我多讀讀成功人士的自傳，或是書籍。瞭解和學習成功人士的過往的經歷，你能夠從中有所借鑑，這對你的人生會有很大的幫助。但這裏我想問的是，這就完了嗎？若是咱們積累了和他們同樣多的知識，練就了和他們同樣的技能，努力去擁有和他們相似的經歷，那咱們也會成功？

咱們每每會有這樣的誤區，咱們看一個成功的人，明星也好，技術專家也罷，刻意地去模仿他們的一切，感受只要本身模仿的足夠到位，學習足夠努力，咱們就確定會有和 「他們」 同樣的燦爛的人生。咱們會以爲成功人士身上有一些所謂的 「成功因素」，只要咱們也有這些因素，那咱們也能夠成功。

事情真的是這樣嗎？《清醒思考的藝術》一書的做者從機率的角度解釋了這個誤區，首先對於成功人士，無論是明星，技術專家，仍是得到世界級獎項的運動員，他們在他們的領域僅僅是很小很小的一部分人，不可以絕對說明問題，舉個例子，一個在奧運會得到金牌的運動員，咱們把他的成功歸結於 「刻苦訓練」，「有資質和天分」，「不服輸，對運動充滿執着的熱情」，可是若是去看那些沒有得獎牌的運動員，有些也會有上面提到的這些資質，甚至更勝於獲獎的這名運動員，他們一樣有着咱們所認爲的 「成功因素」，可是他們沒有成功，這就是問題的所在。

這裏根本的問題並非說咱們錯選了這些 「成功因素」，而是說部分並不表明總體，僅僅去參照成功人士的作事情的方法或者是策略，是遠遠不夠的，若是你想弄清楚真相，還須要去看看 「失敗者的墓地」，這裏纔是表明着大多數人的經歷，看那些一樣有着 「成功因素」 的人是爲何失敗的，咱們能不能避免去踩他們踩過的坑？還有根據咱們本身的狀況，咱們需不需更改咱們以前定義的 「成功因素」？ 這樣咱們會對成功有更加清醒的認識和期待，同時也能認識自身的不足，而再也不是盲目地學習和跟風。

結果偏誤

咱們先來看看書中給出的一個小故事：

咱們假設有100萬隻猴子在股市上投機。它們瘋狂地、天然也是純隨機地買賣股票。會發生什麼事？一年後，約一半猴子的投資都賺錢了，另外一半虧錢了。第二年這幫猴子又是一半賺錢，另外一半虧錢。久而久之，10年後大約只剩下1000只猴子，它們的每次投資都是正確的。20年後就只剩下1只猴子每次投資老是正確的——它成了億萬富翁。咱們就叫他「成功猴」吧。 媒體會怎麼反應呢？他們會衝向這隻動物，去闡述他的「成功原理」。他們會找到某種原理：也許這隻「成功猴」吃的香蕉比其餘猴子多，也許它坐在籠子的另外一個角落裏，也許它是頭朝下吊掛在樹枝上的，或者也許他捉蚤子時思考的時間很長。它必定擁有某種成功祕訣，不是嗎？不然它怎麼會有這麼出色的表現呢？一隻20年來老是做出正確投資決定的猴子，怎麼可能只是一隻無知的猴子呢？不可能！

結果偏誤其實很好理解，就是咱們每每老是先看到結果，可是不去考慮過程，僅僅根據結果去猜想本身或者他人的作法是否正確。就像上面的故事所描述的那樣，「猴子買股票賺了錢，成爲了億萬富翁」，這個是結果，若是僅僅根據這個結果，而後結合咱們的常識去猜想，咱們可能會獲得千百種答案，但其實到最後咱們並不瞭解這隻猴爲何成功，咱們沒有得出正確的答案。

正確的作法實際上是不帶任何偏見地結合結果去看整個事情的通過，分析一下這個事情發生的緣由，不要根據結果的好壞來判斷事情或者決定是否正確，有時即便結果很糟糕，可是這個事情或者決定，是在當時的環境或者條件下，你不得不採起的作法，也就是說你的決定是正確的，那麼無論結果，下次遇到相似的問題你還須要這樣作；相反，結果很好，可是經過分析，你發現你作的事情或者決定當中仍是存在問題，那麼下次遇到相似的問題就要試着調整，爭取有所改變。

確認偏誤

仍是來看書中的一個小故事：

一位教授讓他的學生看一組數字：二、四、6，要他們找出其中的基本規則。教授將規則寫在了一張紙的背面。他要求受試者說出下一個數字，教授要麼回答「符合規則」，要麼回答「不符合規則」。受試者能夠想說多少個數字就說多少個，但規則只能猜一次。大多數學生說的是「8」，教授的回答是「符合規則」。爲保險起見，他們還試了「10」、「12」和「14」，教授每次都回答「符合規則」。因而學生們得出一個簡單的結論：「那麼規則就是：在前一個數字的基礎上加上2。」教授搖搖頭：「寫在紙背後的規則不是這樣的。」 惟一一位頭腦靈活的學生是用不一樣的方法破解這道題的。他試了「4」，教授說：「不符合規則。」「7呢？」「符合規則。」這位學生又用各類數字試了一陣兒，「–24」、「9」、「–43」……他顯然有個想法，並試圖證實它不對。直到再也找不到反例了，他才說道：「規則是：下一個數字必須大於前一個。」教授將那張紙翻過來，上面正是這麼寫的。

科學界會有一些原理性的東西，像是相對論，數學中的勾股定理等等，咱們假設這些東西都是正確的，而後咱們的研究就會創建在這些理論之上，咱們通常不會去質疑這些理論，甚至咱們不會去證實這些理論，咱們的直覺告訴咱們，必須無條件相信這些東西是正確的，若是咱們發現了一些關於這些理論的疑點，咱們會絕不猶豫，不假思索地認爲這些 「疑點」 自己有問題，這些理論沒有任何問題。這也就是爲何當相對論被提出之時，絕大部分科學家不支持，他們相信牛頓定律才能正確反應這個世界的真實狀況，他們的研究都是基於牛頓定律的，牛頓定律不可能不正確。

有時咱們有一些根生蒂固的想法，咱們的行爲就會圍繞着這些想法進行，咱們會去朝着對咱們的想法有利的方向去進行，忽略或者規避那些想法中自己存在的 「缺點」 或者 「問題」，換句話說，咱們實際上是在千方百計去確認咱們的想法正確；長此以往，咱們更加相信咱們的想法，咱們不會去想着怎麼改變，以爲如今就挺好。

這種錯誤的認識其實挺要命的，咱們好像麻痹了自我，沒有很清楚的認識到這個世界的多樣性，活在本身假象的世界裏，有時咱們的想法或者行爲出了問題，咱們也很難意識到問題在哪裏，最後可能致使了很是錯誤的結論。書中給出了一些建議，就是 「幹掉本身心裏的寵兒」，你能夠時不時在紙上寫下本身的世界觀、人生觀、價值觀、婚姻、愛情、工做、健康調理以及關於成功的策略等等，爭取找出一些理論來反駁本身的這些想法，固然一開始作會很難，會很痛苦，可是咱們想要去成長，去用不一樣眼光去看世界，這些都是必需要作的。

選擇偏誤

我常常去超市買菜，若是我要買的菜品只有一兩種牌子可供我選擇，那麼我會很是快速地作出決定，可是每當我要買的菜品的牌子種類超過 5 個，我可能須要花相對來講比較多的時間來作選擇，我會去對比觀察菜品的形狀、顏色、產地、生產日期、價格以及品牌商等等，有時到最後把本身弄暈了，不知道那種菜品纔是我想要的，都不知道要不要買了。當今社會，人們每天都在作選擇，固然不只限於生活之中，做爲程序員，面對同一個項目，咱們也常常會在幾種不一樣的技術之間作選擇，每每選擇耗費了咱們大量的時間，到最後咱們依然不知道那種選擇纔是最好的，以及咱們該如何作選擇。

有句老話叫作 「適合本身的纔是最好的」，沒錯，作選擇到最後仍是須要回到自我認識這邊來，首先無論有多少選擇，咱們最應該清楚的是咱們須要什麼，咱們的需求是什麼？下次作選擇前，先花點時間來想一想本身的需求，寫下本身對這個選擇對象的指望，以及本身目前須要解決的問題，而後再去作選擇，相信會節省很多的時間。

沉沒成本

咱們很難放棄那些咱們已經投入大量時間和金錢的事情，這個在炒股的時候最爲明顯，假設你花巨資投資了一個股票，這個股票不久後虧了錢，這時你的作法確定是繼續等待股票上漲，甚至是投入更多的錢，你基本不會去分析這個股票所對應的行業景不景氣，對應的公司最近是否有重大決策和計劃，由於你有更簡單，也更具說服力的理由，「我已經在這裏面投入了大量金錢，在買這個股票以前我也花了大量的時間來分析這個股票，要是如今停下來，以前虧的錢和時間都打水漂了，必須等到回本之後，再作下一步的考慮。」，除了炒股，在生活當中，咱們也會常常糾結於沉沒成本，例如，「我已經讀了這本書的這麼多頁。。。」，「我在這段戀情中投入了這麼多的感情。。。」，「我已經花了好幾個月接受這個培訓。。。」，「在這個行業上我已經投入了好幾年的努力和付出。。。」，對於沉沒成本，引用書中的一句建議就是，「有許多好的理由支持你繼續下去，但若是你只是由於捨不得已經做出的投資而決定繼續作某事，這就不是一個好理由。理性的決定意味着忽視已經投入的成本，你已經作了什麼並不重要，惟一重要的是如今的形勢以及你對將來的評估。」

總結

咱們可能受小時候生活的環境，父母的影響，對待生活有着一些習慣和見解，咱們依賴這些東西，身在其中，很難清醒地認識某些東西重要性，有些根生蒂固的想法會阻礙咱們去學習，去更好地認識這個世界。看完這本書，我發現了本身以前的一些錯誤的想法，這些想法是潛移默化的，不注意的話很難察覺，相信保持一個包容的心態，理性地接受一些見解或是觀點，對本身的成長是有幫助的。