回懟文章《爲何甲骨文被裁人工不值得同情》

爲工薪層能合理取得報酬而發聲，爲大衆選擇不一樣生活狀態都能得到尊重而發聲，爲不一樣職場層次的職場人都能有健康的工做環境而發聲。

前言

今天下班忽然看到一篇刷屏朋友圈的文章<爲何甲骨文被裁人工不值得同情>來自一個XX財經的微信公衆號, 剛看題目我覺得文章是會分析甲骨文公司內部的財經類問題因此就戳開看了(畢竟本人不喜歡看打雞血的文章)。不看不知道一看嚇一跳，這三觀嚇尿我了。不知不覺，正正經經就業養家餬口的正經人，就成了文章中說的溫水裏煮的青蛙了。

懟點一: 被裁人不值得同情

文章一開頭就輕蔑地嘲笑甲骨文員工拉橫幅的行爲，開頭一大段都在描述甲骨文提供多好的福利和工做環境,截圖試圖說明甲骨文工做彈性多大，字裏行間都恨不得每句都說誰在甲骨文工做誰就是在混吃等死, 甚至還用」生在福中不知福」 和 」北京最大的養老院倒了」來打趣甲骨文這次的裁人行爲。
你用(首先，其次，第三)我就原樣給你懟回去!

首先

橫幅的內容只是寫了」high profit, why lay-off」, high profit 真不真我不知道，你也不知道。你也沒查，我也懶得查，可是單從橫幅的內容，假設爲真,根據我國的法定裁人條件，甲骨文的員工徹底有理由作出質疑。(裁人法定條件: 「企業在兩種狀況下能夠裁減人員：一種狀況是瀕臨破產，被人民法院宣告進入法定整頓期間;另外一種狀況是生產經營發生嚴重困難，達到當地政府規定裁人的嚴重困難企業標準」 .)

其次

甲骨文的福利和工做環境只能說是國內壓榨圈裏相比算是好的了，只能說是提供了基本的健康工做環境，怎麼就能將資本家應該付出的最小(員工能夠接受)投資環境說成像是員工們是好吃懶作每天趴資本家身上吸血的吸血蟲同樣呢。作爲工薪階級的小屁民，難道咱們不該該把其餘剝削壓榨的企業改善成健康的工做環境嗎?反而轉過臉來嘲笑哪些爲本身爭取利益的人是出於何種心理! 就像一羣放滿毒氣的密室的人，努力找出口的人確成了被譏笑對象同樣的道理! (原文出自哪裏忘記了，記憶中是小學課本里學的吧。)

再次

用」養老院」來打趣科技公司，實則是打趣員工們。就連文章裏本身都知道裁人員工工程師居多，廣泛高學歷，年齡廣泛偏大。結合起來就是當年的社會精英，文章怎麼就能在他們恰好經歷了一次裁人就被定性爲」養老一族」了呢。文章還提到」裁人的平均年齡是37歲，這在中國互聯網行業尤爲是程序員界，是一個沒有任何優點的年齡」, 這確實是國內的現狀，可是不該該是國內互聯網行業的悲哀嗎？37歲是正風華正茂的時候，社會經驗, 技能都有很高的沉澱,提供良好的環境，這批人徹底是能夠爲社會作出很大貢獻的一批。37歲是缺條胳膊了仍是斷條腿了仍是老年癡呆了，不能勝任你哪畢業幾年就能上手的工做? 最可悲的是把對本身不合理的情況當成合理的,還對現狀頗爲滿意，不吝讚美。殊不知道本身才是哪一個阻礙大環境朝利於本身的健康環境發展的絆腳石(不對，絆腳山!)。

這裏我要引用驚風堂大師父的觀點: 關於當今社會和傳統社會控制人類思惟的力量來源的比較。
當今社會和傳統社會相比有一個巨大改變： 能帶動引領輿論的思想力量和物質財富的力量都在向商業利益集團轉移。
商業利益集團不只掌握財富還能塑造人們的思想和價值觀，有錢人決定普衆的思惟認知，對於什麼是好的，什麼應該是仰慕和尊敬的。
而傳統社會兩種力量並行，思想力量是被知識分子所掌控。

好好看看人家的總結，再回頭看看被打雞血類文章霸屏的朋友圈，是八是後脊樑骨發涼呢?你涼不涼我不知道，我都頭皮涼到腳後跟了。

懟點二 :「人到中年被裁，是在爲安逸買單，怨得了別人?」

首先

人到中年被裁是否是在爲安逸買單? 這話怕是你說了不算吧，人家安不安逸好歹你也得親自問問人家是否是。我也不知道被裁的員工們安不安逸，但作個大膽的假設，假設被裁的員工們個個年薪50萬，假設每人家裏有一個孩子，假設在北京買了房子，哪這個薪資在北京能取得多安逸的生活呢? 下面是我截取的某帖的網友關於北京生活的說法。哪其實被裁的員工也只是得到了一個基本溫馨的生活狀態，還談不上安逸吧!(我理解的安逸是徹底能支付家人的平常開銷,根不不用考慮那筆開支失控會致使失去現有狀態的狀況). 再回頭看看這批人的條件，十年前的高學歷,高智商社會精英，若是他們獲取一個基本溫馨生活狀態都能讓人詬病的話，哪樣的環境還叫其餘人還怎麼活?

···
@陶瓷

個人收入稅前大概三十多萬，愛人和我差很少。05年來京落戶，和當時男友如今愛人雙方家裏共出了二十萬，貸款四十萬當年買了100平米的婚房，09年有了孩子。我不太買奢侈品，但在吃和玩上比較捨得。

在北京若是不考慮買房，又是單身，三十萬能夠過上相對舒服的生活了。可是若是考慮買房，如今的房價的話三十萬收入怎麼節約都不爲過。
···

其次

被裁人是否是在爲所謂的」安逸」買單?
1）被裁人被裁的人是按照什麼樣的原則裁? 2) 被裁的人是否是嚴格按照公司內部規定的原則裁的? 3) 公司裁員的原則合不合理?
這三個問題，沒有任何人給出解釋，文章就能定性爲裁人員工是爲本身的」安逸」買單, 徹底是胡說八道! 作個假設，有沒有被裁的員工不管是從技術能力仍是從團隊協做等各方面都十分出衆,可是卻出如今了被裁名單上，影響後期再次就業的?再作個假設，有沒有可能公司財務情況運行良好，可是卻忽然無端提出裁人的可能? 這單單這兩種假設就不是文章所說的爲「安逸」買單的狀況。

第三

怨得了別人?
我告訴你真怨別人!就怨寫這種毫無人道的打雞血類思惟!不能說你要負全責，可是你確實形成這種現象的有力幫兇。健康的社會是須要有更多的同情心，更爲人道主義（泛指一切強調人的價值，維護人的尊嚴及權利的思潮和理論。）, 獸羣才追捧弱肉強食。一我的從出生到死亡都有其價值，他的尊嚴都應該被全部人維護，更不用說這些社會精英們，他們是當年的精英，如今依然是, 他們是某個家庭的頂樑柱，是某個小孩的像大樹同樣敦實的父母，不是誰均可以拿過來埋汰的對象。

結語

我開頭說了文章的三觀讓我難受，哪我就從三觀的角度，懟回去作個總結。

三觀通常而言是指世界觀 (首先來講世界觀，世界觀通俗來講就是人們對於整個世界的認識，即人們如何看待所處的世界)、價值觀(價值觀通俗來講就是人們在面對問題或事物須要分析判斷的時候的標準是什麼？)、人生觀(人生觀通俗來講就是人活着是爲了什麼？)。

總結懟文的三觀: 世界觀: 身邊發生的既爲合理, 不去探索合理性。價值觀: 一切違背資本逐利原則的行爲都是錯誤的，好吃懶作的行爲。人生觀：錢啊!(拼死拼活還不必定有錢的人一大堆也沒提，就提了幾個身價過億的大佬們的特例)。

總結本文中心思想: 我寫這篇文章的目的是但願能建設一個更包容的大環境，任何一種健康的生活狀態都值得被稱讚。努力工做的人會在事業上獲取成功，努力生活的人能夠將家庭照顧得很好說不定能夠爲社會培養優秀的下一代，努力平衡工做生活的人能夠即照顧到事業又享受生活。只要努力活着的人都是在爲社會作貢獻，沒有誰應該被鄙視的，任何人都值得被尊重, 多樣的社會纔是健康的。

再結個語: 說被裁的員工是溫水裏的青蛙，你纔是那隻溫水裏的青蛙, 還被下了猛藥了的哪一種, 腦袋痛。(對事不對人，文章中的你不僅某個個體，泛指有本文痛斥的狹隘三觀的思惟方式)

懟文
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