【細品架構2/100】架構之概念認知

本文主要是繼續研讀了資深架構師王概凱Kevin執筆的《架構漫談》系列的《架構漫談（二）：認識概念是理解架構的基礎》的心得感覺。王概凱Kevin結合本身多年的架構經驗，經過不一樣的視角，從新審視架構的本質，從而產生一力做《架構漫談》系列，做者但願可以拋出本身從實踐中得出的一些觀點，並引起你們的一些思考，歡迎你們溝通討論。

如須要閱讀原文，請關注公衆號「聊聊架構」，從歷史文章中獲取《架構漫談》系列。

本文內容結構圖：

 

 

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如前一篇文章《架構之緣起》所述，架構其實是解決人的問題，而概念是人認識這個世界的基礎，天然概念的認識就很是的重要。然而，大部分人對於天天都習覺得常的概念，都自覺得明白了，但實際上都是下意識的，並非主動的認識。

舉個栗子：

好比說「什麼是桌子？」其實每一個人對其的理解描述都是千奇百怪的，這實際上就致使了作架構的時候，不一樣角色的溝通會出不少問題，那麼結果也就可想而知了。

因此，在架構中對概念的認知，實際上是很關鍵的，本文也將嘗試討論下如何認識概念的過程。

首先聲明一下，本系列的文章，都是以人的認識爲主體去討論的，解決的都是人的問題，任何沒有具體申明的部分，都隱含這一背景，以避免你們誤解。

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概念也屬於人認識這個世界並用來溝通的手段，包括「概念」這個概念，也是同樣的。在古代，不叫「概念」，稱之爲「名相」。

何爲相？

通常咱們認爲：看到一個東西，比方說杯子，「杯子」就是一個名字，指代的看到的東西就是相，就是事物的相狀。咱們一聽到「杯子」這個詞，腦海裏就會浮現出一個杯子的形象。而「杯子」這個詞，是用來指代的是這個相狀的，叫作名。合起來就叫作「名相」。

但是當咱們把杯子打碎了的時候，咱們還會稱這個碎了的東西叫杯子嗎？ 確定不會，通常會叫「碎瓦片」，若是咱們把碎瓦片磨碎了呢，名字又變了，叫作「沙子」。這就奇怪了，一樣一個東西，怎麼會變出這麼多的名字出來？

那究竟什麼纔是相？

實際上「相「表達的不是一個具體的東西，如上面所提的一個瓷器杯子，並非指這個瓷器，而是這個瓷器所起的一個做用：一手可握，敞口（通常不超過底的大小，太大口就叫碗了），而且內部有一個空間可乘東西的這麼一個做用。並非指這個瓷器自己。這也是爲何咱們從電視上看到一我的拿杯子的時候，咱們知道這個是杯子。可是實際上咱們看到的都是光影而已。因此說相實際上表明的是這個做用，並非具體的某個東西，而名是用來標識這個做用的，用來交流的。

爲什麼須要這個做用？

這個做用實際上是爲了解決「人須要一個可單手持握，可是但願避免直接接觸所盛物體」這個問題。

因此說，每一個概念實際上所解決的，仍是人遇到的某個特定的問題，咱們把解決問題的解決方案，給定了一個名字，這個名字就是對應的某個特定的概念。對於概念這個詞自己，爲了統一指代這些名字，咱們稱起這類做用的名字稱爲「概念」。

一樣，什麼是「建築」？「建築」實際上解決的就是「人須要獨佔的空間，並還可以比較流暢的和外部世界溝通」的問題。

再拿前面的「桌子」來舉例，什麼叫「桌子」？ 不少人回答，四條腿，或者說有腿，有一個平面，等等，櫃子不也是這樣嗎？爲何咱們看到櫃子，不會認爲是桌子呢？即便咱們放在櫃子上吃飯，咱們看到仍然會問，爲何在櫃子上吃飯？ 不會叫桌子。若是明白了上面的道理，就很簡單了，桌子其實是爲了解決人坐在椅子上，手還可以支撐在一個平面上繼續開展活動的問題，通常會和椅子配對出現。

同理，爲什麼咱們能夠在不一樣的語言間進行翻譯，是由於雖然語言不一樣，可是人類所面臨的的問題是同樣的，所使用的名不一樣而已。對於不一樣的動物之間的翻譯也是同理。

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在討論桌子這個概念的過程當中，不少人會提出抽象這個概念，認爲定義桌子實際上就是抽象的一個過程。這裏，有必要要澄清一下抽象這個概念，這個裏面有誤解。

抽象這個詞表明的含義，其實是把不一樣的概念的類似的部分合並在一塊兒，造成一個新的概念。

這個裏面問題不少：首先「類似的部分」在不一樣的人看來，並不必定那麼類似；其次，抽象以後造成的是一個新的概念，和原來那個概念並不同，所解決的問題也不同。因此咱們不能用抽象來定義一個事物，抽象其實是一個分類的過程，徹底是另外一碼事。

再舉一個例子，杯子和容器，不少人認爲容器是杯子的抽象，可是實際上杯子是杯子，容器是容器，它們所解決的問題是不同的。當咱們須要解決裝東西的問題的時候，會說容器；當咱們須要解決單手持握要裝東西的時候，會說要一個杯子。

回過頭來，根據架構的定義，要作好架構所首先必須具有的能力，就是可以正確的認識概念，可以發現概念背後所表明的問題，進而纔可以認識目標領域所須要解決的問題，這樣纔可以爲作好架構打好基礎。

事實上，這一能力，在任何一個領域都是適用的，好比咱們若是想要學習一項新的技術，如Hibernate、Spring、PhotoShop、WWW、Internet等等，若是知道這些概念所要解決的問題，學習這些新的技術或者概念就會如虎添翼，快速的入手；學習一個新的領域，也會很是的快速有效；使用這些概念來解釋問題，甚至發明新的概念都是很容易的事。爲何強調這個呢，由於作架構的時候，不少時候都是在一個新的領域解決問題，必需要快速進入並掌握這個領域，而後纔可以正確的解決問題。

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總結一下，正如上文所述：

相是一個具體物體的狀態和做用，是來解決具體問題的。而爲了人之間的交流，便根據相有了名，名其實就是一個標記，或理解爲簡單的概念。因此概念的背後實際上是表明解決人的問題。

而抽象則是對概念或名類似之處的歸類、分類的過程，不一樣角度來看會得出不一樣的類似之處，從而會有不一樣的抽象出來，因此抽象也會產生不一樣的新的概念。但抽象出來的概念不可以指具體的事物，而只能作到泛指一類具備類似之處的事物。其實抽象自己也是一個概念，其背後也在解決歸類，分類的問題，但抽象並非架構的必然產物。

而在解決問題的工程中，會首先有簡單名相（意指解決問題的最原始工具或物體），遇到更高級問題，會有更高級的名相或概念，經過抽象，對名相進行歸類、分類，抽象出新的概念，或者再有更高級的抽象，產生更高級的概念，最後由這些概念會組成架構。

做者：猿碼道 連接：https://juejin.im/post/5b36e19be51d4558b304325e 來源：掘金 著做權歸做者全部。商業轉載請聯繫做者得到受權，非商業轉載請註明出處。