西窗燭201806

2018/06/01

遊園不值

[宋]葉紹翁

應憐屐齒映蒼苔，小扣柴扉久不開。滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來。

2018/06/04

道德經（第四十一）

[周]老子

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足覺得道。故建言有之，明道若昧；進道若退；夷道若纇；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫惟道，善貸且成。

2018/06/06

望江南.超然臺做

[宋]蘇軾

春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食後，酒醒卻諮嗟。休對故人說故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。

2018/06/07

雨鈴霖

[宋]柳永

寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門賬飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

2018/06/08

採蓮童

[南北朝]無名氏

泛舟採蓮葉，過摘芙蓉花。扣楫命童侶，齊聲採蓮歌。

東湖扶菰童，西湖採菱薺。不持歌做樂，爲持解愁思。

2018/06/11

賦得古原草送別

[唐]白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

2018/06/12

漁父四首

[宋]蘇軾

漁父飲，誰家去，魚蟹一時分付。酒無多少醉爲期，彼此不論錢數。

漁父醉，蓑衣舞。醉時卻尋歸路。輕舟短棹任斜橫，醒時不知何處。

漁父醒，春江午。夢斷花落飛絮。酒醒還醉醉還醒，一笑人間今古。

漁父笑，輕鷗舉。漠漠一江風雨。江邊騎馬是官人，借我孤舟南渡。

2018/06/13

道德經（第六十七章）

[周]老子

天下皆謂我道大，似不肖。夫惟大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫！我有三寶，持而寶之。一曰慈，二月儉，三曰不敢爲天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢爲天下先，故能成器長。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。

2018/06/14

一絡索

[清]納蘭性德

過盡遙山如畫。短衣匹馬，蕭蕭落木不勝秋，莫回首、斜陽下。

別是柔腸縈掛。待歸才罷。卻愁擁髻向燈前，說不盡、離人話。

2018/06/19

戲爲六絕句

[唐]杜甫

【其一】

庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。

【其二】

王楊盧駱當時體，輕薄爲文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

 【其三】

縱使盧王操翰墨，劣於漢魏近風騷。龍文虎脊皆君馭，歷塊過都見爾曹。

【其四】

力才應難跨數公，凡今誰是出羣雄。或看翡翠蘭苕上，未掣鯨魚碧海中。

【其五】

不薄今人愛古人，清詞麗句必爲鄰。竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁做後塵。

【其六】

未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰？別裁僞體親風雅，轉益多師是汝師！

 2018/06/22

題臨安邸

[宋]林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風薰得遊人醉，直把杭州做汴州。

 2018/06/25

卜算子

[宋]嚴蕊

不是愛風塵，似被前塵誤。花落花開自有時，總賴東君主。

去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

 2018/06/26

雁兒落帶過得勝令

[元]吳西逸

春花聞杜鵑，秋月看歸燕。人情薄似雲，風景急如箭。

留下買花錢，趲人種桑園。茅蓋三間廈，秧肥數頃田。

牀邊，放一冊冷淡淵明傳；窗前，抄幾首清新杜甫篇。

 2018/06/28

論語.學而篇

[周]孔子

　　子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

　　有子曰：「其爲人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；很差犯上，而好做亂者，未之有也！君子務本，本立而道生；孝弟也者，其爲人之本與？」

　　子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」

　　曾子曰：「吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

　　子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」

　　子曰：「弟子入則孝，出則弟；謹而信，泛愛衆；而親仁，行有餘力，則以學文。」

　　子夏曰：「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有信，雖曰未學，吾必謂之學已矣。」

　　子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」

　　曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」

　　子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之於？抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！」

　　子曰：「父在觀其志，父沒觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」

　　有子曰：「禮之用，和爲貴；先王之道，斯爲美；小大由之；有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」

　　有子曰：「信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」

　　子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉；可謂好學也已。」

　　子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也，未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：「《詩》曰‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？」子曰：「賜也，始可與言詩已矣！告諸往而知來者。」

　　子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」