[譯] 20 年後比特幣將會變成什麼樣 - 第一部分

• 原文地址：What Will Bitcoin Look Like in Twenty Years? - Part 1
• 原文做者：Daniel Jeffries
• 譯文出自：掘金翻譯計劃
• 本文永久連接：github.com/xitu/gold-m…
• 譯者：ZiXYu
• 校對者：Raoul1996 atuooo

• What Will Bitcoin Look Like in Twenty Years? - Part 1
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• What Will Bitcoin Look Like in Twenty Years? - Part 3

預測向來是一件很棘手的事。

預測錯誤很容易，但想預測對就太難了。

但這正是咱們將要作的事。隨着比特幣的白皮書發佈十週年即未來臨，我將嘗試着去展望 20 年後比特幣、區塊鏈、其它的數字加密貨幣和去中心化的發展狀況。

這種類型的文章是那種不少年後看，要麼是使人難以置信的愚蠢要麼就是使人難以置信的卓越。

但是我並不在意，所以我仍然要把它寫下來。

同時，我也將分析得比「比特幣將會清零」或者「比特幣將變成儲備貨幣，價值一百萬美圓」更深刻得多。這真的並非說每一個人都能作到的。

相反，咱們將着眼於科技如何轉變，同時社會將隨着它如何轉變。

我曾經寫過一篇不錯的將來趨勢和科技成功預測的跟蹤記錄，可是沒有人作到 100% 正確。有史以來最偉大的科幻做家之一亞瑟·C·克萊克 (C. Clarke)，預見了衛星和 GPS的出現，同時也預見了雲計算、互聯網和遠程辦公，可是他也認可了他太高的估計了火箭的重要性，並忽略了一家公司送給他用來寫下一步小說的樣板筆記本電腦的重要性。

卡俄斯-混沌由洛倫佐·洛託(Lorenzo Lotto)設計，目前存放於自意大利貝加莫的聖母瑪利亞教堂。

混沌理論告訴了咱們預測將來是不可能的。

但這也不是徹底正確的。

咱們的確預測不了黑天鵝事件或者徹底意料不到的科技(就像嘗試向一個 18 世紀的農民解釋什麼叫電腦和網絡)，可是咱們能夠對明天作一些相似於蒙特卡洛計算而後來觀察主要的發展途徑向無盡延伸的軌跡。

不多有人能把它作好。

事實上，在提出咱們的預測以前，絕大多數的人眼中預測的將來都是錯到使人發笑的，咱們須要知道爲何會致使這種現象來規避犯一樣的錯誤。

這個互聯網的問題永遠不會被解決

人們對於將來有如此誤解的第一個緣由是，他們在造成對某件事物的觀點前只花了五分鐘來了解它。

這並不能謂之思考。

霍默(譯者注：辛普森一家中的 Homer)的大腦。

這是一種精神啓發式的原始蜥蜴大腦，永遠沒法理解任何新穎的事物和小說。它只擅長攻擊、防守、尋找事物和避難所同時避免無聊。它只不過是一個生存機器。

不幸的是，不少人在他們幾乎整個生命中都保持在這個思想水平上，當在思考將來的趨勢和發展時，他們的想法沒有任何價值。

第二個主要緣由是將來可能會顛覆他們對世界的理解。想一想一個相似於柯達的公司，他們只是簡單的拒絕去接受數字膠片的能力，由於他們已經在化學膠片上花費了超過一百年來創建了一個商業帝國。他們擁有一切優點，可是卻失敗了。他們錯誤的把過去當作了將來，因此當市場呼嘯而過期，他們付出了破產如此慘痛的代價。要預測將來，你必須可以立於自身以外，忘記你過往的成功同時展望你當前理解以外的事。

第三個主要緣由是將來挑戰了他們所擁有的權力地位。這就是爲何寡頭銀行家傑米·戴蒙和一個上個月剛剛容許女性駕駛汽車的國家王子，都把比特幣和數字加密貨幣看作是一種「欺詐」或「騙局」。

他們的確沒法清晰的看待這個問題，由於他們就是當前貨幣系統的主要受益人。他們拒絕接受。因此他們發起了一系列信息戰爭，甚至是無心識的。這不過是一種精神防護機制。管理世界的新機制崛起意味着他們的地位正在遭受威脅，而他們感到懼怕。

跟這些人討論比特幣就像問一個出租車司機對 Uber 的見解，或者問一個馬車製造商對汽車的見解。他們的意見是沒有任何參考價值的。

第四個主要緣由是人們提出預測的時候每每錯誤的把本身的觀點當作了現實。你眼中的世界和真實的世界每每不是同一件事。一個是地圖而另外一個是實際的領土。不要錯把地圖當作了領土。

參考這篇如今並不著名的1995 年由克利福德·托爾斯(Cliford Stoll)在新聞週刊(Newsweek)發佈的文章表示互聯網是一個徹頭徹尾的失敗即將面臨崩潰。斯托爾寫道：

「有遠見的人看到了遠程辦公，互動圖書館和多媒體教室的將來。他們在談論電子鎮會議和虛擬社區。貿易和商業將從辦公室和商場轉移到互聯網和調制解調器上。而數字網絡的高自由度也讓政府變得更加民主。Baloney。 」 [強調個人]

克利福德·托爾斯：在柏拉圖的洞穴隱喻中，我只能看到本身想法的影子。

讀讀這段引用的話，不由於巨大的優越感而開懷大笑是不可能的事。真是個傻瓜！誰看不到互聯網時代即將到來？

答案是：幾乎沒有人。

過後是 20/20。

我敢打賭幾乎每一個看不到互聯網時代到來的人都會大聲嘲笑這個可憐人，甚至若是他們一開始就知道互聯網究竟是什麼。若是他們這麼作了，他們基本上確定也看不到維基百科的工做，遠程辦公的興起和他們將會在亞馬遜上買包括書本到雜貨全部東西的那一天。

事實上上面這段引用最引人注目的地方，不是它有多不正確，而是它在不少層面上有多麼正確。

這就對了。

讀這篇文章的時候，你會發現他的不少觀點是使人難以置信的！

若是你回頭看看並分析托爾斯的全部觀點，呈現出來的一副有關互聯網此後二十年發展使人難以置信而清晰的畫卷。看看這個：

「尼古拉斯·尼葛洛龐帝(Nicholas Negroponte)，MIT 多媒體實驗室的導師，預測在很短的時間內咱們就將直接從互聯網購買書和報紙。」

天空飄來三個字： 「呃，固然。」

斯托爾看到了將來，可是他拒絕去接受。若是他設法走出他本身的觀點並只觀察而不是解釋或者過濾他所見的，那麼他寫的那篇文章就會成爲世上最前瞻且最準確的一篇預測文章。這就引出了下一個緣由。

第五個緣由是徹底缺少耐心。

在斯托爾文章的開頭，他寫道：

「在互聯網上線的二十年以後，我感到困惑。」

斯托爾已經活過了有互聯網的二十年，可是它只是沒有如他所指望的通常發展。這很容易想到，這些事情在以後的二十年裏也不會發生。

等待是最難的部分。讓事情天然地發展更須要耐心。

耐心，耐心，耐心。

創造力須要挫敗和失敗以及巨大的堅韌。一旦你把本身的想法暴露在充滿了腐蝕、重力和摩擦的現實裏，事情每每會崩潰。沒有一個計劃能在聯繫敵對方後倖存。現實是個磨刀石，要麼粉碎你的想法，要麼磨礪你的想法。

事情須要時間。

George de Mestral，魔術貼的發明者，展示了一個真實創造過程的經典案例和這個過程所須要花費的時間。

在 1941 年，他帶着狗在樹林中散步，發現有一堆小木刺黏在了他的皮膚上，所以他有了這個想法。可是以後七年，這個想法並無徹底根植在他腦海裏。1948 年他纔開始從新創造小鉤子，而後又花費了他十年的時間來實現這個想法並批量生產這個產品。

在五十世紀後期他創立了他的公司後，他指望能有一個市場直接給他一個超高的需求反饋。

可這並無發生。

在二十世紀六十年代，它又花了五年的時間在新興太空計劃中將魔術貼做爲了一個解決宇航員在龐大而笨重的宇航服中進出的解決方案。剩餘的世界只關注了魔術貼能夠爲他們解決某個問題而並不會關注到問題背後的想法和意識形態。很快，滑雪產業就注意到了它，並把它應用在了滑雪靴上。

總而言之，從最初的想法到可運做能盈利的業務？

大約有 25 年內的時間。

最後，在我提出對加密貨幣的預測以前，咱們能夠從斯托爾身上學到更多的一個教訓。

他最大的錯誤也是最後一個錯誤是人們對將來一無所知。他採起了如今的發明，將它們推動並把它們想象成將來爲題的解決方案。大錯特錯！

當前的發明是爲了解決當前的問題。將來的問題將會有全新的解決方案。

斯托爾在文章中提到 電子書永遠都沒法取代真實的書本。他是對的，在一個蹩腳的 CRT 屏幕上折磨本身的視網膜是個慘痛的經歷。可是理解能夠幫咱們理解將來解決方案的重要特徵。

要了解這些解決方案將採起何種形式是不可能的，可是咱們能夠找到將來解決方案的特徵，以此來分辨它。

讓咱們來看看它是如何工做的：

CD 很笨重。當時的顯示器很笨重並且難以閱讀。會損傷眼睛。電腦很大難以攜帶。甚至筆記本電腦也是一塊會壓斷你腿的板磚，沒人願意在這樣的機器上讀東西。

可是他一樣沒有考慮到實體書的短處。

實體書也很重。它們是用樹木製成的！它們很容易就由於種種緣由被損壞或者遺失。在可以攜帶更巨大的重量以前，你只能攜帶這麼多東西。

從這裏咱們看到一個好的解決方案應該具備的特性有：

• 超級便攜和輕量。
• 清晰的顯示。
• 對用戶徹底隱藏數據存儲。
• 像一本書同樣容易使用。只要打開而後閱讀。
• 可以在遺失或損壞的時候保護數據，咱們能夠恢復數據而不用從新購買。
• 容許用戶在同一時間攜帶不少本書。

The Kindle 提升了閱讀體驗甚至增長了防水功能，比傳統書本更加好。新的解決方案必須提供一樣的特性加上新增的更好的特性來取代它。

固然咱們如今知道了答案：Kindle 和 iPad。

它們都很易用，徹底隱藏了存儲介質，保護了備份數據同時它們也能保護眼睛。

解決方案都從認識缺陷的地方開始，對如何解決提出正確的問題，同時正確的定義咱們須要什麼屬性來得到更好的體驗。

從以上的分析可知，咱們有三個法則來幫助咱們預測將來：

1. 耐心。
2. 觀察，而不是打擾。
3. 不要把今天的解決方案嫁接到將來的問題上。

好的，那麼讓咱們打破水晶球，來看看比特幣和加密貨幣的命運吧。

但願咱們能比斯托爾運氣好點，這篇文章也不要被明天的某某人評論爲傻瓜。

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